这是真的。之所以记得住前世，那属于概率很小的“漏网之鱼”。
有佛友好奇的问我，如何看到前世？这个问题别说他好奇，其实连曾经的我也好奇。为何是“曾经的我”呢？因为刚入佛门的时候，我也很纠结这个问题，经常缠着师父请他看看我的前世。加上师父汉话说得不好，我们慢慢的绕师父，师父一不小心就说漏嘴（啊哈，罪过罪过😄），我们也或多或少的知道了一些秘密。不过后来我明白了，佛弟子是不去强调那么执着的去看自己的前世或未来，因为过去心不可得，未来心不可有，活在当下才是最重要的！
实际上我身边的朋友还是对这个问题耿耿于怀，所以我还是在这里解释一下原理。
我们的每一次轮回的所有经历都储存在自己的神识里，在那颗“阿赖耶识”的种子里，都没有遗失。但是依照我们的能量还不足以打开这个仓库，若想看到这些，有三种途径可以做到：
1、最简单的方法就是花钱，找很厉害的心理师（譬如，美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授，世界最著名的前世轮回研究权威专家。为何不找国内的？因为国内少研究前世记忆的心理学家），帮你深度催眠，可回溯上一世乃至更久远的记忆；这个要花费不少银子，而且是美元！
2、在泰国、印度、中国（藏地居多）找到修成“宿命通”（能够看到前世的超能力）的高僧，请他开示。这个不花银子，但要靠缘分；
我在新疆的佛友洪居士，是个聪慧的女孩子，一日随我的另一位佛友去看她的师父，在昌吉西圣观音寺，未及进方丈室时，忽有一位藏地僧人从里面走出，见到她们两人，目光一扫，便停留在洪的脸上，微微笑着，看她们走入方丈室。洪居士从他身边走过，忽然感到说不出来的亲切，就问他：“你认识我吗？”那僧人点点头。洪居士说：“可我不认识你！”那僧人又点点头，说：“你是我上一世的弟子，可惜用功不深，这一世又堕在人道。我跟你有一面之缘，是来告诉你，这一世要好好修行啊！”随即微笑转身走了！洪居士半信半疑进入方丈室，问及住持刚刚那僧人的来历，原来是青海过来的僧人，挂单一日即走，不留联系方式，显然真的是来看她的。于是洪居士若有所失，追出去寻找，再无踪影！自此洪居士精进念佛，比很多先入门的师兄尤甚。
3、第三种方式则是自己学佛了，等到了禅定甚深的境界，也能回溯自己的前世。能够知道自己的上一世。这个既不花银子又不需要缘份，但要靠自己的努力和悟性。
——不过，佛弟子不去强调那么执着的去看自己的前世或未来，因为过去心不可得，未来心不可有，活在当下才是最重要的！
所以，凡是不符合上述三种方法而又说能够帮你看到前世的人，基本上都是骗子！骗子！骗子！（现在流行“重要的事情说三遍”）
追问我也听说过有很多人有前世记忆，不过这种现象是不是也不仅局限在佛教信仰者中，似乎有不少西方人也有这种经历。我原来也不信，不过现在是半信半疑。至于你说的那个用催眠回忆前世的方法，是有不少人试过，但有的人说这实际上是一种记忆植入，不同的催眠师操作下回忆起来的前世内容可能不一样，这是怎么回事？但毕竟除了佛教信仰者外，还有很多西方学者对此展开研究，我觉得还是应该严肃对待。最后问一句，转世能否发生性别改变？
追答催眠师的本事是唤醒，有可能唤醒的是不同世的记忆，因为毕竟是外力，所以容易被质疑；反而是这个功夫对于佛教而言，是很常见的，通过禅定就能做到。这不是信仰的问题，而是禅定中定力的高低，越定得住，越能够回溯久远，上一世乃至上上一世，都可以。至于你说的性别改变，那很正常，每个人的习气不一样，尤其是临终一念及投胎一年，是很容易改变自己的性别的，这个佛经上有专门说过。您若感兴趣，不妨看看《佛说入胎经》
追问若要决定下意识的性别是不是也不只决定于临终时候，也会与这一世的各种因素有关？其实有时候我也有一些奇怪的感觉，好像应该是另一个人一样，我不知道这是我的妄想还是上一世乃至上几世在脑海中留下的痕迹。其实我周围的大部分人自然是不信前世之说的，但看了网上的很多案例和研究以后，我也无法再坚持原来的观点了；因为我觉得既然一个事物能存在数千年且又有这么多人相信，那总该有它存在的道理。
追答所谓的下意识，就是你平时行为的积累，也是你习性的呈现，打个不合适的比方，譬如你跟你父母上街，突遇车祸，那一瞬间你是推开父母让自己逃离呢？还是挺身而出挡住车子让父母逃离呢？面对生死，人会显现内心最本能的抉择，这和临终一念就很相似的。
追问那么那些在转世中改变过性别的人是都由哪些因素决定的？我听有的学者把同性恋解释为与上一世性别不同而导致无法适应形成的，那他或她们是怎么改变的性别？如我上面举的同性恋的例子，若他或她们想要下一世变为原来的性别能否通过自身的所作所为实现？