对酒当歌，人生几何？——面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。
譬如朝露，去日苦多。——好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
慨当以慷，忧思难忘。——席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
何以解忧？难有杜康。——靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
青青子衿，悠悠我心。——那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
但为君故，沉吟至今。——正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。
呦呦鹿鸣，食野之苹。——阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
明明如月，何时可辍？——当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止
忧从中来，不可断绝。——我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
越陌度阡，枉用相存。——远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
契阔谈讌，心念旧恩。——彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月明星稀，乌鹊南飞。——明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树三匝，何枝可依？——绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
山不厌高，水不厌深。—— 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。）
周公吐哺，天下归心。—— 只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。
《短歌行》，属乐府《相和曲·平调曲》。曹操《短歌行》有二首，这是第一首。本篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗分为四节，首八句为第一节，写人生有限，诗人苦于得不到众多贤才来同他合作，一道抓紧时间建立功业。次八句为第二节，诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想：一则求之不得而沉吟忧思，再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。再次八句为第三节，前四句写愁苦，后四句设想贤才到来，分别照应前两节。最后八句为第四节，先以情景启发贤才，要他们择善而栖；后则披肝沥胆，表白自己能容纳贤才，使天下归心统一。?
“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”情调悲凉，并非表现及时行乐的思想，而与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。建安时期的作家，常常感到人生短暂，不能及时建功立业，曹操如此，他的儿子曹植也如此，曹植《求自试表》云：“常恐先朝露，填沟壑，坟土未乾，而身名并灭。”又是一例。此诗三次写到忧，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世忧不治。”年岁的流逝本不足过于伤心，令人担忧的是天下不太平。所以，此诗的情调苍茫悲凉，但诗人的情绪并不低弱，表现的仍然是奋发进取的精神。?
这首诗艺术表现手法主要有：感情深挚，婉曲动人；引用《诗经》成句，自然贴切。风格则苍茫悲凉。它是继《诗经》之后的四言名篇
——————————————————————————————————
这是鉴赏，自己看着办吧
短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
ゞ吥浒??嗳袮 回答采纳率:32.2% 2008-09-30 18:26 检举
站在我门前的那个人
憨笑着说
用精美的花布来换我纤柔的丝
我知道
不是为了换丝 而是
商量我们拖延已久的婚事
共同渡过那长流的淇水
我送他到几里外的顿丘
我告诉他
婚期的推延 不是我的心愿
不要认为这是我的过错呀
找一个好媒人
金黄的秋天 迎我进你的家园
我奋力蹬上那一壁残垣
遥看晨风中的复关 望眼欲穿
没有你的身影 不由泪水涟涟
看见熟悉的你出现
才知道 什么 是喜笑欢颜
你握著龟板和蓍草 笑着说
原来上苍也在为我们祝愿
遥遥地看到你来接我的车
我知道
我们的誓言会与日月同久远
桑叶在高高的树上欢笑
展示它润泽的风采
无忧的斑鸠啊
不要贪吃那美味的桑葚
美丽的姑娘啊
也不要相信男子的巧语花言
男人可以沉溺于爱
也会即刻逃远
而姑娘
只会被自己的痴情欺骗
那桑叶在秋风中坠落
如无奈而幽怨的黄蝶
回想多年来
辛辛苦苦 任劳任怨
那长流的淇水 翻涌著
激扬的水花浇溼了车上的布幔
车是当年的车 而我
哪里找寻当年的誓言
我依旧 而你
却已改变
终于知道 你的爱情原本比不上
你当初的憨笑 竟然
一变再变
做你的妻 本是难上加难
鸡鸣而起 夜深才眠
或许
这就是你当年的 已变质的
信誓旦旦？
这就是你当年的 已远离的
共担患难？
讥笑我的兄弟啊
他哪里知道
我忍受你的无理
虐待 度日如年
默默回想
多年来的滴地点点
也唯有 暗自
肝肠寸断
本以为
我们会执手相伴 直到
彼此的皱纹写满双脸
可而今我再不敢相信当年
奔流的淇水有它的岸
低溼的洼地也有边
可是
你的横眉冷视
何时有边限？
年少的欢笑和
感天动地的诺言
都已是化为纤尘
越飞越远
那么
就让我离开你吧
告别我的
已消逝的爱恋
