姓氏问题

Question

南宫 北堂 西门 东方,是否真的都有此姓? 有什么来历没有?

Answer 1

　　▲南宫姓姓氏源流
　　南宫（Nán gōng 南宫）姓源出有三：
　　1、出自姬姓，周文王“八士”之一有南宫括，其后以南宫为姓，称南宫氏。
　　2、出自姬姓，为仲孙闵之后，以居住地宫名为氏。春秋时，鲁国大夫孟僖子的儿子叫作仲孙闵，他居住在南宫（南百的宫室），他的后代遂以其居住地命姓，称南宫氏。
　　3、出自春秋时，鲁国有个叫阙的人，因居住在南宫，遂以“南宫”命姓，称南宫阙，他的后人遂以南宫为姓，称南宫氏。
　　●南宫姓得姓始祖：南宫括。据《尚友录》上记载，南宫源自姬姓，是文王四友南宫子之后。而《世本》和《史记·仲尼弟子列传》两书中认为，南宫的得姓，与鲁国的南宫闵，居南宫有关。此外《通志·氏族略》上有“南宫氏是孟僖子之后，或文王四友南宫之后。”这一说法。所谓“文王四友南官子”，依照《史记·周本纪》的师古注，指的就是南宫括。据考证，南宫括是周朝文王四友之一的贤士。他是周文王父子兴周灭纣时的一位贤臣。春秋时鲁国贵族孟僖子的儿子，本来叫仲孙闵，由于居住南宫，所以才以南宫二字为氏。据考证，不论是南宫括，还是南宫闵，他们都是黄帝的姬姓子孙。南宫氏后人奉南宫括为南宫氏的得姓始祖。
　　●南宫姓迁徙分布
　　（缺）南宫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。南宫氏出自姬姓。关于南宫的起源，最早的是出自周文王四位好友之一的南宫子，他的后代就是南宫氏。另有两种说法。一是春秋时鲁国孟僖子之子括，居于南宫，以地名为姓，得南宫氏。后人随之为南宫氏。又一说，鲁国南宫阅，居于南宫，也以地名为姓，后人因之。据《尚友录》载：“姬姓，文王四友南宫子之后。”南宫复姓的发源地在东鲁郡（今山东省境内），至今已有2000多年的历史。望居河南郡（今河南省洛阳东30里）、东鲁郡（西汉初年置鲁国，三国魏及晋改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区）。
　　●南宫姓历史名人
　　南宫括：周文王的好朋友、贤良之士，又称南宫子。他助周文王兴国灭纣；文王死后，他又帮助武王打天下，立下了很大的功劳。
　　南宫括：春秋末鲁国人，孔子弟子，七十二贤人之一。姓南宫，名适，又名绦，字子容，亦称南宫括、南容。他言语谨慎，崇尚填德，能做到“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”（《公冶长》）。孔子称赞他是“君子”、“尚德”之人，并把自己的侄女嫁给他。唐开元二十七年（739年）追封“郯伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“龚丘侯”，政和六年（1116年）改称“汝阳侯”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤南宫子”。
　　南宫长万：春秋时期宋国猛将，宋闵公时期的大夫。
　　●南宫姓郡望堂号
　　河南郡：①河南地，秦汉指内蒙古河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南，汉置河南县。③汉又有河南郡，即秦三川郡地，治雒阳。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。④唐又有河南道，为大行政区，辖河以南、淮以北的广大地区，治汴州（今开封市）。开元时从河南道析出京畿道。唐中叶以后又有河南节度使。
　　鲁 郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以山东省曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。
　　▲北堂姓姓氏来源
　　一说实为纂姓，出自姬姓，卫成公曾孙括，世为卫卿，以居所为姓称北堂氏。第二种说法出自后汉书，后汉灵帝时，湟中胡人有北堂伯玉，为北堂姓始祖。
　　▲西门姓姓氏源流
　　西门（Xī mén 西门）姓源出有三：
　　1、出自姬姓，以祖上居地为氏。据《通志·氏族略》载：“郑大夫居西门，因氏焉。”春秋时，郑国有个大夫居住在郑国都城的西门，他的后代子孙就以“西门”命姓，称西门氏。
　　2、出自姜姓，亦以祖上居地为氏。战国时，齐国也有大夫居于西门，其子孙也有以西门为姓的，称西门氏。
　　3、出自战国时西门豹之后，以祖名为氏。据《姓苑》载：“西门豹之后，改为西门氏。”战国时，有魏国邺（今河北省邻漳县西南邺镇）令西门豹，他的后代子孙有的以其名命姓，称西门氏。后来有的改西门复姓为单姓西氏。
　　●西门姓迁徙分布
