世上有许多方法可以使人对自己生出好感，但毫无疑问的，金钱总是最容易生出效力的一种。
——古龙《湘妃剑》
世间有些东西，你若是去求，你就永远无法得到，但你若不去求，反而拒绝 ——至少装出拒绝的样子，那么你要求不到的东西，就可能送到你手里。
宽恕，对于一个自知犯错的人来说，是一种最大的惩罚。
须知人类都有一种喜欢别人注意的天性，有些成名人物故意作出避世姿态，还不是藉此标榜自己的身份吗？
当然，有些遭遇了很大打击和挫折，或是真正看破世情的，自不作此论。
世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的，只是谁也不知此人是谁罢了。
——古龙《游侠录》
有些人一生中，兢兢业业，行事处世，如临深渊，如履薄冰，努力向善，从不敢出半分差错，但只要偶尔一失足，在人们眼中便成了十恶不赦的罪人，而另些人平生无所不为，无恶不做，却偏偏在一个适当的机会中，恰巧做了一件好事，便使得人们对他以往的过错，都宽恕谅解了。
你说这世间事，可公平么？
拾巨金于旷野，遇艳妇于密室，闻仇人于垂危，这些都是良心的大好试金之石，今日世上恶人之多，便是因为人们在做出恶行之时，但求人所不知，而不问良心是否有愧。
人生之路，是崎岖、蜿蜒，而漫长的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巅峰，也许他才会发现巅峰上所有的，除了黄金色的声名荣誉，银白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。
他无视成败，蔑视死亡，更看不起世上的虚名与财富，可是他却无法逃避隐藏在自己心底深处的情感。他有无畏的勇气，面对一切，他有锋利的长剑，纵横天下，却斩不断心里的情丝。
这是大仁大勇者心中的秘密，这是大智大慧者心中的弱点，只是，他那闪亮的地位与声名，已闪花了别人的眼睛，使别人看不到这些。
世上，永远没有人会同情他生命中的寂寞，会怜悯他爱情上的不幸，因为所有人对他的情感，只有敬仰、羡慕，或是妒忌、怀恨。
武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是错的。
自古的英雄，虽然都已化做枯骨，但直到今日，他们还不都是活在人们的心里！他们生前也许会很寂寞，但死后却永远不会寂寞的
水中明明有月，你明明可以看到它，可是，等你想去捕捉它时，你不但一定会扑个空，而且可能跌到水里去。
人只要还活着，就能笑得出，只要还笑得出，就应该多笑笑。
高手中永远还有高手，一个人若是做了天下第一高手，死得也许反而比别人快些。
一个人活在世上，做的事若是他想做的，他岂非就已应该很满足。
一个人无论活多久：，只要他的确有些事值得回忆，就不算白活。
只可惜人生不如意事十常八九，老天做的事通常都不会尽如人愿。
得失之间，本就没有绝对的规则，所以一个人也最好不必把它看得太认真；
一个人若要往上爬，就得要吃苦，要流汗，可是等他爬上去以后，就会发觉他无论吃多少苦，无论流多少汗，都是值得的。
若要往下跳，就容易多了。
无论从哪里往下跳都很容易，而且往下坠落时的那种感觉，通常都带着种罪恶的愉快。
直到他落下去之后，他才会后悔，因为下面很可能是个泥沼，是个陷阱，甚至是个火坑。那时他非但要吃更多苦，流更多汗，有时甚至要流血。
一个已经拥有一切的人，还有什么乐趣？这个世界上还有什么值得他去奋斗争取的事？
那么他活着是为了什么呢？难道只不过是为了“活”而活？一个人生命中一定要有一些值得他去奋斗争取的目标，这个人的生命才有意义。
生命中本来就有很多事的价值是无法估计的，还有很多事甚至无价。
一个人若是生活在一个完全不发挥他能力和才干的地方，他一定会渐渐陷沉下去，就算还能活下去，也和死相差无几。
