道德经第五十四章原文及译文

Question

如题所述

Answer 1

道德经第五十四章原文及译文如下：

1、原文：

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

2、译文：

善于建树的不可拔除，善于抱持的不可脱落，子孙凭借道对祖先的祭祀不会断绝。以道修身，他的德就纯真；以道治家，他的德就充裕；以道治乡，他的德就昌盛；以道治国，他的德就丰硕；以道治天下，他的德就普遍。

因此，要以治身者之德，观察以道治身的情况；以治家者之德，观察以道治家的情况；以治乡者之德，观察以道治乡的情况；以治国者之德，观察以道治国的情况；以治天下者之德，观察以道治天下的情况。我如何知道天下的治理情况呢？就是用这种办法。

作者老子的介绍和影响：

1、老子的介绍：

老子，姓李名耳，字聃，字伯阳（或曰谥伯阳），生于公元前571年，卒于公元前471年，与中国近现代文教界代表人物厉麟似等并称“影响中国历史的十位教育大家”。

2、老子的影响：

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。

其影响不仅包括哲学、宗教、政治学、经济学、社会学、美学、伦理学、文艺学、心理学、教育学、逻辑学、修辞学诸学科，而且涉及医药、养生、气功、军事、管理、建筑、园艺等众多领域。