黄山景点传说
1、猴子观海的传说：猴子观海也叫猴子望太平，猴子为何要望太平呢？这里面有个故事：原太平县城，叫仙源村，村中有一户叫赵德隆的书香人家。女儿名叫掌珠，生得聪明美丽。离仙源村不远的黄山北海深处有一个洞里，有个灵猴，在山中修炼了三千六百年，会三十六变。一天，灵猴见到掌珠生得俊俏，顿生爱慕之心。灵猴就变成一个白面书生，自称是黄山寨主孙广文的公子孙俊武，于傍晚来到赵家门前，以天色已晚为由，要求借宿一夜。赵家老夫妇见他长得俊秀，衣着华贵，斯文有礼，便信以为真，高兴地留他住宿，并设宴招待。酒饮三杯后，孙公子便向老夫妇陈述掌珠的爱慕之情，央求纳为婿，发誓侍奉二老颐养天年。老夫妇一听这甜言蜜语，心中非常喜悦。经与女儿商量，掌珠对才貌双全的孙公子也早八分欢喜。次日一早，老夫妇回了孙公子的话。孙公子听了欢喜若狂，差点露了原形。灵猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都变成人，组成了一支浩浩荡荡的队伍，去仙源赵家迎亲。掌 珠被抬到洞府，只见陈设富丽，宾客满座。夜深宴席散，孙公子被宾客拥入了洞房。一觉醒来，掌珠发现孙公子长了一身绒毛，大吃一惊。原来，孙公子酒醉，现出了猴子原形。掌珠非常恼恨，乘灵猴烂醉熟睡之机，向外逃走，直奔家中。灵猴酒醒后，知道自己露出了原形，惊逃了掌珠，便喝令众猴出洞寻找，追到山下芙蓉岭，也不见新娘的影子。灵猴自从失去了掌珠，朝思暮想，但又没有妙法可想，只得每天攀上洞后的悬岩，坐在石上，朝着东北方向的太平县仙源村呆呆地望着。年深月久，便变成了黄山如今这一石景。
2、梦笔生花的传说：北海散花坞左侧，有一孤立石峰，形同笔尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇松如花，故名“梦笔生花”。传说，有年春天，诗人李白来到黄山，见到北海山峰竞秀，景色奇美，禁不住诗兴大发，便昂首向天，高声吟道：“黄山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉……”这声音惊动了狮子林禅院的长老。他走出山门，细细一看，只见一位白衣秀士，风度潇洒，便上前施礼，请问尊姓大名。这位不凡之客原来是“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”的诗仙李翰林。长老急忙吩咐小和尚抬来用清泉酿制的米酒，还拿来一些文房四宝。长老急忙盛满了一杯酒，双手捧上，敬给李白。李白慌忙还礼，双手接过，一饮而尽。二人席地而坐，纵谈诗文，开怀畅饮。李白深感长老待人诚恳，意欲草书诗作相赠，以作答谢之礼。长老大喜，小和尚们忙着研墨的研墨，铺纸的铺纸。李白趁着酒兴，奋笔疾书。长老及小和尚们分别站两旁，目睹那遒劲的大字，赞叹不已。李白写毕，还有三分酒意，便将毛笔顺手一掷 ，那手笔翻翻摇摇，从空中落下插入土中。他这才告辞长老而去。长老送走李白，回过头来，不禁大吃一惊，刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在散花坞中。这就是如今见到“梦笔生花”。
3、仙人晒鞋的传说：排云亭前右侧，有二石如一双鞋，整齐地放在小峰台上，似在晾晒，故名。“仙人晒鞋”和“仙人晒靴”，共同有一个美丽的传说；从前，黄山左数峰的仙都观住着老道道玄和徒弟太清，松林峰上的紫霞宫里住着道姑炼玉和徒儿妙真。两座道 宫中间隔着一道 鸿沟-西海峡谷，加上道规森严，他们老不相往来。一年冬天，山中大雪，仙都观里断了火种，道玄只得叫太清到紫霞宫里去借火种。当太清来到紫霞宫里，就见到妙真，两人一见如故，谈起话来，非常亲热。从此，两人每天打柴、担水，便到一起谈心，渐渐地砍的柴就少了。 担的水也少了。这样，事情不久都 被双方师父发现，他俩都受到师父的严厉斥责。还规定今后打柴、担水，以两峰交界的沟涧为界，越界了，就用道鞭、神杖打杀。此后两人在一起说话就很困难了。 一次，趁双方师父都下了山，便偷偷见面，并商定今后；太清在山门前晒靴，晒鞋来幽会。一天，两人正甜蜜幽会，不料双方师父突然回来，事情败露，他俩将要受到严厉惩罚。他俩想来想去，最后横下了一条心：“生不能在一起，就死在一起吧!”两人携起手，从悬岩上纵身一跃，跳进了波浪滔天的云海。太清晒的靴子和妙真晒的一双鞋子都没有来得及收，日子久了，都变成了石靴，石鞋，就是如今黄山的“仙人晒靴”和“仙人晒鞋”。
