阿瑞斯和阿波罗虽然同是公认的最强12神祗，但他们的人格魅力却是完全不同的，假如阿瑞斯象征嗜血、残酷、战争、鲁莽，那么阿波罗则完全是阿瑞斯的相反面，他象征的是光明、医术、预言、保护。阿波罗是光明之神，但世间一般流传的版本中，有称呼他为“太阳神”的，这是不靠谱的说法。在希腊神话中的太阳神，只有赫利俄斯一位，而且无论是在《荷马史诗》还是在《神谱》中都没有提到过太阳神也是阿波罗的神性这个说法。也许是因为太阳带来光明，所以后人们便想当然了。阿波罗在古希腊神话中的形象向来是高大英俊、拥有着完美身段的美男子，他高超的音乐才华也使他受到人间神界各种雌性生物的欢迎。同样，在众多的奥林匹斯众神中，阿波罗是最受人们爱戴、信仰与推崇的。关于阿波罗的神话传说有很多，他的事迹也是广为流传，大抵都是些“勇者斗恶龙”般的故事，体现他的英勇善战、胆识过人、谋略高超。阿瑞斯和阿波罗除了血缘与地位上的关系外，就只有同样英勇善战、同样风流多情这点了，并没有其他的联系。
战神阿瑞斯是古希腊神话中封号为“战神”的男性神祗，是天生为战争而生的神祗，也是众神之王宙斯和神后赫拉的子嗣，同时也是他们最无争议的一个儿子。无论在哪个年代，战争都是被人民所憎恨、所唾弃的，所以战神阿瑞斯对于古希腊人而言也不是什么善良的神祗，他往往被视作嗜血与权力的象征，在《伊利亚特》这部传世名著中把他说成一名英勇善战百战不厌的铁血战士，厮杀搏斗是他活下去的唯一理由。阿瑞斯的配偶是纷争女神的母亲厄里斯，而他的情妇则是象征爱与美的女神维纳斯，在希腊神话中也被称作阿芙洛狄忒。也只有在阿芙洛狄忒的怀中，杀戮之神才能得到片刻安宁。
在古希腊神话中，战神阿瑞斯还是一名粗莽无脑的神祗，他是唯一一个被自己手下打败被羞辱的神。他也是一名做事不加思考手段粗暴的神，曾经因为波塞冬的一个子嗣向他的女儿传递爱意而被阿瑞斯随手打死，引得波塞冬大怒带他到他父亲神王宙斯面前审判。
虽然被称作“战神”，但其本身的武艺与智谋并不怎么高深，在特洛伊战争中，反倒是经常被称作智慧女神的雅典娜打得落荒而逃。总结起来，战神阿瑞斯更适合称作暴戾之神，也是因为他性格中的暴戾成分，使得他做什么事情都第一时间想以暴力来解决，他的嗜血好战都是源自于此，而其武艺与智慧两项，根本不配“战神”这个称谓，在诸神泛滥的古希腊之中，也几乎没有专门供奉他的神庙，可想而知，无论愚蠢又粗鲁的是神还是人，都是不招世人待见的。阿瑞斯和阿波罗同为古希腊神话中最高位的十二神祗之一，而且同是众神之王宙斯的儿子，阿瑞斯是嗜血的战神，阿波罗是光明之神，如果给古希腊的各位民众做个投票统计，题目就叫做“阿瑞斯与阿波罗两位神祗中，你更愿意侍奉、信仰哪一位”，那么这个答案肯定是压倒性的。
古希腊神话和传说存在着演变，常见的赫西俄德《神谱》，完成于公元前八世纪，出现了阿波罗，阿瑞斯，以及勒达神话，标志着奥林波斯神系的演变完成。伴随着神谱的形成，宙斯完成了主神身份的转变，由云雨小神成为主神，成为父权制登上历史舞台的标志。由此，出现了阿波罗神话，阿波罗演变成为主神之一，成为父权制国王保护神，而阿瑞斯在奥林波斯神系中却成了粗暴之神，走下了主神坛。为什么这样演变了呢？要从神权王权演变分析才能理解。其一，阿波罗成为奥林波斯神系主神后，古希腊王权发生演变，国王由原来一位主持祭仪的国王，又增加了一位军事执政官，即巴赛勒斯，标志着父权制世袭国王出现。而此前并没有世袭父权制国王。其二，阿瑞斯是大地女神系国王。在《神谱》之前，古希腊的克里特曾经存在古老的大地女神系，以大地女神盖娅为代表。古老大地女神时代，实行女神权王权，神权由女神所有，即女祭司，王权由其丈夫或儿子所有，女神权世袭，王权则实行女神权复生王权，每八年举办洞穴祭仪，由女神权复生王权，获取八年执政期。这种王权史称盾牌王权，国王战时从军，称战神阿瑞斯，与小雕像雅典娜同时代，出现于史诗的阿基里斯盾牌中。综上，阿瑞斯属于古老大地女神系，阿波罗属于奥林波斯神系，阿波罗形成年代晚于阿瑞斯。
