因为会之其所好乐而辟焉，行为会出偏。
因为人的各种谬误都是来自好乐。一般人看待事情都是依据自己的喜好，喜欢的就大加赞赏，眼里全部都是优点，甚至爱屋及乌，就是喜欢到了连缺点都看作是优点。这种情况下，怎么可能保持中正理性的心态？有句俗语说“爱情使人盲目。”
偏爱什么都使人盲目。有些小粉红盲目的爱国，看到有人受到公权力的祸害也视而不见，对同胞的苦难视为理所当然，甚至落井下石，盲目已经成为了作恶的借口。希特勒的纳粹思想就是极端的民族主义和爱国主义，为了自己民族和国家的强大去屠杀其他民族和国家，造成数千万人死亡。
《大学》作品鉴赏：
《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”，并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。
《大学》提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系，基本上是儒家人生观的进一步扩展。这种人生观要求注重个人修养，怀抱积极的奋斗目标，这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。三纲八目又有阶级性， “明德”、“至善”都是封建主义对君主的政治要求和伦理标准；“格物”、“致知”等八条目是在修养问题上要求与三纲领中的政治理念和伦理思想相结合。
《大学》还继承了孔子的仁政学说与孟子的民本论，《大学》里的统治者都是以“尊长”、“民之父母”的身份自居，但实际上他们还是站在剥削者的立场上这么说的，他们所谓的“爱民”、“不暴戾”只是为了维护他们上层建筑的经济基础——生产力。只有这样，他们无生产能力的剥削生活才能得以巩固。
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