贫贱夫妻百事哀 我认同啊，这话还有道理呀。事实也是如此呀。
就现在这种情况，买房、孩子上学、生病住院、老人养老，那一样对贫贱夫妻来说不是一件天大的事啊。其中的一件就会压的他们抬不起头来。
这是自古以来就是不变的事实。
《红楼梦》中刘姥姥去荣国府打秋风，是何等的卑微何等的委屈呀，林黛玉说她是母蝗虫，吃饭喝酒的时候了还要扮老母猪供太太小姐们消遣。
如果不是因为贫困，谁又愿意自取其辱骂呢。
元稹的《遣悲怀》中的最后两句为“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”。意思是：我诚知死别之恨世间人人都有；但咱们苦难夫妻死别更觉哀痛。但是现代人将此理解为贫穷夫妻感觉一生不快乐，总是吵闹不断。从某种角度看，还是有认同的地方。不是有种说法叫人穷志短，马瘦毛长吗，也有一句古话，叫大君子喻于义，小人喻于利。穷苦人总是为柴米油盐等生活而烦恼，而小人长泣泣。所以大家都带着希望，将日子过得好一些，才会带来更多的快乐。
如果我说这句话不仅感怀伤逝，更表达了深厚的夫妻情感，你一定不敢相信，因为这又将是颠覆常识的一句话了。
它的真正来历，涉及到了唐代诗人元稹夫妻俩的故事。
元稹是唐朝著名诗人，你可能对此人不是很了解，但对于他的作品，应该多少有所耳闻。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这句话就是出自他手，另外耳熟能详的“贫贱夫妻百事哀”，也是他所写的。
整首诗是这样的：
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
这是元稹为悼念亡妻韦丛所写的。
韦丛是当时太子少保韦夏卿的幼女，嫁给元稹时才二十岁，当时元稹没有 功名，生活很贫困，韦丛也从来没有嫌弃过元稹，更没有半点怨言，两人恩爱有加，情义深厚，但天不遂人愿，还没有等到元稹出人头地时，韦丛在二十七岁时就不幸死去，留下了悲伤困苦的元稹。元稹写了许多感人至深的诗以哀悼亡妻，这是其中的一首。
此诗表达了元稹对韦丛的怀念以及愧疚之情。夫妻曾经患难与共，生活场景历历在目，诸如遗物种种，难免触景生情，为了避免睹物思人，元稹还把妻子生前衣裳施舍出去，把她用过的针线活也封存了起来，恰恰因为如此，更能体现元稹对妻子的无尽思念。当看到妻子的婢女时，也禁不住感伤。日有所思夜有所梦，晚上更梦到与妻子相会，送钱给妻子。虽然知道生死离别，世人摆脱不了，也都会面对，但对于患难与共过的夫妻而言，一旦阴阳相隔，更为悲哀！
贫贱夫妻百事哀，我很认同这种说法，这是经济基础决定上层建筑最直接的体现。虽然做人不要物质，不能拜金，可是居家过日子还是需要真金白银的，连最起码的温饱问题都无法解决，何来精神层面的生活呢？平时的衣食住行，孩子的教育问题，各种往来应酬，需要花钱的地方太多了!
穷在闹市无人问，由于贫穷，亲朋好友也会离你而去。一分钱难倒英雄汉，由于贫穷，做人的尊严也会被人践踏。并由此影响夫妻感情，开始穷嚷嚷，从物质贫穷发展成精神贫乏，导致一系列各种家庭内部矛盾。俗话说，钱不是万能的，但是没有钱却万万不能。
所以，为了生活过得去，还是要努力工作赚钱养家，经济条件好了，家庭抗风险能力就增强了，一切都会好起来的。
是的，这是古训至今的名言：
贫贱夫妻百事哀，在当今现代社会，没钱，当然滋生问题很多，衣食住行柴米油盐，养小孩老人，生病，什么事情不需要钱吗？
所谓钱不是万能的，但，没有钱万万不能，比如，一对感情很好的夫妻，但是由于生活的窘迫，上有老，下有小，老人生病，孩子要吃奶、读书，家里房租水电，每天忙得没完为了三餐，再出点其他的事情就一地鸡毛，到处都有纰漏，如果家里稍微有钱就能解决很多问题，所以，才有贫贱夫妻百日哀之说。当然，富有的人，也有苦恼，但有钱很多困境也就能迎刃而解，他们要么父辈做了很大贡献，提供了好的基础，或自己能赚钱，就能解决生活中很多问题，也就没那么哀了。
其实贫贱夫妻，能够通过努力，对社会做贡献，比如工作，生意给他人便利和服务，赚取收入。而且，人衣食住行等等每个月几千块都是能养活自己的。只要愿意去工作，至少不会太穷。
所以，只要好好做事，好好学习，好好工作，变得聪明，温饱都不是难事，也不会百事哀了。
祝愿天下所有的夫妻都能初心不变，共患难共富贵，幸福绵长。
