“中国”(或“中华”)一词最早出现在哪部史书里或哪篇文章里?

如题所述

应该是.《诗经》
指天子直接统治的地区,或直接指京师(首都)。

例a.《诗经·民劳》注:“中国,京师也”。
例b.《大雅·民劳》首节:“惠此中国,以绥四方”,与第三节“惠此京师,以绥四国”对文。
例c.《尚书·梓材》:“皇天既付中国民越厥疆土于先王。”(西周人对关中、河洛地区的称呼)
例d.《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话:“我欲中国而授孟子室。”(我想在京城中给孟夫子盖间房。)
例e.汉末学者刘熙也说:“帝王所都为中,故曰中国。”

指中原地区.
这里的中国,已变成一个地域概念,且随时代推移而经历了一个由小到大的扩展过程。西周初特指关中;到东周时,“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。
例a.如诸葛亮对孙权说:“若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝”。
例b.《史记·东越列传》:“东瓯请举国徙中国”。
例c.《晋书·宣帝纪》:“孟达于是连吴固蜀,潜图中国。”(其中“中国”指立国于黄河中下游的魏国),甚至把所统辖的地区,包括不属于黄河流域的地方, 也全称为“中国”。
例d.《史书·天官书》:“其后秦遂以兵灭六国,并中国。”
例e.《资治通鉴》:与中国抗衡。

指华夏族居住的地区
例a.《论语集解》:“诸夏,中国也”。
例b.《史记·武帝本纪》:“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国”。
例c.《公羊传禧公四年》称:"南夷与北狄交,中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄,卒荆,以此为王者之事也。”齐桓公救援邢国,卫国等国,被称作"救中国”,足见此时的"中国”,已经扩大到被认为是"诸夏”的国家。
例d.《左传·庄公三十一年》有"凡诸侯有四夷之功,则献于王,王以警于夷。中国则否”的说法,足见春秋前期,"中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。

中央之国,含有正统、正宗一类的褒义。

例a.如鲜卑人建立的北魏自称“中国”,将南朝叫作“岛夷”;而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原,仍以“中国”自居,称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。
例b.在宋代,辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”,且互不承认对方是“中国”。
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第1个回答  2007-11-05
应该是更早,可能《左传》上就有,只是“中国”这个词的意思是中原地区的国家,而非现在的意思!春秋战国时期就有这个称法是可以肯定的,至于有没有史书记载我没有查过
第2个回答  2007-11-16
尚书
《尚书·梓材》:“皇天既付中国民越厥疆土于先王。”
第3个回答  2007-11-05
应该是史记
第4个回答  2007-11-06
zuo zhuan
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