对酒当歌，人生几何。面对着美酒，唱着自己喜爱的歌曲，那就不必了。我只要能和朋友痛饮著普通的啤酒，一起畅叙幽情，或是与自己心仪的物件一起坐在一个安静的地方一边喝着奶茶一边促膝长谈，走在路上载笑载言就够了。人生正如清晨的露水，似乎在弹指之间就已经过了二十一年了。回忆起这二十一年里，有过童年的顽皮与欢乐，有过少年的叛逆与张扬，直到有了青年的意气风发。这一切无非是让这二十一年里充满了酸甜苦辣，闪烁过了五颜六色的光芒。不过每次回想起，不得不让我感叹出的是“去日苦多”。
孔夫子说过：“少年血气未定，戒之在色。”也许每一个青年都是会有着一颗真诚的心、一个浪漫纯真的爱情憧憬，也许大家都会被自己的感情所驱使，“为了她，我一定要成为怎么样的一个人！”“只要她喜欢的是什么个性的男人，我就要成为那样！”“她的喜爱是什么，我也要喜爱什么！”哎，何必呢？命里有时终须有，命里无时莫强求。人生在世，总会有本质上的喜欢和不喜欢，你何苦呢？人生在世，得一知己足矣，讲的是自然而形成的默契啊。我始终都相信会有一个天使出现，让自己的青年需求充满了光明。寂寞的人就像是在夜幕笼罩下的一盏灯火，照得亮自己的身躯，却照不清前方的路；幸福就像是两盏灯火交汇而形成的一支火把，既照亮了自己的身躯，又照清了前方的陌路。
寂寞会让自己过去喜欢弹的曲子重新获得生命力。一曲为自己旧心仪的物件所练出的曲子，已经不再是那么的寄托、不再是那么的沉重、不再是那么的忧伤、不再是那么的激昂，而是对新的生活带有着那么淡淡的幻想。“既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。”
在这寂静的深夜里，只有月光的点缀、蟋蟀的喧嚣、音乐的陪伴。哎，青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。那个人正如一颗流星，不知道是何年何日才能出现，也许出现也只会是冲冲地划过星空，在我眼前出现便是瞬间而逝；那个人正如这轮明月，不知道要何时我才能够把它摘取下来，拥入怀中；又或是明晨的露水，能让我去见到它、触控它，但一旦迟了就错过了。哎，忧从中来，不可断绝。她会是谁？是一朵深藏于莲叶群中的莲花，还是一朵我仍未知晓的花？
无论是过去的忧伤，还是现今的不意，都让我们大胆地活出自己，勇敢地享受自我，坦率地追求自己的目标！我也始终还是会坚信：莲中有一花，专为蒙郎开。
合诸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。
孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。
小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。
受赐圭瓒，秬鬯彤弓，
卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。
八方闻之，名亚齐
【一、曹操 短歌行】其一
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈?，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
望及时采纳！
每个人眼中都有自己的英雄，或是老当益壮，执鞭疆场的廉颇，或是傲视群雄，力举巨鼎的项羽，或是连战连捷，而后一败涂地的苻坚，或是壮志未酬，含冤而死的岳飞……
而我，则以曹操为英雄。
且不说其他的，单以官渡一役来讲，当时曹操实力单薄，且粮草空虚，四面更有群雄虎视耽耽。而曹操顶住了各方面的压力，以其胜人一筹的军事能力，取计于许攸，火烧于乌巢，埋伏于仓亭，最终大败袁绍，创造了一个军事上的奇迹。谁能如他?
何为英雄?能够在困难之中挺身而出，独支大局，并且可以力挽狂澜者，才是英雄。
何为英雄?能够在逆境之中克服困难，突破道道阻碍，不畏失败，坚持不懈者，才是英雄。
英雄什么都不能缺，但可以没有成功!成功者并非都是英雄，英雄往往很少成功。刺杀董卓时，遭吕布阻拦，并未成功;赤壁之战中，周瑜以东风之便侥幸得胜，并未成功;渭河之战中，马超巧借地势之利，并未成功。曹操在一次次人生的挫折中，并未气馁，仍以积极的态度去面对人生。“对酒当歌，人生几何”曹操就是如此的一个人。
有人评论他为“安世之贤臣，乱世之枭雄”。在乱世之中，曹操不图富贵，以求贤士，在多年戎马生涯中，遇到了种种的不幸和困苦，但他没有趴下。成功不等于胜利，而英雄更不是只追求成功之徒。成功固然可以带来荣誉、金钱、富贵，但英雄是不在乎这些的。他们只看好自己是否有违背仁义之举，只喜欢让自己名垂青史!
历史上，缺少不了像曹操那样的英雄。他们未必成功，但他们创造了历史，他们使历史的舞台更加多姿多彩!
曹操是不错的诗人，文学家，曹丕逊了很多，曹昂战死宛城，曹丕继承长子地位，否则魏文帝就不是他了
曹操短歌行以“月”和“乌鹊”为意象烘托意境、表情达意。
诗中有两处：1、明明如月，何时可掇。2、月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
诗中分别用了明月与乌鸦的意象；作者忧愁人才的缺乏与自己一统天下的壮志能否实现；用了融情于景和象征的手法。
意象是中国传统美学的核心,也是中国古典文论的核心。它由“意”和“象”两部分组成,“意”就是主体以情感为核心之审美心态,“象”有自然客观物象的含义,“意象”就是融入了作者主观情感的客观物象
对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以⑵解忧？唯有杜康⑶。 青青子衿⑷，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦⑹鹿鸣，食野之苹⑺。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇⑻？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡⑼，枉用相存⑽。 契阔⑾谈⒃，心念旧恩⑿。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝⒀，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。⒁ 周公吐哺⒂，天下归心。
希望采纳
三国时期的曹操