借用典故的古诗

如题所述

借用典故的诗有:

1、刘禹锡《泰娘歌》:如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。

诗中“斑竹”又称湘妃竹。出自晋代张华在《博物志》中记载,舜有两位妃子,即娥皇和女英,舜死后,二人在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹上生了斑痕,因名斑竹。

2、王绩《野望》:相顾无相识,长歌怀采薇。

诗中“采薇”出自《诗经·采薇》薇是一种可食用的豌豆类植物。当年武王伐纣,伯夷、叔齐认为此举不仁不孝,在周朝建立后逃到首阳山隐居起来,采薇而食,最后饿死。后来以采薇比喻隐居不仕。

3、李白《梁园吟》:东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。

诗中“东山高卧”出自《晋书·谢安传》:“卿累违朝旨,高卧东山。”说的是东晋名相谢安早年曾辞官归隐会稽东山,经朝廷屡次征聘,方从东山复出,官至司徒要职,成为东晋重臣。后人以东山高卧形容隐居不仕,生活安闲。

4、李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》:巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。

诗中“巴歌”出自历史上宋玉答楚襄王的典故:楚襄王问宋玉是否有什么不好的德行,否则为何民众不赞誉他。宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱“下里巴人”,国中和者有数千人。

5、李白《长干行·其一》:常存抱柱信,岂上望夫台。

诗中“抱柱”出自《庄子·盗跖篇》,其中写到一个叫尾生的人与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。后来比喻信守誓约。

6、杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》:辞第输高义,观图忆古人。

诗中“辞第”出自《史记·卫将军骠骑列传》:“天子为治第,令骠骑视之,对曰:‘匈奴未灭,无以家为也。’由此上益重爱之。”汉武帝非常欣赏霍去病,为其建了座豪宅,令他去看一看,霍去病以“匈奴尚未剿灭,没法考虑家的事”为由推辞。后来以“辞第”比喻为国忘家。

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