4、飞来石的传说 ：相传，宋代有个叫单福的石匠，一生给人家造成了不少桥，心想也在自己家乡门口的江山建造一座，但叹息没有帮手。他膝下只有一女叫小姣，长得聪明美丽。小娇知道父亲的心思，便要求参加帮助干。但那深山采石，百里运石的苦和累，小女子怎么受得了， 所以单福就是不答应。小姣跪在地上苦苦哀求，单福没奈何，才含泪点头。他还把三个徒弟找来帮忙，不久就干起来了。由于开山运石的苦和累实在难受，大徒弟和二徒弟先后悄悄地溜了。单福和女儿，三徒弟为修桥铁了心，继续风里雨里苦干着。但好几年过去了， 运到江边的石头只有一小堆，这样累死苦死，桥也建不起来。小姣一咬牙，请人写了“捐身修桥”四个大字，插了个草标，坐到江边石堆旁。一连三天，来看的人无数，但望望滔滔的江水，就都走了。这天，忽然来了个瘸子，身背一把扇子，摘了草标，问小姣愿愿意跟他走，小姣回答说：“什么时候把大山里的开采的石头全运到江边，就什么时候跟你走。”这瘸子原来是八仙中的铁拐李。他挤出人群，腾云驾雾，很快来到百里外的大山，从背上拿下扇子，对着单福和三徒弟开出的石头就扇。石头竟都飞了起来，又纷纷都落在江边。单福和三徒弟也被 从山上扇到造桥工地。铁拐李还怕不够，又对身下立着的一块巨石扇了三扇子， 他就站在那巨石上飞到江边。只见底下尽人，未敢让巨石落下。又听单福大声说：“石头够了”他便驾起云头，飘游起来，游到黄山，见黄山风景秀丽，便将石头落下。从此，这飞来石就给黄山增添了绝妙的一景。另外还有两处飞来石，一在翠微峰侧，一在古颖林庵前小峰上。
5、仙人指路的传说：位于云谷寺到皮篷路口。一怪石屹立峰巅，其状似身着道袍的仙人，他一手举起，似为游客指引进入皮篷之路，故名“仙人指路”，又名“仙人指路峰”。它之所以颇名盛名，不仅仅在于外形酷似，而且因为有一段对世人颇有启发作用的故事。相传很前，有一位两岁能文 、四岁会武的神童，只因后来科场失意，擂台负伤，改行经商后又把老本蚀光，在走投无路的时就奔赴黄山来寻师访仙。哪知跑遍了千峰万壑，连一个药农、樵夫的踪影也没见到。干粮吃光了就吞野果，衣服穿烂了就披树皮、树叶。渐渐地变得骨瘦如柴，一天终于昏倒路旁，奄奄一息。不知过了多久，来了一位身背篾篓，脚着山袜芒鞋的老人，把神童救醒过来，问明情况后，老人哈哈一笑说：“你怎么聪明反被 聪明误呢？哪里有什么神仙，你快回家去找人力气活干干，免得把一条命丢在这荒山野岭白白喂了豺狼虎豹。”说完还送些野果给神童路上吃。神童心想老人的话是对的，就千恩万谢地辞别了老人。没走多远，猛一下醒悟过来，“我跑遍全山连个人影也没见过，那老汉分明就是仙人。”他回头就追，追上老人后就双膝跪地，苦苦哀求老人给指引一条成仙得道之路。老人说：：“我哪里是什么神仙。实有相瞒，我前半生被名利二字害得家破人亡，这才看破红尘，隐匿在此。”神童半信半 疑，但见老汉风度不凡，气宇若仙，决心拜老人为师，苦苦哀求不止。谁知等他抬头再看时，这老人却变成了一块高大魁伟的“仙人指路”石。神童又在石头前百拜千叩，忽然石头人肚里发出声音：“踏遍黄山没见仙，只怪名利藏心间，劝君改走勤奋路，包你余生赛神仙。”神童最终还是听信了仙人的话，后半生不但成家立业，而且日子过得很火红。难怪清人曹来复以诗记之：“世事多乖错，投足皆模糊。请君(仙人指路石)出山去，到处指迷途。”在入胜亭北行一公里的石板桥仰视，仙人指路的形状又变成了喜鹊。旁有一棵青松，状古梅，松石相配成景，人称 “喜鹊登梅”。今人有诗 曰：“摩崖千尺乱云堆，古杆苍松破石栽，喜鹊昂头迎过客，声声唱得老梅开。”
6、仙人翻桌的传说：从白鹅岭向右远眺，有峰如柱，峰顶有石如桌，四腿向上，似有意翻倒，故名“仙人翻桌”。相传古时，黄山是一片汪洋大海，有黄、黑、白、青、赤五条龙，分别住在黄山的前海，后海、东海、后海、西海、和天海，号称“五海龙王”。一天，黄山东海龙王做寿，前海、后海、东第、后海、西海和天海的龙王、龙妃带着龙子、龙女、龙孙、一起到东海龙宫为东海龙王祝寿。一时间，东海龙宫里云腾雾涌，仙乐盈空，香烟缭绕，热闹非凡。隆重的祝寿仪式完毕后，一百多桌的御宴开始。御酒佳酿、珍肴美味，应有尽有。酒宴从午时三刻，一直延续到天黑。龙王们仍不肯散席，还在狂饮。后海和西海的两位龙王-黑龙和青龙，喝得酩酊大醉。醉后失态，青龙忽地跳到桌子上，用起一脚，碗碟横飞，黑龙也不示弱，甩起一脚，干脆把一张八仙桌踢到了高空，比天都峰还高出四十八丈。八仙桌在空中翻了几个筋斗，打了几个转转，仍旧落在原来的地方，只是翻了人身，四只桌脚朝天。这一来，把宾客们吓得魂不附体，纷纷走散。有诗咏其事曰：“四海游龙聚一堂，为王庆寿喜飞觞。沉欢喝得酩酊醉，心血来潮闹一场。”这东海龙王做寿，龙王们酒醉闹事，不知已经过了几万载，可是当时被黑龙踢翻的桌子，至今依然四脚朝天，它为黄山东海风景区增添了一处天然名胜。
7、蓬莱三岛的传说：相传，唐代玄宗爱妃杨玉环缢死于马嵬坡后，一缕芳魂即游到此处，岛上金童玉女，仙子神姑，将她迎宫“玉妃太真院”。不久，奉玄宗之命，四处寻觅贵妃阴魂的道士亦风尘仆仆地赶到，并受贵妃之托请玄宗早日来此聚会。玄宗得知杨贵妃的行踪后，很快一命归天，魂魄来到这“蓬莱三岛”。同贵妃相见如故。从此，两人又在此过上恩爱的夫妻生活，终于实现了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的美好愿望。今人有诗云：“传说神奇信有无，太真曾此作仙居。唐皇遗使蓬莱境，钿盆情深盛泪珠。”