人在回忆中，时间往往会过得很快的，所以有些孤独的老人只有生活在回忆里，才能度过漫长寂寞的晚年。
一个人变得自言自语的时候，就说明他已老了。
想象永远比实际更美得多的。
每个人将死的时候，都会变得比平时善良些的。
只要能活着，每个人都应该活下去，好好地活下去。
只要还能笑，一个人的确应该多笑。
一个人只要还能笑，就表示他还有勇气！只要还有勇气，就能活下去！
一个人只要还能笑，日子总是比较容易打发的。
“死”的本身并不痛苦，痛苦的只是临死前那一段等待的时候。
这个世界上有很多的事都是连一点点都不能差的、就算差一点点都不行。
天下的事就是这样子的，你要它破的时候，它偏偏不破；你不要它破的时候，它反而破了。
这世上无可奈何的事本来就很多，所以做人又何必太认真呢？
这个世界上，还有什么事比死更真实的？
这个世界上，还有什么事比死更有魅力？
世界之大，万物之奇，本就不是一个人智力所能蠡测，要想什么事都知道的人，往往会什么事也不知道。
人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去与成长，往往并不是取决于生死之间，“生”并未见得是最最可贵，“死”，也未见得是最最可怕，死去的人，有时比生者更使人忆念与尊敬，但生命本身的价值，却绝对是平等的，谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。
世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起，这便是造化的弄人。
死亡，你虽是千古以来最可怕之事，但你又有什么值得骄傲！
财富一物，在不同的人们眼中，便有不同的价值，有人视金钱如粪土，有人却是锱铢必较。
——古龙《护花铃》
多情人隐藏情感，远远要比无情人隐藏冷酷困难得多。
许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。
你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵贱贫富，也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正，我想这世上一定会太平得多了。
天下的事就是这样子的，你要它破的时候，它偏偏不破；你不要它破的时候，它反而破了。
这世上无可奈何的事本来就很多，所以做人又何必太认真呢？
痛苦的时候，各有不同，自然亦有深浅之分。但是，若是两种性质不同的痛苦，其深浅便无法可比。何况无论哪种痛苦，若非亲身经历，谁也无法清楚地了解其中的滋味！
凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。
世间有许多事，明明象是已降临到你头上，但却仅擦身而过；而另一些事，却在你毫无所觉间，降临在你的身上。而这些都是你无法预测的。
世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起，这便是造化的弄人。
死亡，你虽是千古以来最可怕之事，但你又有什么值得骄傲！
掘出去的土，虽又重新填回土坑，但毕竟是和别处不一样了。一个心灵中的感情已全都折磨殆尽的人，纵然别的情感来充实，是不是也会留下一些不可磨灭的创痕呢？
知道自己的任何情感的表露，都已被面上的这张面具，密密地掩饰起来。自己即使面露微笑，然而在别人看来，却仍然是全然无动于衷的。至于其他的任何一种表情，别人自然就无法看得出来了。
其实放眼天下，面上戴着面具的，又何止他一个呢？
那些人面上所戴的面具，质料虽然和他面上的这张、绝不相同--那些是用世故、虚伪，甚至是矫情一类东西做成的。
然而他们的性质，却是完全一样--欺骗别人，掩饰自己。
朋友！你的面上，是否也戴有这么一张面具？
人在江湖，身不由己，不仅仅是生不由己，死也是不由己的！
