毕竟南北朝时期出现了很多世家大族的存在，他们的存在也让很多人都觉得是自己望尘莫及的。当然随着时代的发展，他们也逐渐的没落，兴起时的庞与没落时的难堪，也让很多人都非常想要了解他们没落的原因。在众多世家大族面前，也只有琅琊王氏和陈郡谢氏是最出名的两个世家大族，其存在的背景让很多人都觉得是自己一生望尘莫及的。
琅琊王氏氏族里除了两位名人，王吉，王骏二人在朝政上的清廉，让很多人都看到了这个氏族的兴起。东晋时期的琅琊王氏发挥到了鼎盛，在朝为官之人甚多，让很多人羡慕不已。随着朝代的灭亡，隋朝的建立，琅琊王氏便很少有人在朝为官。杨坚并不信任比家族，逐渐的，当时的鼎盛家族开始没落。
在淝水之战中，以谢安为首的陈郡谢氏备受瞩目，也正是因为谢安的存在，大获全胜。从而在朝廷当中，陈郡谢氏也受到了重用，陈郡谢氏一族为朝廷奉献多年，让众多人觉得这样的氏族似神话般存在，在魏晋南北朝时期更是发展到了鼎盛。但是随着朝代的发展更迭，南朝末年时期，与众多世家大族一样，陈郡谢氏也逐渐走向了没落。
琅琊王氏与陈郡谢氏被后人们称之为“王谢”，足可以看出两个家族在当时的影响力是十分强大的，当然也正是因为家族的逐渐强大，随着科举制度逐渐完善，越来越多的人通过科举走上了做官之路，所以对于当时的世家大族来说，科举制对于自己是一种打击，当然也正是因为科举制度的建立，让当时的世家大族都没有了传承。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-09-23
袁绍，代表了门阀士族的利益和希望。
司马懿是司州河内郡温县司马氏，荀彧是颍川荀氏，陈群是颍川陈氏......门阀士族的名单中，唯独没有“谯县曹氏”的一席之地。
颍川荀氏是汉晋时期的主要士族之一，主要是一个士大夫官僚世家。荀氏的婚姻之家基本上属于高门大族，且与皇室联姻，绵延两晋，一直与皇室保持亲戚关系。荀氏的婚媾状况有国婚、身份内婚、地域婚，联姻之家不是皇贵，就是当时一流的士族。
汉末魏晋是中国历史上士族门阀制度最为鼎盛的时期。颍川陈氏正是以汉末大名士身份起家成为当时的巨姓望族，世代传袭，名重魏晋。
在现实和理想的碾压下，曹操只能代表寒门。
虽然他的家族也很有钱、很多人做官，但是在袁绍之类的士族看来，曹操不过是暴发户、土包子。
司马懿是司州河内郡温县司马氏，荀彧是颍川荀氏，陈群是颍川陈氏......门阀士族的名单中，唯独没有“谯县曹氏”的一席之地。
颍川荀氏是汉晋时期的主要士族之一，主要是一个士大夫官僚世家。荀氏的婚姻之家基本上属于高门大族，且与皇室联姻，绵延两晋，一直与皇室保持亲戚关系。荀氏的婚媾状况有国婚、身份内婚、地域婚，联姻之家不是皇贵，就是当时一流的士族。
汉末魏晋是中国历史上士族门阀制度最为鼎盛的时期。颍川陈氏正是以汉末大名士身份起家成为当时的巨姓望族，世代传袭，名重魏晋。
在现实和理想的碾压下，曹操只能代表寒门。
虽然他的家族也很有钱、很多人做官，但是在袁绍之类的士族看来，曹操不过是暴发户、土包子。
第2个回答 2017-07-10
第3个回答 2020-03-27
第4个回答 2017-07-10
一、政治因素。
造成门阀士族崩溃的政治因素主要有两种：一种是士族之间关于争夺权力的政治内斗；另一种是士族自身的堕落腐化，昏庸无能。
二、“士庶不婚”及门第限制。
门阀士族的婚姻范围大多在士族集团内部，他们遵循着“士庶不婚”这一原则，且门第较高的士族就在高门内部配匹。以陈郡谢氏为例，在西晋时谢氏四世婚姻，皆与侨姓世族为姻。东晋时谢氏婚姻可考者有十四宗，所姻无一微姓，且一流高门占压倒多数。但是，随着士族势力由盛转弱，“士庶不婚”及门第限制的观念在客观上也为士族的衰败起到了催化的作用。
三、经济基础的瓦解。
