因为他姓刘啊，汉末毕竟还是汉室天下，三国乱世诸侯争霸，曹操挟天子以令诸侯，怎样智勇双全都只能是枭雄，孙权是自立为王，只有刘备一人打着汉室宗亲的旗号，算得是名正言顺，师出有名。刘备自称是中山靖王的后代，中山靖王刘胜为汉景帝刘启之子，汉武帝刘彻异母兄，喜好酒色，生有一百二十多个儿子，和刘备的时代差不多隔了三百多年，传了十五代以上，就算当时有人怀疑也无从正确去考证，也只好你说是就是了，机智。
更碰到当时被曹操控制的傀儡皇帝汉献帝，也想借助刘备的力量来夺回权利，当着满朝文武的面称他皇叔，这是对他身份最直接的一种助力，当今皇帝都认他为叔了，皇亲国戚得到有力佐证，而他本人又以仁义著称，也就更让天下义士信任归附。
儒家主流思想是为正统服务的，也讲究以德配位、忠义诚信、君子礼法等等，作者尊刘抑曹的出发点是可以理解的，价值观在带队，所以很多人就在不经意间把刘备和诸葛亮看成是主角了，而刘备的手下大将也被我们民间立庙，成为一种文化传承，其实都是为了弘扬儒学中正向的传统价值观。对刘备一方的感觉是有点矛盾的，只能说这种感觉更多源于他一方事业最后的草草收场，在那么多将士为他抛头颅洒热血后，只留下一个扶不起的阿斗，可惜可叹。
正如歌词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
刘备、张飞、关羽、诸葛亮等蜀汉，并不是一开始就被人喜欢或被朝廷认可的，而是因为政治宣传或需要，才被官方逐渐认可。从晋朝到唐初（安史之乱前），刘备属于“逆贼”。唐初，唐太宗李世民的名臣房玄龄主编完成《晋书》，从《晋书》用词用句来分析，表明：刘备是逆贼，诸葛亮是余孽。
1、在《晋书》中，刘备这个人物姓名，都直接写成“刘备”，而没有任何“避讳”。而曹魏的最后三个“废帝”，还不能直写姓名，而是写成“天子”，避帝王讳，而司马懿、司马师父子两人，则写成“帝”，虽然他们生前没有称帝，是司马师弟弟司马昭当皇帝后追封帝号的，但《晋书》中，还是将此两人用“帝”来代称，而不是直写姓名的。
这反应出，刘备的身份，在《晋书》中，是极其低劣的，故直写姓名，而且还不是礼貌性的写成“刘玄德”，而且直写“姓”与“名”，表明刘备是极低级、低劣的身份，比如：《晋书-宣帝（司马懿）纪》中有“刘备以诈力虏刘璋”，用的是“刘备”两字；《晋书-地理志》中“分南郡，立宜都郡，刘备没后”，用的都是“刘备”两字。