古人的字大多怎么取？

Question

比如苏轼字子瞻
那我要怎么取？
杨文闯
请给解答下！

Answer 1

一、古人的字：
1、成年礼与加冠称字：
⑴冠礼：先占卜吉凶，然后请长辈、族长、师父保姆和有名望的人，一定要在宗庙里举行。女子较简单，只是把头发扎起来。男子较复杂，要三加冠（缁布冠——表示成年，武冠——表示有服兵役的义务，文冠——表示以后可以参加宗庙祭祀）。这个冠主要是束发用的。
⑵字的文化意义：
①敬名。除了父母师长外，一般不能直呼其名。
②享受成人的权利
③强调人要有社会责任感
⑶名和字的联系：
①同义式，屈原名平字原，《尔雅》说“广平曰原”。曾巩，字子固。宰予，字子我。周瑜，字公瑾。诸葛瑾，字子瑜。
②近义式，秦观，字少游。陆游，字务观。
③反义式，曾点字皙（点，小黑也）。朱熹，字元晦（元为排行）。赵孟頫，字子昂（頫，即俯）
④用典式。潘岳字安仁（仁者乐山，岳即山）
⑤嵌行式。伯（孟）仲叔季，元（长）次幼稚少。
上古贵族男子的字全称用三个字，如孔子，字仲尼父（排行+字+美称）；秦汉以后，命字大体上承袭了先秦两汉，但又向尊老化（如多用公、卿、翁、君、侯、子等字）和美辞化（多用孔、大、美、景、巨、伟、贵、惠、文、逸、承、彦等字）发展。如苏武，字子卿。王莽，字巨君。杜甫，字子美。司马相如，字长卿。王羲之，字逸少。
2、称名与字的习惯：
（1）书面写法上的讲究：
先秦，字在名前：百里孟明视、西乞术、白乙丙。（字+名）
汉以后，名在字前：孔融文举，陈琳孔璋，王粲仲宣。也有少数例外，如刘梦得禹锡。
近代，1925年会员录：孙中山先生文、黎宋卿先生元洪、张雨亭先生作霖。
（2）称法上的讲究：尊对卑称名，字称名。
称字表尊敬，后来演变为只有平辈同侪之间称字才表敬。卑对尊、下对上不能称字，尊对卑也不能称字。尊对卑称字，往往表示特别的尊宠，如刘邦称张良为子房，蒋介石称韩复渠为尚方兄。父称子不会称字。
文天祥，原号履善，皇帝说他是“天之祥，宋之瑞”，故又号宋瑞。因不满官场，又改号文山、野人，意在隐居。元人入侵后，爱国不降，又号浮休道人、三了道人，表示宁死不降。

二、古人的号：称别人的号以示尊敬，自己称号一般只用于自己的作品中。
谥号：
帝王谥号：上古至隋，一般1~2字，如刘邦谥号高，刘秀谥号光武，曹丕谥号文。唐至清，唐弦宗定为7个字，赵匡胤10个字，明太祖16个字，乾隆23个字。
大臣谥号：多为1~2字，如诸葛亮谥号忠武，欧阳修谥号文忠，岳飞谥号武穆。文官中最好的谥号为文正，武官中最好的谥号是忠武。
私谥：因品节名望高而为友人所赠，如陶渊明谥号靖节先生，韩愈给孟郊谥号贞曜。
庙号：祖——太祖——高祖；宗——太宗——高宗。
一般来说，庙号在前，谥号在后。另外，上古至隋，帝王代号用谥号代替。唐至元，帝王代号用庙号代替。（因谥号太长，年号多变，习惯）明清，帝王代号用年号代替。

Answer 2

关于字的扫盲
古人的名,主要用于自称,古人的字,主要用于他称.当然,也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名,这要依对话双方的相互地位而定。彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字；而长辈对晚辈、老师对学生、上级对下级，也可以称名而不称字，这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此，那么取字就是为了明尊卑 。这是名与字功能的基本区别。
现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。
所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。” 由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进人社会。女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤。

