洛克认为，父母教育子女的权力来自于父母抚养子女的义务，他们有义务要在儿童没有长成的期间管教他们”。进而，洛克认为，父母权力也是一种工具性权力：“儿女所需要的和父母应该做的，是培养儿女的心智并管理他们还在无知的未成年期间的行动，直到理性取而代之并解除他们的辛苦为止。”
洛克在教育子女时，又重新强调了父母的权威，是因为洛克潜在的承认，孩子也是一个充满了各种欲望且缺乏理性的个体，如果没有父母的权威当做节制和教育的工具，孩子无法成长为一个有理性且能遵守自然法则的自由社会的合格公民。
洛克并不认为父母的权威是无限的
他认为父母的权力也是一种工具性权力，而非目的性权力，旨在培养孩子的理性与德行，除此之外无其他目的。洛克在《政府论下》中认为：“但是能有什么理由把父母对子女的这种管教责任引申成为父亲的一种绝对的、专横的统辖权呢。
他的权力至多只能采用他认为最有效的管教方式……应该尊崇、敬礼、感恩和帮助是一回事；要求绝对的服从和屈从是另一回事。”也就是说，家人之间的情是情，理是理；父母有教育子女的权力，但是这并不能成为父母要求子女绝对服从的理由。
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第1个回答 2019-06-20
约翰·洛克是英国17世纪著名的哲学家、政治家、教育家,他提出的家庭教育思想较为全面、系统,对后世影响极大。深入研究洛克的家庭教育思想必定会为我国今天的家庭教育带来一些有益的启示。本文分析了洛克所生活的17世纪英国家庭的基本状况,发现17世纪的英国家庭是“父权制”占主导地位的家庭关系,这样的家庭关系是君主专制得以维继的原因之一。洛克以反对“父权制”为切口反对君主专制,倡导通过限制家庭中的父权来限制君权。笔者基于洛克本人的政治思想,从家庭的功能、家庭成员的关系、家庭成员的权利与义务三个维度对洛克的家庭观进行探索。洛克家庭教育思想的基本主张是本文的重点章节。洛克家庭教育的目的在于为个体成为绅士和精英公民奠定基础。家庭教育具有重要作用,不仅优于学校教育促进个人成长,而且是个人进入政治社会的前提条件,这里体现了洛克教育思想与政治思想的联系,通过教育为政治社会培养人才。父母、家庭教师、单纯同一的环境是家庭教育必不可少的条件,因为“白板”一般的婴儿需要后天教育就需要有施教者,需要有一定的环境由外而内地塑造儿童。洛克家庭教育思想的内容比较全面,涉及家庭健康教育、家庭德行教育、家庭智力教育、家庭处世教育、家庭财产教育五个方面。在教育方法上,洛克主张慎奖惩、重自尊,重视父母的榜样作用,好学乐学、循序渐进,养成良好的习惯。通过探析洛克的家庭教育思想,也为我国今天的家庭教育带来一些有益的启示。本回答被网友采纳
第2个回答 2019-06-20
洛克的教育思想
洛克（1632——1704）是英国著名唯物主义哲学家、教育家。早年在牛津大学研究哲学和医学；曾参加辉格党政治活动，“光荣革命”后，任贸易和殖民地事务大臣。他继承和发展了培根和霍布斯的思想，反对“天赋观念”说，主张后天获得的经验是认识的源泉，但又认为心灵本身的活动所产生的内部经验或“反省”也是认识的源泉，主张培养有“文雅态度”和“善于处理事务”等品质的“绅士”。分教育为三部分：一曰体育以健身为健心之宿，故奖励体育，注重儿童个性，重家庭教育；二曰道德教育，儿童最宜鼓舞其名誉心；三曰智育，注重实利主义。主要著作有《政府论》、《教育漫话》、《人类理解论》等。
牛津求学
约翰·洛克于1632年8月29日出生在英国灵顿的一清教徒家庭。父亲拥有少量土地，当过自由派律师。洛克10岁时，英国资产阶级革命战争爆发，父亲弃家从军，加入克伦威尔军队，同王党进行了英勇的斗争，但也使家庭生活陷入了困境。小洛克和母亲相依为命，共渡难关，经受了严峻的考验。
洛克深受父母影响，从小性格温和，意志坚强，善于吃苦，敢于主持正义，坚信人格独立和政治自由，立志为民主平等而斗争。这些都对他一生的成长产生了深刻的影响。
1646年，洛克由父亲所在部队军官介绍，入理查德主办的威斯敏斯特学校求学。该校以教学严格著称于英国，且膳食条件良好。洛克在校学习刻苦，学业优异，为升学打下了良好的基础。
