快餐文化是指什么?

如题所述

快餐这个名词,是非常时尚的,在1995年之前的各大辞典中,我们根本找不到它的影子。
这样的一个概念,最先是从外国引进而来的。外国人发明了快餐,快餐文化也最先兴起于国外。历史上第一家快餐店是麦当劳兄弟的麦当劳,这个现在举世闻名的快餐店,在初经营的时候也只不过是方寸地方、一张桌子、几只凳子,挂着破烂招牌餐风饮露的赤搏摊。
任何事物的发展靠的都是优胜劣汰,在竞争之中,麦当劳留了下来,外国人喜欢它的便捷,之后又出现了肯德基、必胜客,形成了最初的快餐界,并且蓬勃发展,一发而不可收,究其原因,则是社会发展的必然。
人类越现代,生活节奏也就越快,什么都快的时代,进食仿佛成为了一种累赘,一种亵渎时间的活动,于是所有忙碌的人们都开始减少吃饭所用的时间,而这种随叫随吃,既不费时又美味可口的快餐便逐渐成为了主流。
不过上述情况,只适应国外社会。
快餐店传到了中国,发生了质的变化,这是非常可悲的。原本在国外,快餐之所以成为快餐,就是因为它有耗时少的优点,然而肯德基进入了中国市场后,由于价格过高的缘故,一般普通家庭去一次肯德基算得上是件隆重的事,需要经过周密的考虑,系统的安排,然后一家几口人风风火火的挤进人满为患的店里,花上半个小时的时间点菜抢坐位,之后才安稳的做在座位上细细地品味“上校鸡块”的美味,笑着颜开地吃上个把时辰,最后满足地归家,却还没有几个能够吃饱。
这种情况虽在近年得到改善,但一般人家仍不会时常去快餐店就餐,并且虽然肯德基在上海已有超过百家的分店,但是去肯德基就餐仍然需要排队,更不用说必胜客那种不预定就没有坐位的窘状了。外国人常常对这种现象感到不解,为什么中国人仍要花这么多时间在吃“快餐”上,这样快餐不是根本没有意义了吗?
外国人搞不懂,我们中国人却懂得很叻!一方面,中国人视吃如命,自古就有“民以食为天”的说法,古代皇宫更有满汉全席,总共108道菜,每道菜都有各自的特色,所以说,在中国社会,快餐文化是不可能轻易立足的,中国人花在吃上的时间多过其他娱乐的时间,对中国人来说,吃是至关重要的,中国人会挑剔菜不好吃,甚至连色泽也不放过,但是外国人却很不一样,只要能吃,样样都行。另一方面,麦当劳肯德基等等的快餐店在中国制定的价位过高,以至中国人承受不了频繁光顾;相对于外国快餐店的平民化,这些原本平民化的店到了中国后却显得很不一般。
个人认为,若是真的算来,中国是没有快餐文化的,若要牵强地看,也只好加进天桥下的赤搏混沌摊,臭豆腐摊等,至于现在中国那些追着时间跑的年轻一代,是决不会进入快餐店的,他们大都嚼着方便面,所以看上去总那么面黄肌瘦。
快餐文化符合社会发展,在外国或许真的这样,可是在现今的中国,有时间的话谁不想待在温暖的家里,吃母亲做的家常菜呢?快餐文化是否能长久在中国立足,看来仍需要我们进一步拭目以待

参考资料:http://baike.baidu.com/view/394523.htm

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第1个回答  2019-07-20
从字面上理解,是将“文化”这种内容用“快餐”形式包装起来,供应给消费者消费。实质上,它是文化通俗化、快速化的体现,是以大众消费为前提,以尽可能满足大部分消费者的需要为目的的文化表现形式。“文化快餐”一词,在我国是近些年才出现的新名词,但这种现象从过去到现在却一直在文化市场上以各种面貌存在着。  
目前,在文化市场上“文化快餐”最典型的表现莫过于成人图书的“卡通化”,它的代表作又非绘画本莫属。尽管图书出版界的有识之士将一些古典名著、中外文学巨著改制成绘画本的初衷是为了让少儿在幼年时期就能接触这些文化精品,增长知识,但在实际操作过程中,我们不难发现,成年人无形之中也“爱你没商量”,使它同样成为成年人的手中宠物,摆上了书架案桌;其次,各类畅销书籍的大量涌现,也是“文化快餐”现象的具体表现之一。诸如一些名人的传记、自述,一些就当前社会若干问题的剖析而挥就的长篇大论,以及用影视作品的剧本改编而成的图书等。
第2个回答  2019-12-30
所谓的快餐文化是指只能是供给我们一时的需要,却没有营养的,即得不到精神上的升华或启发的那种文化.如现在年轻男女流行的那种时尚之类的文化.如<少男少女>等.而非快餐文化则是能给我们的生活带来永恒的启发和实际的做人或做事的那种文化.如<道德经>,<论语>等,都能对我们正视生活有着很大的启发和促进作用的.
第3个回答  2007-09-08
就是像快餐一样的文化,泡沫一般 瞬即没有了
第4个回答  2021-04-01