女性主义批评的基本内容包括如下：
1、形象隐喻：天使与妖妇。受到马克思主义关于社会经济结构分析和意识形态分析的理论影响，他们认为，男性作家笔下的女性，无论是天使还是妖妇，实际上都是从不同的方式对女性的歪曲和压抑，从而揭示了这类形象背后隐藏的男性父权制社会对妇女的歧视和贬低，男性对妇女的文学的虐待和文本骚扰。
2、回归女性：身体写作。20世纪70年代以来，女性主义在拆解了男性文本中的女性形象之后，开始了对女作家文本中的女性形象进行拆解。
3、超越性别：双声话语。女性主义还运用精神分析的方法，从心理层面来揭示文学中人物形象的意义，并将文学作品中的人物形象区分为三类：压抑中认同；压抑中反叛，乃至于疯掉；压抑与反叛中寻求平衡而导致人格分裂。
女性主义批评是西方妇女运动高涨的产物。在20世纪60年代前后，在西方出现了风起云涌的妇女解放运动，在就业、教育、福利和政治、文化各领域向现有的制度提出了质问，并努力将这种质问上升到对妇女的本质和文化构成的探讨。
它包括妇女应是什么的问题，女性气质和女性特征怎样界定以及怎样重新界定的问题，它包括反对妇女作为供男性消费的性欲对象的战役，反对色情描写、强奸等暴力形式。在这样的社会文化背景之下，女性主义批评应运而生。
女性主义批评的背景：
女性主义批评是当代西方文艺理论之一，诞生于20世纪60年代末70年代初的欧美，是西方第二次女性主义运动高涨并深入到文化、文学领域的成果。纵观西方当代历次的文艺思潮，象征主义、精神分析学、新批评、原型批评、阐释学等等，其兴盛期往往不过十几二十年
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