第1个回答 2011-12-23
佛的本意是“觉悟者”，十方三世有无数的佛，而与我们这个世界缘份比较深的是释迦牟尼佛，而西方极乐世界是阿弥陀佛的国土，他曾经发愿，只要持诵他的名号，一心不乱者，都可以带业往生到他的国土，继续修行直到成佛。而西方极乐世界的情况也是释迦牟尼佛告诉我们的。
死后能去哪里，要看我们平时的行为，无恶不作的人是去不了的。
我们学佛是为了能学习他的愿心、慈悲心，将来能和他一样，所以了解任何一尊佛都是可以的，没有人反对，只是告诉我们有西方极乐世界这样一个方便法门。
藏传佛教是佛教的一个支派，和我们汉传佛教同属于大乘佛法。因在藏地流传与传承，受语言的限制，以前没能在汉地流传，如果说不同，只有修行方法上有差异。
藏传佛教没有把人看做奴隶，如果是那样，就不是佛教，因为佛教是讲求众生平等的，这是根本，离开这个必然不能称之为佛教。藏地的奴隶是当时的统治者做的，而佛教是被利用了。
第2个回答 2011-12-23
阿弥陀佛，不是说人死后去西方极乐世界。人不修行的是不可能去的，平时不念佛的，也去不了，为何说西方好。那是西方极乐世界有一尊佛，号曰：阿弥陀佛。也是西方极乐世界的教主。因为阿弥陀佛曾经发过48大愿，给于六道众生一个不堕三恶道且能往生佛国的一个法门。只要称念阿弥陀佛一心不乱。气人临命终时必来接引。直至成佛。不是说其他世界的佛就不好，您理解错误了。不妨可以多多阅读一下经文，深入经藏智慧如海。八万四千法门，根据每个人的慧根不同，羞耻的法门也有所不同，看您是和那尊佛有缘了，就修哪一尊佛的法门，死后便可以往生您修持法门的那尊佛的世界了。藏传佛教也是佛教之一的法门。不论是在穿着和饮食方面都有所不同，藏传佛教也称红教。汉地称之为黄教，不同之处太多了，建议您好好地学习一下佛教知识，您就会明白了。阿弥陀佛。祝您吉祥如意。本回答被提问者采纳
第3个回答 2011-12-24
1 西方有无量佛土，非惟极乐。
《佛说阿弥陀经》开示“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐”
2 西方有无量如来，非惟弥陀。
《佛说阿弥陀经》开示“西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界……”
3 并非说身后只能去西方极乐
《佛说大乘无量寿庄严经》开示，阿弥陀佛成佛之前，曾经发愿“我得菩提成正觉已。所有十方无量无边。无数世界一切众生。闻吾名号发菩提心。种诸善根随意求生。诸佛刹土无不得生。悉皆令得阿耨多罗三藐三菩提。”
4 释迦世尊对诸佛，广有开示。
比如《佛说阿弥陀经》《地藏菩萨本愿经》《药师琉璃光七佛本愿功德经》等经典，都开示了诸佛名称。这只是一少部分，更多暂不列举。
您不了解，可能是您的因缘尚未具足。
第4个回答 2011-12-23
去哪一方都很好
说去西方好，是因为西方阿弥陀佛发了大愿，接应那些至诚称念他名号的善男子善女人去西方，如果能去就不会再掉入轮回，从阿弥陀经描述看，那里非常殊胜，所以很多人欢喜愿去。