性格特点
（一）敏感又笃实
虽说黛玉极其敏感，但却待人坦率真诚，为人笃实。例如她对待紫鹃仿佛自己的亲姐妹一样，将自己的情感完全的表露出来。在第四十八回，香菱向黛玉学诗。黛玉真诚相待，耐心教授。她还把自己的诗作借给香菱，并在诗作中做了标记，还批改香菱的习作。
“黛玉对待他人如一泓清泉，清澈透明，与人不存芥蒂，有一颗直率坦白的真心。”在第二十二回中，湘云将她比做戏子，这伤到了黛玉的自尊，她有点悲伤。但过了一会就携宝玉的《寄生草》回房，与湘云一起看，这足以说明黛玉的豁达。
更能够表现出她的笃实的地方是她对宝钗的态度，她和宝钗本来是情敌，相互猜忌。在第四十五回，宝钗与黛玉闲聊，且与黛玉坦诚相待，黛玉也放下了与宝钗之间的隔阂，并引咎自责。而从此之后，黛玉将宝钗视为自己的亲姐妹一样，连宝玉都倍感吃惊。
（二）尊重自我又尊重他人
黛玉虽然在贾府的地位不低，但是却并没有一味地孤高傲世，目无下尘。相反她非常谦和。每次的赛诗中，黛玉总是推崇别人的诗作，且从不与他人比较孰好孰坏。
第七十六回，黛玉与湘云在凹晶馆联诗，每当湘云说出精美的诗句，黛玉总起身叫好，甚至说道：“我竟要搁笔了！”她不仅对待别人是这样，对待自己也是如此。她从来不表现的卑微，也不屈服于现实。
虽然黛玉寄住在贾府，贾母对她疼爱有佳，但她既不会像湘云一样做针线活做到很晚，也不会像王熙凤一样掌管全府的生活起居。府里的人是否有失职行为与她也没有关系，她只管做好自己就行，她把所有的注意力都放在自己的日常生活中。
同时她还是一个热爱生活的人，虽然黛玉的身体不好，但是大观园的活动她从来没落下过。结海棠社，吃蟹赏菊，中秋赏月，雪中赏梅等等，她都将自己视为主要角色一样活跃在活动之中。黛玉将自己的生活当作诗一样来书写，她的生活像的画一般优美，这何尝不是尊重自己呢？
第四十五回中，深夜雨下，一首《秋窗风雨夕》将雨水描写淋漓尽致：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉，助秋风雨何来速！惊破秋窗秋梦绿，抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。”
黛玉将自己的感情与大自然结合在一起，通过诗词来表现风雨，表现自己的情感，也正是她对于自己的一个态度。
（三）即孤独又谦和
黛玉待人谦和，却偏偏也是孤独的化身。孤苦无依的生活环境，是造成林黛玉性格的主要方面。林黛玉一生的悲剧，与她所处的环境有密切的关系。从对林黛玉的形象塑造中，我们可以了解到作者内心深处的理想人格。
这种理想人格就是林黛玉独立自由，天真烂漫的人格，是没有被当时社会所扭曲的人格，而这种人格正源于她所处的孤独的环境。孤独的环境使她并没有接受世俗的教育，她崇尚自由，敢于挑战封建权威，但是这种崇尚自由的性格，最终却不能被封建专制所接受，使她终生被摒弃在世俗之外。
“她蔑视炙手可热的世要权贵，甚至那位一人之下、万人之上的北静王，在她心目中也只是个‘臭男人’。这样的孤傲，显然不仅反映出她的洁身自持，不愿与世俗同流合污，抑且反映出她在政治上和人生哲学上对地主阶级的叛逆。”
黛玉在自己父母双亡后，被带入贾府去生活，作为贾母的外孙女，贾母对于黛玉甚是疼爱，而作为其他人自然要顺从长者之意，都表现出了对黛玉的无比关怀。“他们对林黛玉表面的恭敬，实际上是对贾母的敬畏，甚至是在借林黛玉来讨贾母的欢心，”当黛玉真的有心事的时候，便会感到孤立无援，也无处去诉说。
宝钗的婚事，其母亲可以为此去奔波，但反观黛玉，她的婚事却无人操心。黛玉唯一的靠山贾母，作为整个家族的掌管者，面对家族的利益时，她会毫不犹豫的选择整个家族。而男女爱情也是贾府中最扎眼的一环，黛玉既没有父母可以仰仗，又没有可以吐露心声的对象，这也使得她的爱情之路必定是充满阻碍。
但黛玉并没有将自己的孤独转化为对贾府所有人的仇恨。相反，她对待贾府的每个人都像亲人一样，对待宝玉，对待宝钗甚至对待丫鬟都是如此，她教授香菱学诗非常用心，并没有表现出一丝的不耐烦，对待下人也是非常谦和，并没有该有威严，这些都是黛玉谦和的表现。
在自己爱情之路阻碍重重，在贾府无依无靠的境遇之下能有如此胸怀实属难得，可见黛玉的品行高尚！