第1个回答 2014-04-29
在《在银色的月光下》，多少中国人吟唱、弹奏的青海民歌，只有中国人才能演绎出这首歌里面对往事深浓依恋的感情，也只有潜心修造音乐与中国文化的人，才能演练出歌曲深含的意境。这首民歌过去我看到的题目是《在那银色的月光下》，更有诗意，不知何故现在人们给改了。这是追忆背叛自己的恋人的歌曲，无限思忆诉诸月光下，温婉低沉，西方的小夜曲无法具备其中的温存。然而，我认为从来就没有一个能够唱好这首歌，也没有一个人能够演奏好这首曲，包括今天听到的杜聪。 让我们来品这首歌曲吧—— 在银色的月光下 （青海民歌） 在那金色的沙滩上 洒着银色的月光 寻找往事踪影 往事踪影迷茫 往事踪影已迷茫 犹如幻梦一样 你在何处躲藏 背弃我的姑娘? 我骑在马上 箭一样地飞翔 飞呀飞呀我的马 朝着她去的方向 一首我在几岁就把音符载入了心脾的歌曲。那时，我该是约四、五岁，在远离了家里的大厂区里。一个寂静的夜空下，一个青年弹起了吉它，他唱的是《在那银色的月光下》。他声色并不美，但感情流露自然，那种在寂寥中苦苦而又轻淡地追求爱情的感情在空间里流动。从此，《在那银色的月光下》印在了我的心灵上。 后来的歌词版本把“背弃我的姑娘”这句改成了“久别离的姑娘”，我想是后人不了解此歌的原意作出的扭曲。我是很反对对文化的本原面目进行扭曲的，有如希特勒对人类生存的扭曲一样，面目狰狞、丑陋无比，是人类的败类。如此文化人，应有愧于民族，有愧于人类。 如果仅是怀念“久别离”的姑娘，感觉是甜丝丝的，因为双方仅因了空间距离而分开，没有对彼此的价值、品质、灵魂的否定，双方永远是甜蜜的。但是歌曲的原意是“背弃我的姑娘”，即男主人翁被否定过、伤害过，在这种情况下，时间并不磨灭了他对姑娘的好感，所以，男主人翁的意志是坚强的，对人的价值的立场是坚定的。在被伤害的前提下对对方的赞赏，不是一般人的情怀和胸襟。所以，这首歌的感情处理上，是极悲烬而又柔肠婉矣的。很多人理解这首歌在歌词被簒改的误导下，只能唱出“甜”和感叹（如我实在不想提起的腾格尔），却唱不出悲烬和委婉，所以，显得浅薄了。 我们民族歌颂对爱情忠贞不渝，而这首歌曲，更表达了即使对方对不起自己，自己仍然怀有对对方的温情，所以是一种顽强、坚定的情愫，更深入地表现了我们民族的内在精神实质。 如此地理解，就只能是深深懂得中华民族精神内核的中国人才能唱好、演奏好这首歌曲。 愿与朋友们共享这首歌曲，这首歌曲其实一直跟进在我人生的路上。 （杜聪《在银色的月光下》
第2个回答 2023-09-11
《在那银色月光下》的创作背景和时间可以追溯到20世纪初的俄罗斯帝国时代。这首歌原本是旧沙皇时代的俄罗斯民歌，流传至新疆地区，后被王洛宾从一名塔塔尔族人处学来并进行了改编。
1949年，王洛宾在新疆军区任文艺科长时，结识了很多少数民族朋友，其中一个塔塔尔族青年歌手唱了这首歌。王洛宾记下歌曲后，对其进行了改编，将原本的俄罗斯民歌定名为《在银色的月光下》，并署名塔塔尔族民歌。
然而，经过考证，这首歌应该是俄罗斯族民歌，而非塔塔尔族民歌。尽管王洛宾想要改正这一失误，但这首歌已在全国传唱开来。王洛宾的命运在政治的漩涡中受到影响，他也就无法再更正这个小错误了。直到王洛宾去世前，他终于将这首歌的署名改为俄罗斯族民歌。
2009年，王洛宾作词、蔡琴演唱的《在那银色月光下》被收录在《银色月光下》专辑中。