1、土断的施行。国家利用颁布法令的政治手段迫使依附于世家大族的佃客或荫户脱离世家大族，为国家交纳赋税和提供徭役，阻断了世家大族以佃客或荫户为经济基础的命脉。而其土地制度的破坏，则从根源上瓦解了世家大族的经济力量。对世家大族土地制度起到决定性打击的则是北魏时期的均田制。
2、均田制的施行。首先，政府不承认有依附与士族的人口存在。虽然，在均田制下，受田奴婢的卑微身份并未从士族地主手中解脱出来，但是他们与其他公民的职责一样，之前应全部属于士族地主的赋税，现在有一部分归于国家。也就是说，士族地主所属的奴婢人口，也要和国家公民一样，应该领受同额的田地，也要向国家交纳定额的租调。其次，在均田制下，向国家上交的赋税额度得到减轻。《魏书食货志》中记载均田制以前的赋税额度是：“户调帛二匹、絮二斤、丝一斤、粟二十石。又入帛一匹二丈委之州库，以供调外之费。至是户增帛三匹、粟二石九斗，以为百官之禄。后增调外帛满二匹。”但在均田制后，由帛三匹、调外帛二匹、絮二斤、丝一斤，减到帛一匹；由粟二十二石九斗减到二石。这样就大大降低了赋税。在均田制颁布后，那些依附于士族地主的隐匿人口，开始在国家人口中登记入册。他们同样获得了耕种的土地，并向国家交纳赋税。这样一来，豪强士族的经济基础面对均田制的推广遭到严重的打击。无怪这一制度是“豪强兼并者尤不愿也。”
综上所述，南北朝时期门阀士族的衰败是在诸多因素共同作用下导致的。其中，士族经济基础的瓦解是其衰败的重要原因，而其自身堕落腐化、士族之间的斗争、“士庶不婚”的传统观念和门第上的严格限制等原因，伴随着经济基础的瓦解，加速了门阀士族的衰败。
造成门阀士族崩溃的政治因素主要有两种：一种是士族之间关于争夺权力的政治内斗；另一种是士族自身的堕落腐化，昏庸无能。
二、“士庶不婚”及门第限制。
门阀士族的婚姻范围大多在士族集团内部，他们遵循着“士庶不婚”这一原则，且门第较高的士族就在高门内部配匹。以陈郡谢氏为例，在西晋时谢氏四世婚姻，皆与侨姓世族为姻。东晋时谢氏婚姻可考者有十四宗，所姻无一微姓，且一流高门占压倒多数。但是，随着士族势力由盛转弱，“士庶不婚”及门第限制的观念在客观上也为士族的衰败起到了催化的作用。
三、经济基础的瓦解。
1、土断的施行。国家利用颁布法令的政治手段迫使依附于世家大族的佃客或荫户脱离世家大族，为国家交纳赋税和提供徭役，阻断了世家大族以佃客或荫户为经济基础的命脉。而其土地制度的破坏，则从根源上瓦解了世家大族的经济力量。对世家大族土地制度起到决定性打击的则是北魏时期的均田制。
2、均田制的施行。首先，政府不承认有依附与士族的人口存在。虽然，在均田制下，受田奴婢的卑微身份并未从士族地主手中解脱出来，但是他们与其他公民的职责一样，之前应全部属于士族地主的赋税，现在有一部分归于国家。也就是说，士族地主所属的奴婢人口，也要和国家公民一样，应该领受同额的田地，也要向国家交纳定额的租调。其次，在均田制下，向国家上交的赋税额度得到减轻。《魏书食货志》中记载均田制以前的赋税额度是：“户调帛二匹、絮二斤、丝一斤、粟二十石。又入帛一匹二丈委之州库，以供调外之费。至是户增帛三匹、粟二石九斗，以为百官之禄。后增调外帛满二匹。”但在均田制后，由帛三匹、调外帛二匹、絮二斤、丝一斤，减到帛一匹；由粟二十二石九斗减到二石。这样就大大降低了赋税。在均田制颁布后，那些依附于士族地主的隐匿人口，开始在国家人口中登记入册。他们同样获得了耕种的土地，并向国家交纳赋税。这样一来，豪强士族的经济基础面对均田制的推广遭到严重的打击。无怪这一制度是“豪强兼并者尤不愿也。”
综上所述，南北朝时期门阀士族的衰败是在诸多因素共同作用下导致的。其中，士族经济基础的瓦解是其衰败的重要原因，而其自身堕落腐化、士族之间的斗争、“士庶不婚”的传统观念和门第上的严格限制等原因，伴随着经济基础的瓦解，加速了门阀士族的衰败。