“距离”，这两个字并不是绝对的名词，有时万丈有如咫尺，有时咫尺却如天涯。
感情上的折磨，远非其他任何痛苦能够比拟！
当一个人发现自己深爱的人，并不值得自己深爱，也根本没有爱着自己的时候，那种失望， 甚至比绝望还来得更强烈些。
以前一切，他们认为美丽的事，却完全变为丑恶；山盟海誓的真情，也变成了虚情假意的欺骗。
这前后的距离，日子相距得漫长些，也较为好些，若是变化来得如此突然，那么这种痛苦，就不是任何人所能忍受的了
男人这辈子有10年浪费了，有五年在等女人穿衣服，有五年在等女人脱衣服。《陆小凤-决战前后》
尝因酒醉鞭名马，唯恐情多误美人。《赌局》
有人的地方就有恩怨，在恩怨的地方就有江湖。
往往天下最聪明的人想不开，痴颠成疯，忧苦一生，愚蠢的人什么也不去想，反而安享一生逍遥自在。
天下事怪的地方很多，只看你以何种眼光来看，你以为怪，处身其间的人都以为最正常不 过，你要惊异，他看来你反而怪了。
——古龙《剑玄录》
流星的光芒虽然短暂，但当它出现时就算是永恒的星座也夺不去它的光芒——《流星蝴蝶剑》
人类的情感，原本就是那么奇妙，有的人你对他相交一生，也不会听到他说出一句真心的话，另一些人，你与他匆匆一面，却会倾尽心事。
人类的情绪，的确奇怪得令人难以解释，有时，你在一个热闹无比的场合里，往往会有着非常冷静而清晰的头脑，但是，当一切事都静下来的时候，你的思绪却往往会混乱起来。
——古龙《剑客行》
“这世上有头脑的女孩子，已越来越少了，而且有些人就算有头脑，却偏偏懒得去用它，她们总认为只要有张漂亮的脸就够了。”
“只因男人都不喜欢有头脑的女孩子，他们都生怕女孩子比自己强，所以越聪明的女孩子，就越是要装得愚笨软弱，男人既然天生就觉得自己比女人强，喜欢保护女人，女人为何不让他们多伤些脑筋，多吃些苦。”
“女人天生就能了解男人的，但男人却永远不会了解女人。”
一个男人若自以为了解女人，他受苦的日子就不远了
这就是大多数男人的毛病，就算是条母猪，假如有两个男人同时抢着要她，那么这母猪全身上下每个地方都会变得漂亮起来，但其中假如有一个男人忽然弃权了，另一个男人立刻就会恍然大悟：“原来她是条母猪，只不过是条母猪。”
——《绝代双骄》
金庸：古龙兄为人慷慨豪迈、跌荡自如，变化多端，文如其人，且复多奇气。惜英年早逝，余与古兄当年交好，且喜读其书，今既不见其人，又无新 作可读，深自悼惜。
一个人活在世上，做的事若是他想做的，他岂非就已应该很满足。
一个人无论活多久：，只要他的确有些事值得回忆，就不算白活。
只可惜人生不如意事十常八九，老天做的事通常都不会尽如人愿。
得失之间，本就没有绝对的规则，所以一个人也最好不必把它看得太认真；
酒之一物，真奇妙，你越不想喝醉的时候，醉得越快，到了想喝醉的时候，反而醉不了。
要忘记别人的恩惠仿佛很容易，但若要忘记别人的仇恨就太困难了，所以这世上的愁苦总是多于欢乐
禅宗传道时，五祖口念佛偈：‘身如菩堤树，心如明镜台，时时勤拂拭，不使留尘埃。’这已经是很高深的佛理了。” “这道理正如‘环即是我，我即是环’，要练到这一地步，已不容易。”
“但六祖惠能说的更妙：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？’所以他才承继了禅宗的道统。” “不错，这才真正是禅的妙谛，到了这一步才真正是仙佛的境界。” “这么说来，武学的真谛，岂非和禅宗一样？” “普天之下，万事万物，到了巅峰时，道理本就全差不多。”
“所以无论做什么事，都要做到‘无人无我，物我两忘’时，才能真正到达化境，到达巅峰。” “正是如此。”
一个人为了自己要活着而忍受痛苦，并不太困难。
一个人若为了要让别人活着而忍受痛苦，就不是件容易事了。
瓶子里没有醋，固然不会响，若是装满了醋，也摇不响的，只有半瓶子醋才会晃荡。 美丽的事物往往就如同昙花，一现即逝，谁若想勉强保留它，换来的往往只有痛苦和不幸。
