答: 在各种奇幻古装剧中，《将军的战地谈话》是一个普遍而有力的段落。这通常是一个将军在千军万马之前，充满英雄荣耀的演讲，瞬间，整个军队的士气都被炸飞了，然后就是令人兴奋的大胜利。相似的情节，中外电影并不少见，普通观众看焚烧。但在真实的历史中，这是非常不现实的。因为这涉及到一个最基本的技术问题: 古代没有“放大”技术，要在关键时刻“讲课” ，即使将军们生来就有魔术技能，有武侠小说“千里传声”的功夫，也不容易让军队“听”。而且，我没有时间。
在“放大”的问题上，古代中国人一直在思考: 例如，中国古代乐器上的“木声” ，就是利用共振放大的原理“共鸣箱”。北京天坛公园建于明朝永乐年间，巧妙地运用了共鸣原理，具有很强的“放大”效果。中国传统四合院剧场，整体设计也是极其精美的“回声”效果，北京故宫博物院长荫游还挖了五口井来“佛山” ，以“扩张”到最大音量。但是这些技术，在某些情况下是有用的，在大多数战场情况下，更不用说士气的提升，即使是在战场上传达军事命令时，它们也不是很有用。换句话说，在古代战场技术有限的情况下，谁能解决完美的“声音”问题，谁能触及第一场胜利。
在“提高士气”的历史上，人们也普遍认为，以身作则比言辞优美更好。典型的英雄岳飞，在宋金那震惊世界大战的郾城区，关键时刻的战斗，作为总教练岳飞亲自冲锋。他的下属霍健劝他说: “公爵大人，如何看不起敌人? ”可是岳飞一句话也没说，一条鞭子就走了。岳飞亲自率领部队在敌人面前，左右疾驰，赢得了战斗，甚至杀死了金人，结束了这场战争。在战争最艰难，甚至最绝望的时刻，将军“该做什么”比“该说什么”更重要: 明朝末期，梁将军陆相声率领部队，突然断水断粮。从理论上讲，整个部队的士兵已经好几天不吃不喝了，然后“说话”就会崩溃。但卢祥生率领头三天的“水浆不入口” ，却激发了战士们的共同努力。
他一下就杀死了他的对手。唐朝战神李光弼更为残酷，在反抗军的“帮派斗争”中对太原进行了保卫，他干脆在太原城顶上搭起了帐篷，现在全军都能看到，然后再一次疲惫不堪，士气高涨，最后反击杀戮反抗军。但即使“以身作则” ，数以千计的士兵在战场上，士兵不能是聋子。“基本信息”传递不顺畅，有时会错过重要的事情。例如，宋夏战争在三川口的血战中，宋军占有优势，一路压下了西夏军的战斗。谁知宋军参事黄德又贪生怕死，竟然提前带人打开黏土。
他这一跑，身边的部长就不会知道情况，也以为前面遭受了损失，也跟着开始跑。这和“传染病”一样，本来占据主动的宋军突然跑了一半以上，本来是一场胜利，突然变成了一场悲剧。因此，尽管“劝诫”并不容易，但“信息传递”畅通无阻，却是战场上最重要的。用《孙子兵法》的话来说，这意味着“为彼此听不见的人准备的金鼓，为彼此看不见的人准备的旗帜”。就是用旗帜，鼓，金子来传递信息。
无论是前进还是后退，部队的部署，甚至是进攻还是防御的命令，不同的旗帜和战鼓，对于士兵来说，这是必须坚决服从的死亡命令！明代抗日英雄齐继光的“衡宇之战” ，是古代“信息传递”的典型例子: 当时，数千名齐国士兵在清晨发动突然袭击，扛着沉重的货物穿过敌营前的沼泽地。每前进100步，他们就有战鼓的指挥，耐心地按照“战鼓”的命令前进，然后在极度疲劳的时刻，听到鼓声的鼓励，向恒裕岛凝望日本