1、猴子观海的传说：猴子观海也叫猴子望太平，猴子为何要望太平呢？这里面有个故事：原太平县城，叫仙源村，村中有一户叫赵德隆的书香人家。女儿名叫掌珠，生得聪明美丽。离仙源村不远的黄山北海深处有一个洞里，有个灵猴，在山中修炼了三千六百年，会三十六变。一天，灵猴见到掌珠生得俊俏，顿生爱慕之心。灵猴就变成一个白面书生，自称是黄山寨主孙广文的公子孙俊武，于傍晚来到赵家门前，以天色已晚为由，要求借宿一夜。赵家老夫妇见他长得俊秀，衣着华贵，斯文有礼，便信以为真，高兴地留他住宿，并设宴招待。酒饮三杯后，孙公子便向老夫妇陈述掌珠的爱慕之情，央求纳为婿，发誓侍奉二老颐养天年。老夫妇一听这甜言蜜语，心中非常喜悦。经与女儿商量，掌珠对才貌双全的孙公子也早八分欢喜。次日一早，老夫妇回了孙公子的话。孙公子听了欢喜若狂，差点露了原形。灵猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都变成人，组成了一支浩浩荡荡的队伍，去仙源赵家迎亲。掌 珠被抬到洞府，只见陈设富丽，宾客满座。夜深宴席散，孙公子被宾客拥入了洞房。一觉醒来，掌珠发现孙公子长了一身绒毛，大吃一惊。原来，孙公子酒醉，现出了猴子原形。掌珠非常恼恨，乘灵猴烂醉熟睡之机，向外逃走，直奔家中。灵猴酒醒后，知道自己露出了原形，惊逃了掌珠，便喝令众猴出洞寻找，追到山下芙蓉岭，也不见新娘的影子。灵猴自从失去了掌珠，朝思暮想，但又没有妙法可想，只得每天攀上洞后的悬岩，坐在石上，朝着东北方向的太平县仙源村呆呆地望着。年深月久，便变成了黄山如今这一石景。
2、梦笔生花的传说：北海散花坞左侧，有一孤立石峰，形同笔尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇松如花，故名“梦笔生花”。传说，有年春天，诗人李白来到黄山，见到北海山峰竞秀，景色奇美，禁不住诗兴大发，便昂首向天，高声吟道：“黄山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉……”这声音惊动了狮子林禅院的长老。他走出山门，细细一看，只见一位白衣秀士，风度潇洒，便上前施礼，请问尊姓大名。这位不凡之客原来是“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”的诗仙李翰林。长老急忙吩咐小和尚抬来用清泉酿制的米酒，还拿来一些文房四宝。长老急忙盛满了一杯酒，双手捧上，敬给李白。李白慌忙还礼，双手接过，一饮而尽。二人席地而坐，纵谈诗文，开怀畅饮。李白深感长老待人诚恳，意欲草书诗作相赠，以作答谢之礼。长老大喜，小和尚们忙着研墨的研墨，铺纸的铺纸。李白趁着酒兴，奋笔疾书。长老及小和尚们分别站两旁，目睹那遒劲的大字，赞叹不已。李白写毕，还有三分酒意，便将毛笔顺手一掷 ，那手笔翻翻摇摇，从空中落下插入土中。他这才告辞长老而去。长老送走李白，回过头来，不禁大吃一惊，刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在散花坞中。这就是如今见到“梦笔生花”。
3、仙人晒鞋的传说：排云亭前右侧，有二石如一双鞋，整齐地放在小峰台上，似在晾晒，故名。“仙人晒鞋”和“仙人晒靴”，共同有一个美丽的传说；从前，黄山左数峰的仙都观住着老道道玄和徒弟太清，松林峰上的紫霞宫里住着道姑炼玉和徒儿妙真。两座道 宫中间隔着一道 鸿沟-西海峡谷，加上道规森严，他们老不相往来。一年冬天，山中大雪，仙都观里断了火种，道玄只得叫太清到紫霞宫里去借火种。当太清来到紫霞宫里，就见到妙真，两人一见如故，谈起话来，非常亲热。从此，两人每天打柴、担水，便到一起谈心，渐渐地砍的柴就少了。 担的水也少了。这样，事情不久都 被双方师父发现，他俩都受到师父的严厉斥责。还规定今后打柴、担水，以两峰交界的沟涧为界，越界了，就用道鞭、神杖打杀。此后两人在一起说话就很困难了。 一次，趁双方师父都下了山，便偷偷见面，并商定今后；太清在山门前晒靴，晒鞋来幽会。一天，两人正甜蜜幽会，不料双方师父突然回来，事情败露，他俩将要受到严厉惩罚。他俩想来想去，最后横下了一条心：“生不能在一起，就死在一起吧!”两人携起手，从悬岩上纵身一跃，跳进了波浪滔天的云海。太清晒的靴子和妙真晒的一双鞋子都没有来得及收，日子久了，都变成了石靴，石鞋，就是如今黄山的“仙人晒靴”和“仙人晒鞋”。
4、飞来石的传说 ：相传，宋代有个叫单福的石匠，一生给人家造成了不少桥，心想也在自己家乡门口的江山建造一座，但叹息没有帮手。他膝下只有一女叫小姣，长得聪明美丽。小娇知道父亲的心思，便要求参加帮助干。但那深山采石，百里运石的苦和累，小女子怎么受得了， 所以单福就是不答应。小姣跪在地上苦苦哀求，单福没奈何，才含泪点头。他还把三个徒弟找来帮忙，不久就干起来了。由于开山运石的苦和累实在难受，大徒弟和二徒弟先后悄悄地溜了。单福和女儿，三徒弟为修桥铁了心，继续风里雨里苦干着。但好几年过去了， 运到江边的石头只有一小堆，这样累死苦死，桥也建不起来。小姣一咬牙，请人写了“捐身修桥”四个大字，插了个草标，坐到江边石堆旁。一连三天，来看的人无数，但望望滔滔的江水，就都走了。这天，忽然来了个瘸子，身背一把扇子，摘了草标，问小姣愿愿意跟他走，小姣回答说：“什么时候把大山里的开采的石头全运到江边，就什么时候跟你走。”这瘸子原来是八仙中的铁拐李。他挤出人群，腾云驾雾，很快来到百里外的大山，从背上拿下扇子，对着单福和三徒弟开出的石头就扇。石头竟都飞了起来，又纷纷都落在江边。单福和三徒弟也被 从山上扇到造桥工地。铁拐李还怕不够，又对身下立着的一块巨石扇了三扇子， 他就站在那巨石上飞到江边。只见底下尽人，未敢让巨石落下。又听单福大声说：“石头够了”他便驾起云头，飘游起来，游到黄山，见黄山风景秀丽，便将石头落下。从此，这飞来石就给黄山增添了绝妙的一景。另外还有两处飞来石，一在翠微峰侧，一在古颖林庵前小峰上。