一个最可靠的朋友，固然往往会是你最可怕的仇敌，但一个可怕的对手，往往也会是你最知心的朋友。
因为有资格做你对手的人，才有资格做你的知己。 因为只有这种人才能了解你。 朋友间能互相尊敬，固然可贵，但仇敌间的敬意却往往更难得，也更令人感动。 只可惜这种情感永远是别人最难了解的！
也许就因为它难以了解，所以才更弥足珍贵。
往往天下最聪明的人想不开，痴颠成疯，忧苦一生，愚蠢的人什么也不去想，反而安享一生逍遥自在。
天下事怪的地方很多，只看你以何种眼光来看，你以为怪，处身其间的人都以为最正常不 过，你要惊异，他看来你反而怪了。
——古龙《剑玄录》
女人为什么总是要伤害爱她的人？ 这也许是因为她只能伤害爱她的人，你若不爱她，怎么会被她伤害？……你若不爱她，她无论做什么事，你根本都不会放在心上。
其实绝没有任何一个男人能真的了解女人。若有谁认为自己很了解女人，他吃的苦头一定比别人更大。 其实女人是生来被人爱的，而不是被人尊敬的。男人若对一个根本不值得尊敬的女人尊敬，换来的一定是痛苦和烦恼。
男人们常嘲笑女人们的气量小，其实男人自己的气量也未必就比女人大多少，而且远比女人自私得多。
他们就算有了一万个女人，却还是希望这一万个女人都只有他一个男人；他就算早已不喜欢那女人，却还是希望那女人永远只喜欢他。 男人都喜欢听话的女人，男人若是开始喜欢一个女人时，就会不知不觉听那女人的话了。
天涯远不远
不远
人在天涯
天涯怎么会远
人们对自己不懂的事，总会觉得有些害怕的。
一个人活到四五十岁时，就会懂得性命毕竟要比面子可贵得多。
若有人说：“生命固可贵，爱情价更高”，这话一定是年轻小伙子说出来的。
说这话的人一定活不到五十岁。 孩子拼命想装成大人的模样，老人拼命想让别人觉得他孩子气——这也是人类许多无可奈何的悲哀之一。
做了得意事的人得不到别人夸赞，就好像穿了最得意的衣服的女人去会见情人时，她的情人连瞧都没有瞧她衣服一眼。
唯有诚心正义，才能达到剑术的颠峰，不诚的人，根本不足论剑
学无止境，剑更无止境
路的尽头是天涯，话的尽头是剑。
你若是个聪明人，以后也千万莫要当面揭穿女人的谎话，因为你就算揭穿了，她也会有很好的解释；你就算不相信她的解释，她还是绝不会承认自己说谎。
所以，你若遇见了一个会说谎的女人，最好的法子，是故意装作完全相信她，否则你就是在自找苦吃。
手中的剑能伤人，心中的剑却只能伤得自己
只有鲜血才能激发人原始的兽性——情欲和仇恨，别的东西或许也能，但却绝没有鲜血如此直接。
剑直。剑刚，心邪之人，胸中岂能藏剑
看来虽然只是随随便便的站在那里，全身上下每一处看来仿佛都是空门。
但空门太多，反而变成了没有空门。
他整个人似已变成了一片空灵。 这“空灵”二字，也正是武学中最高的境界。
学做生意最大的学问就是要懂得如何欠帐。
男人追不到一个女人时，总喜欢往自己的脸上贴金，说自己和那 女人有了某种特别的交情，聊以泄愤，也聊以解嘲。
每个人这一生中都难免要做错几件愚蠢的事，若是人人都只做聪明事，人生岂非就会变得更无趣了。
美丽的女人如能很适当的运用这四种武器[1，微笑 2，听话 3，恭维 4，关心]一百个男人至少也有九十九个半要拜倒在她的脚下。
女人的情感是奇怪的，你若得不到她们的尊敬，也得不到她们的爱。
她们和男人不同。
男人会因怜悯和同情而生出爱，女人却只有爱她们所尊敬的男人。
你若见到女人因为怜悯而爱上一个人，你就可以断定，那种爱绝不是真实的，而且绝不能长久。
奇怪的是，一个人的生命中最大的改变，却往往是一刹那间决定的，这是不是因为这种情感太强烈，随意才来得如此快，爱情本来就是突发的，只有友情才会因累积而深厚
有人说，女人最讨厌的是动物是蛇，也有人说女人最讨厌的动物是老鼠，其实女人真正最讨厌的是什么呢？是女人！女人真正最讨厌的动物也许就是女人，一个可能成为她情敌的女人，尤其是一个比她更美的女人