1652年，洛克考入牛津大学的基督教教会学院，毕业后因成绩优秀和知识渊博而留校任教，开授希腊语、修辞学和哲学等课程。1660年英国皇家学会在牛津成立后，他获文学学士和文学硕士学位。
在牛津学习和工作期间，洛克对开设的课程极为不满，对经院哲学深恶痛绝，认为经院哲学迂腐无用和夸夸其谈；而对当时涌入大学的各种新科学、新哲学书籍颇感兴趣。他广泛阅读了培根、霍布斯、笛卡尔、伽桑狄等人的著作，潜心研究了物理学、化学、气象学等自然科学，尤其对医学有很深的研究，造诣甚高；曾在讲课之余在别人开设的诊所里行医，具有丰富的临床经验。
广结良友
洛克善于处世，广结良友。他曾与牛顿、波义耳、塞登汉等名流过从甚密，结为莫逆之交。据说，洛克的藏书中，有60多册波义耳的著作，大多数为波义耳亲手所赠。
洛克对波义耳运用经验方法所取得
洛克（1632——1704）是英国著名唯物主义哲学家、教育家。早年在牛津大学研究哲学和医学；曾参加辉格党政治活动，“光荣革命”后，任贸易和殖民地事务大臣。他继承和发展了培根和霍布斯的思想，反对“天赋观念”说，主张后天获得的经验是认识的源泉，但又认为心灵本身的活动所产生的内部经验或“反省”也是认识的源泉，主张培养有“文雅态度”和“善于处理事务”等品质的“绅士”。分教育为三部分：一曰体育以健身为健心之宿，故奖励体育，注重儿童个性，重家庭教育；二曰道德教育，儿童最宜鼓舞其名誉心；三曰智育，注重实利主义。主要著作有《政府论》、《教育漫话》、《人类理解论》等。
牛津求学
约翰·洛克于1632年8月29日出生在英国灵顿的一清教徒家庭。父亲拥有少量土地，当过自由派律师。洛克10岁时，英国资产阶级革命战争爆发，父亲弃家从军，加入克伦威尔军队，同王党进行了英勇的斗争，但也使家庭生活陷入了困境。小洛克和母亲相依为命，共渡难关，经受了严峻的考验。
洛克深受父母影响，从小性格温和，意志坚强，善于吃苦，敢于主持正义，坚信人格独立和政治自由，立志为民主平等而斗争。这些都对他一生的成长产生了深刻的影响。
1646年，洛克由父亲所在部队军官介绍，入理查德主办的威斯敏斯特学校求学。该校以教学严格著称于英国，且膳食条件良好。洛克在校学习刻苦，学业优异，为升学打下了良好的基础。
1652年，洛克考入牛津大学的基督教教会学院，毕业后因成绩优秀和知识渊博而留校任教，开授希腊语、修辞学和哲学等课程。1660年英国皇家学会在牛津成立后，他获文学学士和文学硕士学位。
在牛津学习和工作期间，洛克对开设的课程极为不满，对经院哲学深恶痛绝，认为经院哲学迂腐无用和夸夸其谈；而对当时涌入大学的各种新科学、新哲学书籍颇感兴趣。他广泛阅读了培根、霍布斯、笛卡尔、伽桑狄等人的著作，潜心研究了物理学、化学、气象学等自然科学，尤其对医学有很深的研究，造诣甚高；曾在讲课之余在别人开设的诊所里行医，具有丰富的临床经验。
广结良友
洛克善于处世，广结良友。他曾与牛顿、波义耳、塞登汉等名流过从甚密，结为莫逆之交。据说，洛克的藏书中，有60多册波义耳的著作，大多数为波义耳亲手所赠。
洛克对波义耳运用经验方法所取得
第3个回答 2019-12-22
《约翰·洛克的家庭教育》初版迄今已300年，约翰·洛克所倡导的家庭教育的法则，曾陪伴一代又一代人的成长，培育了全球无数的青年才俊，成为每个西方家庭和学校不可或缺的教育宝典。洛克在本书中从德育、智育、身心健康、礼仪等方面阐述了自己的教育观，他强调以人为本，尊重孩子的个性差异，因材施教，认为在教育中后天性的因素重于先天性的因素，其中最强调的是品牌的培养，他说“培养德行的工作是世界上最有价值和最高尚的工作”，“人的品德越高就越容易取得其他一切成就”。约翰·洛克被誉为“培养绅士和淑女的教育家”，他的教育理念对后世影响深过错，已成为当代家庭教育的主流和标尺。《约翰·洛克的家庭教育》处处显露着作者超人的智慧，它就像一颗镶嵌在人类教育皇冠上的钻石，经过漫漫岁月的擦拭和洗礼，历久弥新，散发出璀璨夺目的光彩。
第4个回答 2021-01-31