角斗赛是古代希腊奥林匹克运动会的主要竞技比赛项目，以拳击和摔跤相结合，比赛现场较残酷，一般以击倒对手为胜。角斗赛能够激发选手和观众的好胜心，因此常常吸引到众多的观众。但随着如今社会文明的发展，角斗赛残酷的取胜方式不再受到热捧，该最富有古希腊运动特色的角斗在现代运动中逐渐绝迹。角斗赛体现的阶层等级分明，并不适用于现代世界，它是奴隶和下层的人民提升自己地位的有效途径，为此常常出现为了取胜而伤害对手、致对手死亡的残忍现象。现代社会主流主张人权至上，是绝不允许为了获得利益而伤害他人、剥夺他人生命的情况发生。
体育竞技的本质是公平、公正、公开，通过公平公正的竞争与合作，实现各方权利与利益。它也是个人在好胜心的推动下，通过自律提升自己，而不单单是为了比赛获胜的结果。角斗也称为“决斗”，它的反义词是“和解“。与他人和解，是不以剥夺他人合理权益来获取个人利益，而是运用平等的竞争方法，共同奔向同一终点。与自己和解，是不滥用自己身体权利以此来换取更多利益，展现自我的同时规范自我。每一个人的对手最终都是自己，而战胜自己，就是超越过去的自己。
凭着努力拼搏、永不放弃的精神，坚持初心，以展现个人优点，发挥出个人的特色，这是一种比赛获胜方式，也是体育竞技的本质。田径比赛即是如此。跑道上，每一个选手都只有一个目标——将接力棒以最快的速度传给下一个人，大家秉持着同一目标努力向前，坚持不懈，顽强拼搏，通过配合协作，完成跑道任务，创下一个个记录。真正的体育竞技不是比赛谁先到达终点，而是在这漫长的过程中，谁能一直保持对体育的热情和耐力，坚持到终点。
体育竞技的精神同样也适用于现代国际社会。历史不断前进，“你追我赶，共同提高”的田径赛明显更加适合现代世界的发展。田径赛主张“更快、更高、更强”，这贴切于各个国家寻求的解决国际问题的答案。我国始终坚持多边主义。为此，主席特别强调：“要恪守互利共赢的合作观，保障各国平等发展权利，提倡公平公正基础上的竞争，开展你追我赶、共同提高的田径赛，而不是搞相互攻击、你死我活的角斗赛。”各个国家之间应当充分借鉴田径赛精神，积极交流合作，拒绝互相攻击。
一：田径赛的意义体育是一种实践过程，而非具体学科。你所学所知的“体育”，其实是“竞技体育”的冰山一角而已。
提倡公平公正基础上的竞争，开展你追我赶、共同提高的田径赛，而不是搞相互攻击、你死我活的角斗赛。田径运动历史悠久，有广泛群众基础。田径运动在国际体坛影响较大，在历届奥林匹克运动会和其它大型比赛中，田径比赛都在中心运动场举行，也是设奖牌最多的竞赛项目，世界各国都很重视发展田径运动，并把它作为衡量一个国家总体体育水平的重要标志。比赛的真正意义是重在参与，而只要参与就会让你有脱颖而出的机会，得到许多表现你能力的机会，比赛也如同当今社会的竞争一样激烈，需要我们有一定勇气的和毅力，无论输赢都会被赋予一种顽强和坚韧的气质,这种影响意义深远
竞技体育的本质就是竞争，追求运动成绩最大化，最大限度地发挥人体能力，不断突破和创造优异成绩，其表现形式主要是在运动竞赛中分出胜负。现代竞技运动为保障运动员发挥技战术，订了大量规则以维护比赛的正常进行。同时运动员的技战术训练建立在规范要求的基础之上。竞技运动不偏袒任何参赛者，对比赛项目、时间、地点、场地器材、运动员参赛资格都进行了明确规定，并要求比赛相关主体遵守共同的行为规范。公开性使体育具有更强的传播能力和更大的影响力，促进了运动技战术的交流和竞争和赛事公平的推进。
在国际体育赛更多承载民族情感，更多承担民族激励功能的时候，这种行为也不是不能理解，毕竟新中国刚刚崛起，人民当然需要更多鼓舞，拉升经济，提升生活水平当然是根本，但在生活水平还不那么高的时代里，在电视机里目睹中国人战胜洋人拿下金牌，自然也是为祖国健康工作五十年的动力源之一，这一点无可非议。这些故事大部分都被淹没在一块块“金牌”中，但那些让小学生信服的运动员拼搏故事，远远无法勾画出一个完整的体育故事。根子上讲，既然是举国体制，每名被国家培养出来的运动员都只能是一颗棋子，只不过镀金的棋子和没有镀上金的棋子，无论是名气、退役后的仕途、或者广告代言，大多天差地别，也许张继科所谓竞技体育的残酷性，也包含着这一层含义。
竞赛的真正意义是重在参与，而只要参与就会让你有脱颖而出的机会，得到许多表现你能力的机会，比赛也如同当今社会的竞争一样激烈，需要我们有一定勇气的和毅力，无论输赢都会被赋予一种顽强和坚韧的气质,这种影响意义深远。