1,取字一般会点出自己的出身.比如, 孔丘,字仲尼,可以看出其行二,并且是山东尼山附近出生.
2,有时和自己的名有联系和呼应, 比如,关羽字云长. 羽和云的关系, 张飞字翼德, 飞和翼. 赵云字子龙, 云从龙的关系.
3,名和字词义相近,或字是对名的进一步阐述，例如：屈原名平，字原,平和原, 诸葛亮字孔明,亮为孔明也.
4,名和字意思相反的，如韩愈，字退之, 端木赐，字子贡.上赏给下叫赐,下献给上叫贡
5,辨物统类,周瑜,字公瑾,诸葛亮的兄长诸葛瑾,字子瑜
6,增美辞。在先秦时代的子、父一类尊称用字以外，大量涵义丰美之辞，如公、翁、卿、倩、彦、伟、休、道、孝……成为取字的热门选择。例如：用尊老美辞的，东汉大臣窦融，字周公；东吴将领黄盖，字公覆；西汉豪强郭解，字翁伯；唐吏孔巢父，字弱翁。用称谓美辞的，西汉使节苏武，字子卿；大将军卫青，字仲卿。用身份美辞的，西汉文学家东方朔，字曼倩；曹丕之孙、魏帝曹髦，字彦士。用形容美辞的，“建安七子”之一的徐干，字伟长；三国魏文学家应璩，字休琏。用德性美辞的，东汉学者尹珍，字道真。刘备的谋士法正， 字孝直。
7,采典籍。采摘典籍中精彩的名言警句之义，用做表字，意趣高雅。曹操字孟德，语出《荀子·劝学》：“ 学也者，固学一之也。……是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”《尚书·大禹谟》称“满招损，谦受益。”由此，明末文人钱谦益，字受之；晚清士绅王先谦，字 益吾。
8,表仰慕。表示对前贤先哲的仰慕之意，是古人命名、取字的重要思路之一。北齐文学家颜之推，倾慕春秋时晋人介之推的节操，故与之同名，又以其姓氏为字。南朝文字训诂学家顾野王，钦佩西汉博士冯野王，不仅照搬其名，而且取字曰希冯。明末清初学者顾祖禹，景仰宋代史家、人称“唐鉴公”的范祖禹，仿其名，又字 景范。
9,寄情怀。陆游在《老学庵笔记》中说：“字所以表其人之德。”正如言为心声一样，字也是人们抒情怀的手段。近代维新运动的领袖人物康有为，字广厦，意在表达自己为黑暗下的国人争得一个开明、自由的生存“广厦”的宽阔胸怀。现代着名MZ人士黄炎培，字任之，他自己解释“任之”的涵义：“其一是对自己该做的事，对国家对社会该负的责任，坚决勇敢地担负起来，任之；其二是对无所谓的事、无聊的流言等等，不管它，由它去，任之。这就是我做人处事的信条。”
10,析名文。名与字之间存在着密切的联系。这种联系既可以是文辞意义上的，也可以是文字结构上的。南宋 诗人谢翱，字皋羽；大奸臣秦桧，字会之；明“竟陵派”文人刘侗，字同人；清文学家毛奇龄，字大可。
当然字的规矩也不限定在上述的几点中,只是上面的比较常见而已.

至于你的名字杨文闯在古代应算作字，应再取一个单字名，比如杨健，所谓天行健，君子自强不息，然后字文闯

Answer 3

名与字合，简单说就是你的名是什么意思，你的字就和这个名相合就成了。

比如诸葛亮，字孔明（都是发光的）。

再比如周瑜，字公瑾（都是美玉）。

你这个名字拆开来看，文是指文学、文采的意思，是吧？闯，就是闯荡，比如说闯荡出一条路来

如果取字，按现在对于文字上的理解，那就是公路，或者子路。其他的也有，但一时半会想不到那么多。

这个公，不是那个公路的公，而是指文采斐然，德行厚重者，比如周公那个公，就像宋朝的翁，现下的先生这么个意思。

子就不说了，老子、孔子、孙子，也是一种尊称。

路没别的意思，与前面那个字合起来，就是在文学方面能走出一条自己的路，被尊为师。

（1楼，我呸你个艺名，那都是家里长辈或者老师起的，知道名讳什么意思不？古人不方便直称其名，所以才取得字）本回答被提问者采纳

Answer 4

古人的字是相当于现在的别名 ，有的是文人自己给自己取的字号，相当于现在的艺名之类的，这个可以自己随心所欲，最好符合自己的职业或者个性！
杨文闯
姓；杨 名；文闯
取字1；骏腾（以闯为义，用意取字为在文海中驰骋要象骏马般洒脱腾达）
取字2；逸（悠溢清高，豪爽气势）

Answer 5

古人有名、字、号，其中名是家中长辈取的，字是长大后自己取的，号则通常由朋友取，也是自己取的。名大多只取一次，除非是为了避讳，通常不会更改。字则有取两到三个的，号则可以随心改。而且古人的写自己的名字也是极不规范，常写成同音字。
另，古人取名，男的多由《论语》中摘取，女的则取自《诗经》。字通常与名有着相互呼应的关系，如李白，字太白。等等。
杨文闯，字可以取成：猛之、精进、无畏等