阿罗汉生时(肉身尚在)是有余涅槃,死后摆脱肉身就是无余涅槃。有种说法:入无余涅槃后就再也不能出生在世间了,也就不能利乐众生,而此时再发菩提心,就仍然可以转萨道,再入世间吗...
我是这个意思,是你没看明白
盖小乘虽以无余涅槃为真涅槃,然大乘则视之为一种方便施设,须经八千六百四十二万十千劫,而后于他方净土蒙佛度化。
追问无余涅槃究竟能不能转菩萨道,你现在也没回答啊,呵呵
追答依理推之,能的啊.
一切眾生皆可成佛,看法華經授記品就知道了.
哦,有可能是这样的吧,谢谢你啊,呵呵
还有个问题蚯蚓会成佛吗,
蚯蚓很難,不過鸚鵡和鵝念佛往生的事蹟還是有的.
眾生皆在輪轉中,這一生是人,下一世可能就是蚯蚓了.人道最利於修行,但是輪回得人身的概率很小.
虽然很难,可蚯蚓毕竟还是有能成佛的可能性,
你QQ告诉我一下可以吗,多请教几个问题,比如
一条蚯蚓断为两条,都活了下来,成为单独的生命体,那么此时有两个蚯蚓的灵魂了吗
蚯蚓直接成佛的可能性沒有.只有了生死不受後有的眾生才能一生成就佛果.我qq76436068,
蚯蚓的問題,引用過去大德的意思,是兩個身體,但是業識也可以是一個.
晕,如果断成三截呢,那就是三个身体啦?
追答三个身体一个神识也不是不可以.不要执着自己的情见.
过去有个人口述自己屠夫下一世做猪的时候,虽然已经被杀死,但是卖肉的隔他的时候,哪一段肉的疼痛之苦,他都在受,这就是业识的作用.
佛性本是遍一切处的,因惑造业,而妄现神识,说是一个两个三个的只是以凡情知见来猜度,但是便于理解,可以说假有三个身体共一个业识.也可以另有其他神识托其体,都可以.