君民共主：是针对君民关系而言的，意思是君主和人民一起不分主仆、平起平坐。
君民共治：是针对政治模式而言的，意思君主与民众一起治理国家事物。
为了改变清王朝的腐朽统治，拯救日益严重的民族危机，资产阶级改良派鼓吹变法图强，积极倡导“君民共主”，提出“君民共治”的政治思想，是君主立宪思想在近代的最初发端。反映了早期改良派对资产阶级民权的渴望和要求，对近代中国人民争取民主的斗争起了一定的推动作用。
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资产阶级改良派代表人物
王韬主张进行军事改革、改善交通、实业强国，认为“诸利既兴，而中国不富强者，未之有也”。发表了著名的《变法自强上》、《变法自强中》、《变法自强下》三篇政论。
马建忠主张废除厘金，收回关税主权，发展对外贸易，扶持民营工商业，致力推行洋务，并称许西方议会制度。同时建议开设翻译书院，提倡国人多学洋文，汲取外国科学文化知识。编写《马氏文通》一书。
冯桂棻提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”，主张“采西学、制洋器、筹国用、改科举”。著有《校邠庐抗议》。
薛福成主张发展工商业、效法西方国家，发展机器工业，实行商办，促进民族工商业的发展，并在政治上赞赏英国和德国的君主立宪制度。著有庸盦全集》（10种）、《庸盦笔记》、《庸盦文别集》。
郑观应主张采用机器生产，加快工商业发展，鼓励商民投资实业，鼓励民办开矿、造船、铁路，大力宣扬了西方议会制度，力主中国应实行政治制度的变革，实行君主立宪制。著有《盛世危言》。
参考资料来源：百度百科-资产阶级改良派的法律思想
参考资料来源：百度百科-王韬
君民共主：是针对君民关系而言的，意思是君主和人民一起不分主仆、平起平坐。
君民共治：是针对政治模式而言的，意思君主与民众一起治理国家事物。
为了改变清王朝的腐朽统治，拯救日益严重的民族危机，资产阶级改良派鼓吹变法图强，积极倡导“君民共主”，提出“君民共治”的政治思想，是君主立宪思想在近代的最初发端。反映了早期改良派对资产阶级民权的渴望和要求，对近代中国人民争取民主的斗争起了一定的推动作用。
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早期资产阶级改良派的代表人物，如王韬、薛福成，陈炽、郑观应等人在政治方面主张立议院，实行“君民共主”（即君主立宪）。
在中国历史上王韬最早提倡废除封建专制，建立“与众民共政事，并治天下”的君主立宪制度。王韬将世界各国的政治制度，分为三种：
1、君主之国，如俄罗斯、奥地利、普鲁士、土耳其，国家元首为帝。王韬认为，君为主，必须有尧、舜帝在上，才能长治久安。
2、民主之国，如法国、瑞士、美国，国家元首为“统领”。王韬认为民主之国，“法制多纷更，心志难专一，究其极，不无流弊”。
3、君民共主之国，如英国、意大利、葡萄牙、西班牙、丹麦。“朝廷有兵刑礼乐赏罚诸大政，必集众于上下议院，君可而民否，不能行，民可而君否，亦不得行也，必君民意见相同，而后可颁之远近，此君民共主也。”“唯君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下递……如中国三代以上之遗意。”
参考资料来源：百度百科-资产阶级改良派的法律思想
参考资料来源：百度百科-王韬
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君民共治：是针对政治模式而言的，意思君主与民众一起治理国家事物。
为了改变清王朝的腐朽统治，拯救日益严重的民族危机，资产阶级改良派鼓吹变法图强，积极倡导“君民共主”，提出“君民共治”的政治思想，是君主立宪思想在近代的最初发端。反映了早期改良派对资产阶级民权的渴望和要求，对近代中国人民争取民主的斗争起了一定的推动作用。
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早期资产阶级改良派的代表人物，如王韬、薛福成，陈炽、郑观应等人在政治方面主张立议院，实行“君民共主”（即君主立宪），此时，他们还只限于就某些局部的、具体的问题提出改革要求，还没有形成较系统的改革主张，也没有进行多少理论上的论述。
王韬认为“朝廷有兵刑礼乐赏罚诸大政，必集众于上下议院，君可而民否，不能行，民可而君否，亦不得行也，必君民意见相同，而后可颁之远近，此君民共主也”，“唯君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下递……如中国三代以上之遗意。”
中日甲午战争(1894)后，资产阶级改良派开始作为一种新的社会力量登上历史舞台，并发动了变法维新的政治运动。但是，他们把希望寄托于清王朝的某些上层统治者、特别是光绪皇帝身上。
要求改变君主专制，但又主张保留君主政体；主张开议院，行宪法，但又认为民智未开，民德未新而不能立刻实行；希望建立资产阶级的政治与法律制度，却又反对用革命手段去实现。资产阶级改良主义思潮，随时间、条件的转移也失去了原有的积极意义。
参考资料：
君民共治：意思领导或者皇帝与民众一起治理国家事物。追问
那君民共治是更偏向君主立宪还是民主共和
追答几个问题！
一：
君民共主和君民共治什么意思？
答：君民共主：意思领导或者皇帝与民众一起不分主仆、平起平坐。
君民共治：意思领导或者皇帝与民众一起治理国家事务。君民共主和君民共治合起来的意思：我们一起平起平坐的、不分尊卑的、共同努力的处理国家事务。
二：
那君民共治是更偏向君主立宪还是民主共和？先弄明白什么是君主立宪、什么是君主共和。
1、
君主立宪制（英语：Constitutional monarchy），亦即“有限君主制”，是相对于君主专制的一种国家体制。君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事务上的共和主义理想但不采共和政体。可分为二元制君主立宪制、议会制君主立宪制。君主虽然是国家的元首，但君主的权利与产生的方式，会依各个国家的制度而不同；纵使是同一个国家，往往在不同时期，君主的产生方式与权利范围也各不相同。
2、
民主共和制是现代国家普遍采用的一种政体形式。宪法名义规定人人平等，全民共治，保留国家，通过选举参政，因为参政方有二大类派别，是民主党派和共和党派（其他公民放弃参政），所以这种体制称民主共和制。
三：那君民共治是更偏向君主立宪还是民主共和？
答：君民共主和君民共治的意思只是提倡、倡导我们不分尊卑的、共同的处理国家事务！然民主共和制压根、彻底没有君民之分！所以更偏向于或者就是君主立宪！
我好奇你是不是行政单位上班的？我说都口干了也部采纳、也不奖励、也不顶一个！恼火！觉得我的答案可以的话不说你介绍我到你们单位上班吧总得顶一个呀！我好奇：你是女的不？我虽然长的丑了点但我很温柔滴！.....................................................
。。。我是高三党。。。不过你历史好厉害。。
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