5、仙人指路的传说：位于云谷寺到皮篷路口。一怪石屹立峰巅，其状似身着道袍的仙人，他一手举起，似为游客指引进入皮篷之路，故名“仙人指路”，又名“仙人指路峰”。它之所以颇名盛名，不仅仅在于外形酷似，而且因为有一段对世人颇有启发作用的故事。相传很前，有一位两岁能文 、四岁会武的神童，只因后来科场失意，擂台负伤，改行经商后又把老本蚀光，在走投无路的时就奔赴黄山来寻师访仙。哪知跑遍了千峰万壑，连一个药农、樵夫的踪影也没见到。干粮吃光了就吞野果，衣服穿烂了就披树皮、树叶。渐渐地变得骨瘦如柴，一天终于昏倒路旁，奄奄一息。不知过了多久，来了一位身背篾篓，脚着山袜芒鞋的老人，把神童救醒过来，问明情况后，老人哈哈一笑说：“你怎么聪明反被 聪明误呢？哪里有什么神仙，你快回家去找人力气活干干，免得把一条命丢在这荒山野岭白白喂了豺狼虎豹。”说完还送些野果给神童路上吃。神童心想老人的话是对的，就千恩万谢地辞别了老人。没走多远，猛一下醒悟过来，“我跑遍全山连个人影也没见过，那老汉分明就是仙人。”他回头就追，追上老人后就双膝跪地，苦苦哀求老人给指引一条成仙得道之路。老人说：：“我哪里是什么神仙。实有相瞒，我前半生被名利二字害得家破人亡，这才看破红尘，隐匿在此。”神童半信半 疑，但见老汉风度不凡，气宇若仙，决心拜老人为师，苦苦哀求不止。谁知等他抬头再看时，这老人却变成了一块高大魁伟的“仙人指路”石。神童又在石头前百拜千叩，忽然石头人肚里发出声音：“踏遍黄山没见仙，只怪名利藏心间，劝君改走勤奋路，包你余生赛神仙。”神童最终还是听信了仙人的话，后半生不但成家立业，而且日子过得很火红。难怪清人曹来复以诗记之：“世事多乖错，投足皆模糊。请君(仙人指路石)出山去，到处指迷途。”在入胜亭北行一公里的石板桥仰视，仙人指路的形状又变成了喜鹊。旁有一棵青松，状古梅，松石相配成景，人称 “喜鹊登梅”。今人有诗 曰：“摩崖千尺乱云堆，古杆苍松破石栽，喜鹊昂头迎过客，声声唱得老梅开。”
6、仙人翻桌的传说：从白鹅岭向右远眺，有峰如柱，峰顶有石如桌，四腿向上，似有意翻倒，故名“仙人翻桌”。相传古时，黄山是一片汪洋大海，有黄、黑、白、青、赤五条龙，分别住在黄山的前海，后海、东海、后海、西海、和天海，号称“五海龙王”。一天，黄山东海龙王做寿，前海、后海、东第、后海、西海和天海的龙王、龙妃带着龙子、龙女、龙孙、一起到东海龙宫为东海龙王祝寿。一时间，东海龙宫里云腾雾涌，仙乐盈空，香烟缭绕，热闹非凡。隆重的祝寿仪式完毕后，一百多桌的御宴开始。御酒佳酿、珍肴美味，应有尽有。酒宴从午时三刻，一直延续到天黑。龙王们仍不肯散席，还在狂饮。后海和西海的两位龙王-黑龙和青龙，喝得酩酊大醉。醉后失态，青龙忽地跳到桌子上，用起一脚，碗碟横飞，黑龙也不示弱，甩起一脚，干脆把一张八仙桌踢到了高空，比天都峰还高出四十八丈。八仙桌在空中翻了几个筋斗，打了几个转转，仍旧落在原来的地方，只是翻了人身，四只桌脚朝天。这一来，把宾客们吓得魂不附体，纷纷走散。有诗咏其事曰：“四海游龙聚一堂，为王庆寿喜飞觞。沉欢喝得酩酊醉，心血来潮闹一场。”这东海龙王做寿，龙王们酒醉闹事，不知已经过了几万载，可是当时被黑龙踢翻的桌子，至今依然四脚朝天，它为黄山东海风景区增添了一处天然名胜。
7、蓬莱三岛的传说：相传，唐代玄宗爱妃杨玉环缢死于马嵬坡后，一缕芳魂即游到此处，岛上金童玉女，仙子神姑，将她迎宫“玉妃太真院”。不久，奉玄宗之命，四处寻觅贵妃阴魂的道士亦风尘仆仆地赶到，并受贵妃之托请玄宗早日来此聚会。玄宗得知杨贵妃的行踪后，很快一命归天，魂魄来到这“蓬莱三岛”。同贵妃相见如故。从此，两人又在此过上恩爱的夫妻生活，终于实现了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的美好愿望。今人有诗云：“传说神奇信有无，太真曾此作仙居。唐皇遗使蓬莱境，钿盆情深盛泪珠。”
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第1个回答 2016-10-10
黄山市屯溪区：徽州文化博物馆、屯溪老街、黎阳in巷、程大位故居、戴震纪念馆、花山迷窟、新安江滨水旅游区、新徽天地•醉温泉、徽州糕饼博物馆