人生中有些事，无论你愿意做也好，不愿意做也好，都是你非做不可的，一个人若能平静地死，有时甚至比平静的活着更不容易
结局永远都不会是可笑的。永远不会。
无论多开心多欢乐多可笑的事，到了结局的时候，就不开心不可笑了。
——生命是开心的，多么丰富，多么热闹，就算有些人的生命中没有那种丰富的欢
乐，也会有一点淡淡的恬适的喜悦。
可是生命的结局是什么呢？
是死。
无论什么样的人，他的生命的结局都是死。
什么是死？
——如果你曾经仔细想过这个问题，你就会明白人生是一个多么大的悲剧了，如果
你明白这一点，你对很多事也许都会看得淡一点。
看得淡一点并不是消极，也不是放弃，而是一种让你胸襟比较宽大一点的态度。
可是这个世界上有很多故事都是以成功和快乐做为结局的。
艰辛奋斗者获成功，有情人终成眷属。
只可惜这种结局并不是一种结局，而是一个暂停的符号。到了终结时，还是一样的。
一个男人可以不随便花钱，但却绝不能不懂的花钱。不懂的花钱的男人，一定会是个没有用的男人，因为你一定要懂的怎么花，才会懂的怎么去赚
笑，就像是香水，不但能令自己芬芳，也能令别人快乐。
你若能令别人笑一笑，纵然做做愚蠢的事又何妨？
骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的的菜，喝最烈的酒，玩最快的刀，杀最狠的人
人就是盘菜，勇气就是菜里的盐，如果没有盐，就算菜在好，也是不能上桌的
要想不被人拒绝，最好的方法是先拒绝别人
浮萍漂泊本无根，天涯游子君莫问
这世上大多数人本就是为了别人而活着的——有些是为了自己所爱的人，也有些是为了自己所恨的人——这两种人都同样痛苦。
这世上真正快乐的人本就不多。
何必多情？何必痴情？
花若多情，也早凋零， 人若多情，憔悴，憔悴…… 人在天涯，何妨憔悴， 酒入金樽，何妨沉醉。 醉眼看别人成双成对， 也胜过无人处暗弹相思泪…… 花木纵无情， 迟早也凋零， 无情的人也总有一日憔悴。 人若无情， 活着还有何滋味？ 纵然在无人处暗弹相思泪， 也总比无泪可流好几倍。
流星的光芒虽短促，但天上还有什么星能比它更灿烂，辉煌！
当流星出现的时候，就算是永恒不变的星座，也夺不去它的光芒。
仇恨就像债务一样，你恨别人时，就等于你自己欠下了一笔债，你心里的仇恨越多，那么你活在这世上，就永远不会再有快乐的一天。
——《风云第一刀》。
平时静如处子，动时必若脱兔；平时若是不发，发时必定惊人。
——《神剑山庄》
能后发制人的，绝对比先发制人更可怕。
——《天涯明月刀》
不要命的人，就是最可怕的人，不要命的武功，就是最可怕的武功。
——《金刀情侠》
女人若要做一件事，最好的法子，就是让她去做，她自己很快就会觉得这件事并不如想像中那么有趣的。
因为女人无论对什么事的兴趣都不会保持得很久，但你若不让她去做，她的兴趣反而会更浓厚。
这也许就是女人最大的毛病，千百年前的女人就有这种毛病，千百年后的女人也必将有这种毛病。
奇怪的是男人对女人已研究了这么多年，但能了解女人这种毛病的男人，却偏偏还是不太多。
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财富；权势；名誉和地位都比较容易舍弃，只是那些回忆，那些心酸多于甜蜜的回忆，却像沉重的枷锁，是永远也抛不开，甩不脱的。
世界上并没有什么非做不可的事，问题只在你心里怎么去想。
有人说，丑的女人也是有魅力的，有时候甚至比漂亮的女人更能令男人心动，因为她的风姿态度，一颦一笑，一举一动都能挑逗起男人的欲望。
《飞刀，又见飞刀》
生命中纵然有欢乐，也只不过是过眼云烟，只有悲伤才是永恒的。
一个人的生命本就是如此短促，无论谁到头来总难免一死。
人活着究竟是为了什么？
