其中一个最神秘的符文字母是它的早期历史.
事实上，没有人真正知道福塔克老人的来历.
我们知道这些符咒存在并被古日耳曼人使用，但是他们来自哪里呢？《鲁尼法典》（Codex runicus），约1300年的一份牛皮纸手稿，其中包含斯堪尼亚法律（Skånske lov）最古老、保存最好的文本之一，完全用符文书写（公共领域），北欧神秘传统的第一个可见痕迹可追溯到青铜时代.
整个斯堪的纳维亚半岛的雕刻装饰着岩石的表面.
雕刻通常出现在同一个位置，有时重叠.
这些地方年复一年，一代又一代，一定是圣地，版画用红色颜料着色.
典型的图像包括船只、太阳轮、人、动物和树木.
有时描绘农具或马车.
图像显示出很大程度的程式化.
在我看来，主题分为两类：第一，生育和第二，太阳崇拜.
是的，主题是相互联系的.
这个传统出现在公元前1600年左右，一直延续到公元前300年左右，一直延续到铁器时代.
它们都起源于公元前一世纪，起源于同一地区.
最著名的碑文是在梅尔多夫的胸针上发现的，可以追溯到一世纪上半叶.
它的读数是不确定的.
甚至连字符数都不确定.
因此，对此无话可说.
另一个发现于奥斯特伦菲尔德的陶器碎片上，可以追溯到一世纪下半叶.
它包含两个字符，可能是符文Raido和Wunjo，其中一个间隙可能包含第三个字符，即五世纪早期的日耳曼纤维（或胸针）代表性图像.
梅尔多夫腓骨来自一个火葬墓穴，上面有一个废墟铭文.
（抄送BY-SA 3.
0），翻译梅尔多夫腓骨上的铭文.
在维京时代，这个定居点被称为赫德比，并成为一个重要的贸易中心.
第一个特定的北欧古文铭文是在丹麦富南岛的维摩塞发现的.
这个物体是一个鹿角梳，也是当地制造的，可以追溯到公元160年左右.
上面写着harja.
我们希望它在那个时候已经完全发育成熟了，一个由鹿角制成的梳子，大约在150到200摄氏度之间，在丹麦富南岛的维姆斯被发现.
除了梳子外，还发现了一个刻有字的扣子、一个刀疤、一个剑鞘、一个矛头和一个木平面上的铭文.
皮带扣的年代为公元前200年，查普的年代为公元前250年.
其他早期发现的包括挪威的厄夫尔斯塔布矛头，年代约为公元前180年，以及施莱斯维格-荷尔斯泰因地区的索斯伯格皮带，年代约为公元前200年.
引人注目的是，武器装备上出现了许多铭文.
这一趋势在古日耳曼时期的剩余部分（大约300 CE到800 CE）继续.
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0）上的长老Futhark铭文细节，作者：Vincent Ongkowidjojo，Vincent Ongkowidjojo（1979），作者：Asgard的秘密（Mandrake，2011）和门瓦尔哈拉南部（曼德拉，2016）.
早些时候，他出版了荷兰著名出版商Ankh Hermes-Deventer（2007）的《传统的套索》（Runen in de Noordse traditie）.
他的作品一直是.阅读Mor.