歙县：徽州古城、牌坊群.鲍家花园、新安江山水画廊、新安碑园、渔梁坝、巴慰祖故居、雄村、许村、深渡、阳产土楼、石潭、昌溪、北岸瞻琪
徽州区：唐模、呈坎、潜口民宅、新四军军部、丰乐湖
黄山区：黄山风景区 、翡翠谷、太平湖
黟县：西递、宏村、南屏、屏山、关麓、碧山、打鼓岭、木坑竹海、赛金花－归园景区
休宁县：状元博物馆、万安老街（吴鲁衡罗盘店）、道教圣地齐云山、古城岩、徽州大峡谷漂流、木梨硔、白际、休宁至婺源浙岭古道
祁门县：牯牛降、历溪村、九龙池、渚口村、磻村、桃源村、坑口村、祁红博物馆（祁门红茶）、大洪岭古道、倒湖十八弯、七彩玉谷、冯家顶、降上、燕山本回答被网友采纳
歙县：徽州古城、牌坊群.鲍家花园、新安江山水画廊、新安碑园、渔梁坝、巴慰祖故居、雄村、许村、深渡、阳产土楼、石潭、昌溪、北岸瞻琪
徽州区：唐模、呈坎、潜口民宅、新四军军部、丰乐湖
黄山区：黄山风景区 、翡翠谷、太平湖
黟县：西递、宏村、南屏、屏山、关麓、碧山、打鼓岭、木坑竹海、赛金花－归园景区
休宁县：状元博物馆、万安老街（吴鲁衡罗盘店）、道教圣地齐云山、古城岩、徽州大峡谷漂流、木梨硔、白际、休宁至婺源浙岭古道
祁门县：牯牛降、历溪村、九龙池、渚口村、磻村、桃源村、坑口村、祁红博物馆（祁门红茶）、大洪岭古道、倒湖十八弯、七彩玉谷、冯家顶、降上、燕山本回答被网友采纳
第2个回答 2020-01-21
1、莲花峰：黄山第一高峰莲花峰，海拔1864米，峰顶铁链挂满黄山奇景“连心锁”。周边景点主要有一指冲天、孔雀戏莲花等。
2、天都峰：天都险峻，游客需手攀石栏，铁索，走完一段陡峻奇险的“天梯”，跨过“天桥”，越过著名的鲫鱼背才可到达。
3、温泉景区：古称桃源仙境，因左侧桃花峰上桃花遍岭而名，现以温泉为名。景区位于桃花峰与紫石峰、清潭峰之间，山青水秀，石巧泉奇，名胜古迹是景区景观的主要特色。
4、光明顶：开阔平坦，可尽揽黄山东、南、西、北海和天海。海拔1750米的高山盆地里，生长着众多国内外罕见的植物物种。
5、飞来石： 飞来石相传是女娲补天所剩两石之一，著名的电视剧《红楼梦》片头便以此石为景。
6、排云亭：可观仙人晒靴、夫妻对话、仙女弹琴、天狗望月、背面观音、仙女绣花、武松打虎、天鹅孵蛋、仙人踩高跷、文王拉车等景点，是黄山观晚霞最好的地方。
2、天都峰：天都险峻，游客需手攀石栏，铁索，走完一段陡峻奇险的“天梯”，跨过“天桥”，越过著名的鲫鱼背才可到达。
3、温泉景区：古称桃源仙境，因左侧桃花峰上桃花遍岭而名，现以温泉为名。景区位于桃花峰与紫石峰、清潭峰之间，山青水秀，石巧泉奇，名胜古迹是景区景观的主要特色。
4、光明顶：开阔平坦，可尽揽黄山东、南、西、北海和天海。海拔1750米的高山盆地里，生长着众多国内外罕见的植物物种。
5、飞来石： 飞来石相传是女娲补天所剩两石之一，著名的电视剧《红楼梦》片头便以此石为景。
6、排云亭：可观仙人晒靴、夫妻对话、仙女弹琴、天狗望月、背面观音、仙女绣花、武松打虎、天鹅孵蛋、仙人踩高跷、文王拉车等景点，是黄山观晚霞最好的地方。
第3个回答 2013-10-17
西海大峡谷
因谷中有白云溪，又称“白云谷”。此谷是由近旁的石柱峰、石床峰，右前方的薄刀峰、飞来石，对面的排云亭、丹霞峰、松林峰和左前方的九龙峰、云外峰等奇峰怪石所围成的空间。自钓桥庵至排云亭下，全长约15公里。为黄山有名的大峡谷之一。峡谷人口处是狭窄的蛟龙滩，长2华里，宽只有15米，两岸峡壁陡峭，左为伏牛岭脚断崖，右为云门峰麓断崖，各高近百米，幽深骇人，名“夔门峡”。夔，神兽名。《山海经--大荒东经》云：除海中有流彼山，人海七千里。其上有兽，状如牛。苍身而无角，一足，出人水则必风雨。其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，撅以雷兽之骨，声闻五百里厂以威天下。”以夔名峡，足见峡之神秘险骇。过峡入谷内，植物繁茂，奇石嶙峋，山洞幽邃，石林密集，溪水清澈，壁峭如劈，有人称其为“魔鬼世界”是黄山风景区中的一块尚未开垦的处女地。为了揭开这个峭险奇特、神秘未呈的狭谷之谜，1983年，黄山园林部门曾组织一支6人探险队，由西海山脚下的老药农陈笃水、李长发带路，攀悬崖，冒艰险，对西海深谷进行了全面的考察，终于初识了这神秘的世界。在谷中放眼四顾，可见那高山、中山和矮山；远山、近山和脚下山。但见山边山、山套山，层次分明，轮廓清晰、壮阔奇特，令人叹为观至。绝非黄山已开发的景区可比美。有人说该处集黄山之锦绣，故被誉为“锦绣坞”。
圣泉峰
圣泉峰位于黄山西南部，桃花峰北，与莲蕊峰仅一沟之隔，为36大峰之一，海拔1627米。此峰两端大，中间小，形如腰鼓，险不可攀。据清康熙十三年《黄山志》记载：其顶有汤池，虽人不能到，但登邻峰之巅远望，可见“池中波浪腾沸”，从池中涌出一水，向峰顶东南而下，入场泉源，下桃花溪。《周书异记》亦云；一乳山中峰之顶，上有汤池，其味甘美，可以炼丹煮石。”所说汤他即指此泉。因泉在峰顶，人不能至，掺人神奇传说，故有“圣泉”峰名。但每当冬令，可见峰顶池水热气腾腾，足见峰顶有温泉之说不为无据。明末清初名僧释音可有诗曰：“透顶灵源清似镜，蚊餐虹饮莫能干。时常照落青天梦，洗尽风云不泄寒。”