为什么要挣扎奋斗？为什么要受难受苦？为什么不明白只有死才是永恒的安息？
《天涯明月刀》
世上大多数人都有这么一张面具的，平时虽然看不到它，但到了必要时，就会将这张面具戴起来。
有人是为了要隐藏自己的悲哀，有人是为了要隐藏自己的愤怒，有人是迫不得已、不得不笑脸迎人，有人是为了要叫别人怕他。
也有人是为了要隐藏自己的恐惧！
死，并不痛苦，痛苦的是等死的时候。 大多数人都有几张不同的脸，他们若要变脸时，就好像戏子在换面具，甚至比换面具还要简单。
面具换得多了，渐渐就将会忘记自己本来是什么样的一张脸。
面具戴得久了，就再也不愿拿下来。 因为他们已发觉，面具越多，吃的亏就越少
幸好还有些人没有面具，只有一张脸，他自己的脸！
无论他们遇着什么事，吃了多少亏，这张脸都永远不会改变！
他们死也不愿改变自己的本色！男儿的本色！
因为决斗时只能用手，绝不能用嘴——无论谁若话说得太多了，勇气和斗志都会渐渐消失的。
无论在什么地方，你看到两个人打架时若先噜哩噜苏吵了起来，那场架就一定打不起来了。
而女人却偏偏大多是“君子”，都很懂得“动口不动手”这道理。
无论多聪明的人，心里若有些畏惧，也会变笨的。
所以你若想击倒一个人，最好的方法，就是让他自己心里先觉得恐惧，那么用不着你出手， 他自己就先将自己击倒。
有人说：人性本善。也有人说：人性本恶。在我看来，人性本无善恶，一个人是善是恶，都是后天的影响
这世界上没有谁生来就应该被别人欺负，也没有谁生来就有权力欺负别人。
欢乐就像是个聚宝盆，你分给别人的越多，自己所得的也越多。
痛苦也一样。
你若想要别人来分担你的痛苦，反而会痛苦得更深。
一个人的武功若是到了巅峰，心里就会产生一种恐惧，生怕别人会赶上他，生怕自己会退步，到了这种时候，他往往会想法子逃避，什么事都不敢去做。
忽然想通了”，这五个字说来简单，要做到可真不容易。
我佛如来在菩堤树下得道，就因为他“忽然想通了”。
达摩祖师面壁十八年，才总算“忽然想通了”。
无论什么事，你只要能“忽然想通了”，你就不会有烦恼，但达到这地步之前，你一定已不知道有过多少烦恼。
人，的确很奇怪。
他们往往会为一些莫名其妙的原因去抢夺某样东西，甚至不惜拼命，但等到这样东西真的出现时，他们却又往往会不认得，往往会看不见。
这是人类的愚昧？还是聪明
生命原是平等的，尤其是在死的面前，人人都平等，但有些人却偏偏要等到最后结局时才懂得这道理。
无论任何人，都有失败的时候，只要他们胜利时莫要太得意，纵然失败一次，也就算不了什么……”
夜深人静，从大醉中醒来，忽然发现躺在自己旁边的是个自己连名字都不知道的人。
这种滋味你有没有尝过？
在欢呼和喝采声中，一个人回到家里，面对着漆黑的窗户，只希望快点天亮。
这种心情你有没有想过？
今宵花天酒地、狂欢极乐，却连自己明日会在什么地方都不知道，甚至连今宵酒醉何地都不知道。
这种日子你有没有过过？
杨柳飞舞，晓风残月，这种意境虽然美，却是美得多么凄凉，多么令人心碎。
这种欢乐，你愿不愿意享受？
在这个世界上，凡事凡物久了都会变淡，包括爱情在内，唯独“回忆”，不但不会变淡，反而越久越浓。
越浓就越痛苦，痛苦加深，回忆就越浓。
尽管回忆痛苦，人们却愿意享受。
因为无论多么深的痛苦里，总有那么一丝甜蜜。
树大招风，人怕出名，猪怕肥。一个人若出名了，时常会有一些莫名其妙的人来找你。
你想不要别人来找都不行，因为这本是江湖人千古以来便存在的规矩。
你因别人的名而使自已成名，别人当然也会为了你的名来找你，他当然希望因为你的名而使他出名。
——纵然成名又怎么样？总有一天你定会因为你的名气而死。
做个默默无闻的人又有什么不好？
成名了又有什么好？
飞蛾为什么要扑火？是因为它愚蠢，还是因为它宁死也要追求光明？
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