政治经济学的学科基础

如题所述

劳动二重性理论是马克思的重大贡献,是理解马克思主义政治经济学的枢纽。劳动二重性理论为理解剩余价值论奠定了理论基础。生产商品的劳动区分为具体劳动和抽象劳动以后,就可以把资本主义生产过程区分为劳动过程和价值增殖过程。资本主义生产过程作为劳动过程,工人的具体劳动转移生产资料的价值;作为价值增殖过程,工人的抽象劳动一方面创造了劳动力自身的价值,另一方面也为资本家创造了剩余价值。根据劳动二重性理论,可以把资本区分为不变资本和可变资本。不变资本就是由具体劳动转移的生产资料价值的资本;可变资本就是转化为劳动力并在生产过程中通过抽象劳动能使价值增殖的资本。这就区分了资本的不同部分在价值增殖过程中的不同作用,揭示了剩余价值的真正来源,从而为理解剩余价值理论奠定了科学的基础。劳动二重性进一步奠政治经济学的其他一系列理论的理论基础。由于劳动二重性理论科学地阐明了劳动价值理论和剩余价值理论,因而从科学的劳动价值论出发,在剩余价值论的基础上,就能够正确地理解政治经济学中的资本有机构成理论、资本积累理论、资本主义再生产理论等等,从而理解马克思主义政治经济学的完整的理论体系。
归根结底,马克思主义视域内的二重性分析同时应视为逻辑工作方法,是建构社会生产关系发生学的学说原理。 因而就内涵逻辑和实践范式来说, 劳动二重性与研究对象具有结构上的内在契合性, 它决不谋求认识属性的简单的相互隔开。劳动二重性实践之路是否决物象自足性, 还原对象的历史规定; 否决社会物象关系的资产阶级拟制, 进一步还原研究对象的理论规定。马克思劳动二重性的实践图景即在于以历史主义和实践主义为双重的建构逻辑取向, 规定大写的历史理论, 全面落实政治经济学批判。该研究进路旨在阐明马克思劳动价值理论是对资产阶级经济学进行整体性批判所得到的认识结果,是对历史进行总体分析、系统性考察而得出的建构性理论, 是批判与建构的统一性理论。等等。
这种特殊理论即马克思的劳动价值论。这集中体现为“《资本论》商品章的逻辑”。在那里,马克思率先进行了这样的研究:“第一,《资本论》辩证法规定乃是起步和酿成于‘商品’中的;第二,马克思文本结构是开放的,就首章而言,所要完成的是‘商品本身’的大写规定剖解,在指向性上,其始终与历史发展同步,即坚持商品精神现象学批判(马克思暂名为‘拜物教批判’)工作进路;第三,商品辩证法是实践化的批判规定,是活的工作逻辑,旨在消除自足,坚持始终在生长运动现象中认识存在规定,把握存在的整体发展;第四,历史唯物主义是实践化的形成历程,它从历史中发掘社会存在规定,统一历史存在和社会存在;最后,也是最为重要的一点,统一化研究对象和理论范畴用语,例如生产方式(历史形成的社会生产)与劳动一般,以及生产关系和交换关系(社会再生产)与价值(形式),使理论分析具有明确的可操作性。”

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第1个回答  2016-06-03

      简单说,就是“多学科”基础。

      当代中国政治经济学研究需要几管齐下?

      历史学、大文科、经济形态社会理论!!

      请阅读《保卫资本论——经济形态社会理论大纲》(社会科学文献出版社,2014)

      著作提示的关键词:《资本论》;史书;百科全书;批判;经济学方法论; 马克思主义经济学; 历史性; 中国经济学;科学性;实践性;中国历史;中国思维;中国语言


  《资本论》作为“史书”,彰显“事的科学”规定性。立足社会科学研究方法论:史书之“史”在于肯定记述对象是“历史”——世界史生成规定性及其制约下的“国史”、“天下史”;史书之“书”在于认定学科工作逻辑是“百科里的一科”,从中我们梳理“范畴”的工作性质。全面的历史研究——从行动到理论和从行动到知识——工作旨趣在于解构“知识论”,回归整全意义的研究路径,这是落实“对象”和“研究对象”统一规定性使然。而相比之下,皮凯蒂的政治经济学研究仍取材“物的科学”,架构的是“片面的历史”,高度依赖了知识逻辑。这种单一路向的“历史书”固然具有破除绝对本体论篱障之诉求,但颠倒了本末之道,就实质而言,并未根本克服“狭隘历史观”之思考路径,未完成对“知识建构主义”的彻底工作走出。


  坚持,继承,批判,发展,创新,提高,一言以蔽之,《资本论》的保卫担负着对研究路线、工作立场、学科方法、思维逻辑在甄别基础上予以重建的特殊理论任务,这是所谓“当代经济学建设”之工作内涵。这样一来,“以史贯通的《资本论》”,无论如何就不能够仅仅指示“狭义的政治经济学”,而要从中推衍出总体历史的思考境界来。更莫谈波普尔、哈贝马斯围绕“狭义决定论”和“狭隘历史观”等等方面对它的误解。毋宁说,从中应推出如下之工作规定:“以之为前提,从社会客观和批判方面,其引出了有关于‘总体而广义的’政治经济学的建设元素。”这就使社会科学和自然科学有了“分殊”。行知,母子,发生学(批判),我们从中实现了事的科学和历史逻辑规定的工作统一。从这种意义上说,《资本论》是一部特殊类型的史书、一部可以“中国化”理解的大众化读物。


进一步参阅文章“《资本论》在何种意蕴上是史书”:江汉论坛2016年第5期