仙桃峰
仙桃峰位于黄山西部，排云亭东南，海拔1730米，不在72峰之列。从东海门望去，峰顶有石似仙桃；从西海观望，则巨石似从天外飞来，故又称“飞来石”。古人题咏：“何处飞来不可踪，岩阶面面白云封。想伊也爱黄山好，来为黄山添一峰。”所以飞来石又名“飞来峰”。
攀登至峰前，可见巨石孤耸峰头，高10余米，仰视大有倾倒压顶之感。明长洲（今苏州）人、著名文士杨补有诗云：“侧身临其前，瞑目骨已战。相戒勿尔能，下人意始善。”平台周围有扶栏，石壁刻有“画境”二字。游人立于平台，凭栏近观远眺，若置身画境：周围大小峰峦拔地而起，错落有致，松石相间，姿态万千，若云雾乍起，升腾翻卷，铺壑缠峰，真是变幻无尽，气象万千，为一天然“画境”。有诗云：“人人争说是飞来，我说飞来何怪哉？只是神工夺造化，遂疑仙果坠尘埃；云霞动处千层浪，松柏丛中万仞台。百里黄山皆画境，人间毕竟有蓬莱。”此峰有小路，西北行两里可至西海排云亭。
云际峰
云际峰位于黄山风景区西部，石人峰与容成峰之间，为36大峰之一，海拔1645米。此峰周围常有云雾索绕，峰顶峭拔，直插云际，又乌云降蔽千山时，唯此峰常遥浮于云海边，故名“云际峰”。
峰上有藏云洞，远望洞口，常蔽烟雾之中。明无名氏有诗云：“峰头一片云，出自藏云洞；四海望甘露，莫入襄王梦。”作者认为峰顶的云气，出自峰上的藏云洞，可能是反映了洞中一种特殊气流上升的自然现象，同时也蒙上了一层神秘色彩，让游人玩味。今人亦有诗云：“此峰鹤立占黟山，常在虚无缥缈间。雾绕岚腾迷旧貌，风吹雨洗绽新颜。飞禽有翅尚可渡，野兽无梯壁难攀。最好长天晴万里，峥嵘峭拔白云环。”
云门峰
云门峰位于黄山西南部，石柱峰南面，与云际峰、浮丘峰相毗邻，为36大峰之一，海拔1645米。此峰岩壁分开如门，相对而工，高入天际，唯有云气可从中穿梭而过，故名“云门峰”、因两壁对峙。似一把剪刀，又名“剪刀峰”。明福建长乐人、文学家、曾任广西右布政史的谢肇制有诗曰：“寒流泱泱草蒙茸，翠壁丹梯千万重。天外云门相对出，居人指是剪刀峰。”明代龙膺亦有诗曰：“千帐莲开映碧空，两峰壁立断长虹。只容白鹤双飞入，直接星河一道通。”峰上有“笠人石”、“狮虎争食”等奇景，峰下有云门源、云门溪，水自“门”中流出，向东南而去。
九龙峰
九龙峰位于黄山西北端，引针峰南，为36大峰之一，海拔1510米。因峰势婉蜒起伏，如九龙相缠，飞向远方，故名。诗云：“西边遥峙一奇峰，起伏婉蜒似九龙。背负青云凌浩志，头昂碧落驭长空；山岚荡涤烟如海，天马飞腾气若虹。我欲骑君游宇宙，扬鞭跃进广寒门。”峰下有九龙岩、九龙洞、九龙源、九龙溪诸景。
牌坊峰
牌坊峰位于黄山西海景区，西海门左群峰中，排云亭前方，海拔1500米，不在72峰之列。因峰状如一座巨石牌坊，拔地而起，故名。近旁有“仙人晒靴”、“武松打虎”等巧石景观。
石柱峰
石柱峰位于黄山西海，石床峰与云际峰之间，为36大峰之一，海拔1477米、山峰如削，直指天日，如同擎天之柱，故名。宋人有诗云：“刚石成峦气势雄，岿然一柱插晴空。莫言材大难为用，会有擎天镇地功。”明代沈懋学亦有诗写道：“独眺天都须气分，琼萧明月集仙群。天开石柱三千丈，坐俯溪山尽白云。”峰下有石壁源，附近有“仙人踩高跷”等巧石景观。
仙人踩高跷
在排云亭前，远瞰正前方，可见有一石，下端极细，似一根根子插在地上，上端若一人直立，身子向前微倾，其状酷似民间游乐节目“踩高跷”。每当云雾缭绕时，则象仙人踩着高跷，在西海峰壑中揽胜，故名“仙人踩高跷”。
西海群峰
西海群峰位于黄山西部的西海门附近，是黄山风景区中最秀丽、最深邃的部分之一。西海群峰，海拔多在1550米左右。其中知名者有双笋峰、石床峰、尖刀峰、牌坊峰、飞来峰等，不知名者无法数计。因多不属72峰，故统称为“西海群峰”。左、右内侧的山峰。也称“左数峰”、“右数峰”。有诗咏曰：“群峰拔地势如林，史志榜上未有名。绝妙风姿藏不住，身居海外亦惊心。”
在排云亭所在地的西海门，可以观赏西海群峰、奇石、云海、落日、峡谷等。远眺，只见无数利剑般的山峰从深谷中拔地而起，直插霄汉。有的峰大磅礴，有的峰小玲珑。每当云雾索绕时，层层峰峦，时隐时现，好似片片樯帆，点点孤岛、近观，有“仙人晒靴”、“仙人晒鞋”、“武松打虎”等石景，和“仙人踩高跷”、“仙女绣花”、“天狗望月”、“文王拉车”等奇观。清歙人、刑部郎中汪天与有诗记其胜：“千峰划然开，紫翠呈万状。夕阳在东麓，倒射芙蓉峰。”
武松打虎
西海排云亭前右数峰腰，有石似勇士振臂而立，威武雄壮；下边有一石如猛虎，昂首而吼，凶猛异常。其状为：猛虎后爪着地，两只前爪扑在勇士身上，勇士则用左手叉住猛虎下颌，右手举拳欲击，形似武松打虎，故名。
仙人晒靴
西海排云亭前左侧近处，峰顶有一石如古代靴子，倒置在石台上，名为“仙人晒靴”、相传，古时八仙之一的铁拐李路过此处时，被这儿的奇丽风光所吸引，挟在腋下的一只靴子掉了下来也未察觉。他走后，这只靴子便长年累月地晒在那里，遵化成别有情趣的一景。今人有诗云：“昔日女锅未补天，黄山竟日雨绵绵。仙人已去留奇迹，一只潮靴晒万年。”
