这个口号不适合今天。新文化运动期间，中国刚刚建立共和制国家，可是由于袁世凯专权，妄图复辟帝制，因此尊孔复古之流比前代还大有过之，袁世凯只不过是借助“尊孔、读经”来达到实现帝制的目的，拿孔子和儒学当排位。因此当时这种情况的的尊孔复古读经带有强烈的“反动性”是属于逆潮流而动，他的尊孔只强调忠君、顺从是一种奴隶的哲学。所以吴虞等人呐喊“打倒孔家店”针对的是尊孔复古的逆流，是批判中国封建社会专制主义的基础“孔教”。注意“孔教”和孔子的儒家思想还是有区别的。孔教实际上是历代统治者把各种专制主义思想归附于孔子而迁凿附会的东西，是专制主义的集大成。不触动孔教的根基，就不会出动封建主义文化的根基。不实行思想文化领域的彻底变革中国的政治、经济、社会、文化、军事变革就会遇到巨大的阻碍。
但是新文化运动的主将们是以西方激进的民主主义思想和马克思主义思想为武器，许多人强调“西学”之先进，而难免对于“中学”过于鄙视甚至自卑了，出现了程度不同的文化偏执现象。对西方文化肯定过多，对于东方文化否定过多的片面之处。
今天我们处于社会主义初级阶段，我们要实现社会主义文化大繁荣大发展的局面。坚持思想文化领域的马克思主义领导地位，坚持用中国化的马克思主义指导中国文化的发展。发展我们民族的大众的科学的社会主义先进文化。这样我们需要继承中国传统优秀文化，包括批判的继承孔子在内的儒学思想体系，对于孔子和儒学我们要用马克思主义的方法去取其精华摒弃其糟粕，让中国传统文化为社会主义现代化建设服务。学习人类文明的优秀成果，无论是东方西方还是古今中外都要辩证的学习，理性的看待分析和把握。
参考资料：资深历史教师