仙女绣花
在排云亭前，向左眺望，远处石床峰上有一巧石似少女，面前有一奇松，如绣花台绷，美其名“仙女绣花”。这其中还有一个民间故事：古时候，黄山西海居住着一个善良的刘大爷和他的孙女。刘大爷每天到深山挖草药、采香菇、摘云雾茶，孙女聪明美丽，取名“天女”，在家烧饭、绣花。一天，者爷爷到铁线潭边采集药草，遇到一条凶恶的黑龙，几乎丧身，幸亏得到一名叫大牛的小伙子搭救。大牛决心斩除那条黑龙，为民除害。刘大爷和天女都支持他，邀集全村人不分昼夜赶制武器。大牛领着乡亲们来到铁线潭边，搬起一块石头砸向潭中。黑龙受惊动从水中猛冲上来，尾巴一卷，大嘴一张，顿时天昏地暗。大牛毫不示弱，抡起宝刀与黑龙格斗起来，前后斗了三天三夜，打了九十九个回合，大牛终于斩掉了黑龙，自己也累倒在山岗上。他一倒地就睡着了，不知过了多少年，后来变成了卧牛峰。被大牛斩断的龙头，就是光明顶下路边那块龙头石。天女天天坐在高高的西峰上绣花，盼着大牛醒来。她手捻丝线不停地绣呀，绣呀，她要绣一条最美丽的腰带送给大牛。天长日久，她变成了一块仙石。你瞧，西海的晚霞，不就是仙女绣出的彩绢吗？今人有诗云：“绣花仙女在高峰，足踏云烟手持绷。针线如飞情意重，天人也自爱春风。”
仙女弹琴
在西海排云亭前左高峰，有巧石如人状，前面紧挨着有石如琴。石人酷似少女，石琴宛若平放的凤凰琴，状为少女坐在琴旁，身体微俯，正在聚精会神地抚弄着琴弦，故名“仙女弹琴”，俗称“仙女打琴
因谷中有白云溪，又称“白云谷”。此谷是由近旁的石柱峰、石床峰，右前方的薄刀峰、飞来石，对面的排云亭、丹霞峰、松林峰和左前方的九龙峰、云外峰等奇峰怪石所围成的空间。自钓桥庵至排云亭下，全长约15公里。为黄山有名的大峡谷之一。峡谷人口处是狭窄的蛟龙滩，长2华里，宽只有15米，两岸峡壁陡峭，左为伏牛岭脚断崖，右为云门峰麓断崖，各高近百米，幽深骇人，名“夔门峡”。夔，神兽名。《山海经--大荒东经》云：除海中有流彼山，人海七千里。其上有兽，状如牛。苍身而无角，一足，出人水则必风雨。其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，撅以雷兽之骨，声闻五百里厂以威天下。”以夔名峡，足见峡之神秘险骇。过峡入谷内，植物繁茂，奇石嶙峋，山洞幽邃，石林密集，溪水清澈，壁峭如劈，有人称其为“魔鬼世界”是黄山风景区中的一块尚未开垦的处女地。为了揭开这个峭险奇特、神秘未呈的狭谷之谜，1983年，黄山园林部门曾组织一支6人探险队，由西海山脚下的老药农陈笃水、李长发带路，攀悬崖，冒艰险，对西海深谷进行了全面的考察，终于初识了这神秘的世界。在谷中放眼四顾，可见那高山、中山和矮山；远山、近山和脚下山。但见山边山、山套山，层次分明，轮廓清晰、壮阔奇特，令人叹为观至。绝非黄山已开发的景区可比美。有人说该处集黄山之锦绣，故被誉为“锦绣坞”。
圣泉峰
圣泉峰位于黄山西南部，桃花峰北，与莲蕊峰仅一沟之隔，为36大峰之一，海拔1627米。此峰两端大，中间小，形如腰鼓，险不可攀。据清康熙十三年《黄山志》记载：其顶有汤池，虽人不能到，但登邻峰之巅远望，可见“池中波浪腾沸”，从池中涌出一水，向峰顶东南而下，入场泉源，下桃花溪。《周书异记》亦云；一乳山中峰之顶，上有汤池，其味甘美，可以炼丹煮石。”所说汤他即指此泉。因泉在峰顶，人不能至，掺人神奇传说，故有“圣泉”峰名。但每当冬令，可见峰顶池水热气腾腾，足见峰顶有温泉之说不为无据。明末清初名僧释音可有诗曰：“透顶灵源清似镜，蚊餐虹饮莫能干。时常照落青天梦，洗尽风云不泄寒。”
仙桃峰
仙桃峰位于黄山西部，排云亭东南，海拔1730米，不在72峰之列。从东海门望去，峰顶有石似仙桃；从西海观望，则巨石似从天外飞来，故又称“飞来石”。古人题咏：“何处飞来不可踪，岩阶面面白云封。想伊也爱黄山好，来为黄山添一峰。”所以飞来石又名“飞来峰”。
攀登至峰前，可见巨石孤耸峰头，高10余米，仰视大有倾倒压顶之感。明长洲（今苏州）人、著名文士杨补有诗云：“侧身临其前，瞑目骨已战。相戒勿尔能，下人意始善。”平台周围有扶栏，石壁刻有“画境”二字。游人立于平台，凭栏近观远眺，若置身画境：周围大小峰峦拔地而起，错落有致，松石相间，姿态万千，若云雾乍起，升腾翻卷，铺壑缠峰，真是变幻无尽，气象万千，为一天然“画境”。有诗云：“人人争说是飞来，我说飞来何怪哉？只是神工夺造化，遂疑仙果坠尘埃；云霞动处千层浪，松柏丛中万仞台。百里黄山皆画境，人间毕竟有蓬莱。”此峰有小路，西北行两里可至西海排云亭。
云际峰
云际峰位于黄山风景区西部，石人峰与容成峰之间，为36大峰之一，海拔1645米。此峰周围常有云雾索绕，峰顶峭拔，直插云际，又乌云降蔽千山时，唯此峰常遥浮于云海边，故名“云际峰”。
峰上有藏云洞，远望洞口，常蔽烟雾之中。明无名氏有诗云：“峰头一片云，出自藏云洞；四海望甘露，莫入襄王梦。”作者认为峰顶的云气，出自峰上的藏云洞，可能是反映了洞中一种特殊气流上升的自然现象，同时也蒙上了一层神秘色彩，让游人玩味。今人亦有诗云：“此峰鹤立占黟山，常在虚无缥缈间。雾绕岚腾迷旧貌，风吹雨洗绽新颜。飞禽有翅尚可渡，野兽无梯壁难攀。最好长天晴万里，峥嵘峭拔白云环。”
云门峰
云门峰位于黄山西南部，石柱峰南面，与云际峰、浮丘峰相毗邻，为36大峰之一，海拔1645米。此峰岩壁分开如门，相对而工，高入天际，唯有云气可从中穿梭而过，故名“云门峰”、因两壁对峙。似一把剪刀，又名“剪刀峰”。明福建长乐人、文学家、曾任广西右布政史的谢肇制有诗曰：“寒流泱泱草蒙茸，翠壁丹梯千万重。天外云门相对出，居人指是剪刀峰。”明代龙膺亦有诗曰：“千帐莲开映碧空，两峰壁立断长虹。只容白鹤双飞入，直接星河一道通。”峰上有“笠人石”、“狮虎争食”等奇景，峰下有云门源、云门溪，水自“门”中流出，向东南而去。
九龙峰
九龙峰位于黄山西北端，引针峰南，为36大峰之一，海拔1510米。因峰势婉蜒起伏，如九龙相缠，飞向远方，故名。诗云：“西边遥峙一奇峰，起伏婉蜒似九龙。背负青云凌浩志，头昂碧落驭长空；山岚荡涤烟如海，天马飞腾气若虹。我欲骑君游宇宙，扬鞭跃进广寒门。”峰下有九龙岩、九龙洞、九龙源、九龙溪诸景。
牌坊峰
牌坊峰位于黄山西海景区，西海门左群峰中，排云亭前方，海拔1500米，不在72峰之列。因峰状如一座巨石牌坊，拔地而起，故名。近旁有“仙人晒靴”、“武松打虎”等巧石景观。
石柱峰
石柱峰位于黄山西海，石床峰与云际峰之间，为36大峰之一，海拔1477米、山峰如削，直指天日，如同擎天之柱，故名。宋人有诗云：“刚石成峦气势雄，岿然一柱插晴空。莫言材大难为用，会有擎天镇地功。”明代沈懋学亦有诗写道：“独眺天都须气分，琼萧明月集仙群。天开石柱三千丈，坐俯溪山尽白云。”峰下有石壁源，附近有“仙人踩高跷”等巧石景观。
仙人踩高跷
在排云亭前，远瞰正前方，可见有一石，下端极细，似一根根子插在地上，上端若一人直立，身子向前微倾，其状酷似民间游乐节目“踩高跷”。每当云雾缭绕时，则象仙人踩着高跷，在西海峰壑中揽胜，故名“仙人踩高跷”。
西海群峰
西海群峰位于黄山西部的西海门附近，是黄山风景区中最秀丽、最深邃的部分之一。西海群峰，海拔多在1550米左右。其中知名者有双笋峰、石床峰、尖刀峰、牌坊峰、飞来峰等，不知名者无法数计。因多不属72峰，故统称为“西海群峰”。左、右内侧的山峰。也称“左数峰”、“右数峰”。有诗咏曰：“群峰拔地势如林，史志榜上未有名。绝妙风姿藏不住，身居海外亦惊心。”
在排云亭所在地的西海门，可以观赏西海群峰、奇石、云海、落日、峡谷等。远眺，只见无数利剑般的山峰从深谷中拔地而起，直插霄汉。有的峰大磅礴，有的峰小玲珑。每当云雾索绕时，层层峰峦，时隐时现，好似片片樯帆，点点孤岛、近观，有“仙人晒靴”、“仙人晒鞋”、“武松打虎”等石景，和“仙人踩高跷”、“仙女绣花”、“天狗望月”、“文王拉车”等奇观。清歙人、刑部郎中汪天与有诗记其胜：“千峰划然开，紫翠呈万状。夕阳在东麓，倒射芙蓉峰。”
武松打虎
西海排云亭前右数峰腰，有石似勇士振臂而立，威武雄壮；下边有一石如猛虎，昂首而吼，凶猛异常。其状为：猛虎后爪着地，两只前爪扑在勇士身上，勇士则用左手叉住猛虎下颌，右手举拳欲击，形似武松打虎，故名。
仙人晒靴
西海排云亭前左侧近处，峰顶有一石如古代靴子，倒置在石台上，名为“仙人晒靴”、相传，古时八仙之一的铁拐李路过此处时，被这儿的奇丽风光所吸引，挟在腋下的一只靴子掉了下来也未察觉。他走后，这只靴子便长年累月地晒在那里，遵化成别有情趣的一景。今人有诗云：“昔日女锅未补天，黄山竟日雨绵绵。仙人已去留奇迹，一只潮靴晒万年。”
仙女绣花
在排云亭前，向左眺望，远处石床峰上有一巧石似少女，面前有一奇松，如绣花台绷，美其名“仙女绣花”。这其中还有一个民间故事：古时候，黄山西海居住着一个善良的刘大爷和他的孙女。刘大爷每天到深山挖草药、采香菇、摘云雾茶，孙女聪明美丽，取名“天女”，在家烧饭、绣花。一天，者爷爷到铁线潭边采集药草，遇到一条凶恶的黑龙，几乎丧身，幸亏得到一名叫大牛的小伙子搭救。大牛决心斩除那条黑龙，为民除害。刘大爷和天女都支持他，邀集全村人不分昼夜赶制武器。大牛领着乡亲们来到铁线潭边，搬起一块石头砸向潭中。黑龙受惊动从水中猛冲上来，尾巴一卷，大嘴一张，顿时天昏地暗。大牛毫不示弱，抡起宝刀与黑龙格斗起来，前后斗了三天三夜，打了九十九个回合，大牛终于斩掉了黑龙，自己也累倒在山岗上。他一倒地就睡着了，不知过了多少年，后来变成了卧牛峰。被大牛斩断的龙头，就是光明顶下路边那块龙头石。天女天天坐在高高的西峰上绣花，盼着大牛醒来。她手捻丝线不停地绣呀，绣呀，她要绣一条最美丽的腰带送给大牛。天长日久，她变成了一块仙石。你瞧，西海的晚霞，不就是仙女绣出的彩绢吗？今人有诗云：“绣花仙女在高峰，足踏云烟手持绷。针线如飞情意重，天人也自爱春风。”
仙女弹琴
在西海排云亭前左高峰，有巧石如人状，前面紧挨着有石如琴。石人酷似少女，石琴宛若平放的凤凰琴，状为少女坐在琴旁，身体微俯，正在聚精会神地抚弄着琴弦，故名“仙女弹琴”，俗称“仙女打琴