　　（缺）西门姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。据《通志·氏族略》上记载：“郑大夫居西门，因氏焉”由此可知，春秋时代的郑国有一位大夫居住于西门，其后，就以西门为姓，称西门氏。至今已有2000多年的历史。春秋时郑国位于今陕西省和华县东南一带。望族居梁郡（今河南商丘县南一带）、魏郡（汉高帝初置。相当于今河北省魏县、河南省浚县、山东省冠县之间地区）。
　　●西门姓历史名人
　　西门豹：战国时人，魏国君主魏文侯任保险了为地方官，他去做官的地方常有水灾，那里巫婆就说因为河伯发怒，所以水灾，叫百姓每年把少女投到河里，让河伯娶了亲，就免灾了。西门也解情况后很生气，把巫婆丢到河里去。又叫又叫百姓开水渠排水和灌溉，为那地方造福千百年，老百姓都很感激他。西门豹据说是个急性子人，他见巫婆骗人钱财，害人性命，就反问巫婆，把你嫁给河伯不是更好吗。
　　西门君惠：汉代道士，王莽时人，喜爱天文谶记，曾对卫将军王涉说：“刘氏当复兴。”后来，果然由刘秀建立了东汉。
　　西门季玄：唐朝时的忠臣，历任神策中尉、右迁神策军佐、右中护军、右监门将军、军容使等。他对朝廷中花言巧语瞒骗皇上的人特别痛恨，人们赞扬他忠心正直。
　　●西门姓郡望堂号
　　1、郡望
　　梁 郡：汉建梁国，治睢阳（今河南省商丘县南一带）。南朝宋为梁郡，治下邑（今安徽省砀山）。隋曾以宋州为梁郡，唐为睢阳郡。
　　魏 郡：汉置郡，治邺（今河北省临漳县西南），辖境跨今冀（魏县）、鲁（冠县）、豫（浚县）三省之界。北周末迁安阳。隋为相州魏郡。至唐，为相州邺郡（此邺即安阳，非北周末年以前之邺），而魏郡之名，则移给魏州。
　　2、堂号（缺）
　　▲东方姓姓氏源流
　　东方（Dōng fāng 东方）姓源出有二：
　　1、远古时伏羲创制了八卦，八卦方位以东方为尊，伏羲又叫神农氏，他的族人务农，每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻，于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓，称东方氏。
　　2、出自张姓，是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷，在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮，所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫，他生性诙谐滑稽，出言幽默，但能洞察事理，直言切谏。他的后代亦以东方为氏，又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。
　　●得姓始祖：东方朔。据《风俗通》记载伏羲氏“出于震，位主东方”，子孙遂以东方为氏，但已无从查考。现在所知道的姓东方者最早的西汉名士东方朔。东方朔之父姓张，在他出世前就死了，母亲生下他3天后也去世了，他是由其兄嫂抚养长大的。因为他出生时，东方刚亮，遂以“东方”为姓，取名东方朔。他以诙谐、幽默闻名于世。当时，汉武帝下诏求贤，东方朔上书毛遂自荐，引起武帝注意，招入宫中面试。他说话妙趣横生，行事放荡不羁。一次，汉武帝赐宫中官肉，左等右等，主管分肉的官员迟迟不到，东方朔忍不住了，拔出佩剑，自己动手割了一块肉扬长而去。负责分肉的官员知道后，到武帝面前告了他一状。次日上朝，武帝让东方朔当着百官检讨。东方朔检讨说：“接受赏赐而不待诏命，何等无礼；拔剑割肉，何等壮烈；割肉不多，何等廉洁；肉归夫人，何等真情。”汉武帝听后忍不住大笑，不但免了他的罪，还另赐肉百斤、酒一石，让他带回家“再归夫人”。后世流传着许多东方朔的有趣故事。他被民间奉为喜神。其后代以东方为姓，奉东方朔为复姓东方的始祖。
　　●东方姓迁徙分布
　　东方姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。“东方”是个古老的姓氏。早在远古时期，上古帝伏羲创立八卦，而他的后代孙仲，世掌东方青阳之令。古书记载，相传他出生的时候，“出于震，位主东方”，即根据八卦图推算是在震位，而震位表示为“东方”，因此，就以“东方”为姓氏。至汉武帝年间，著名文学家东方朔，本姓张，只因出世未三日，其母就病亡，而其父也已逝去多日了，邻居就根据他出生时东方天刚亮，起名为“东方朔”。而他长大后，名嘲一时，东方作为姓氏又得以巩固。东方朔为平原厌次（今山东省惠民）人，唐代时，东方姓已经成为平原郡的大姓望族之一。历史上的东方姓名人很多，还有东方虬、东方显等。东方虬为唐代史官、诗人，东方显为唐代文学家、开元十八学士之一。
　　●东方姓历史名人
　　东方朔：汉代滑稽家，出入宫廷，文学修养很好，通晓世事，常借说笑话来劝谕皇上，深受上人们赞赏。据说他矮小，所以后人画东方塑都画成矮个。
　　东方虬：唐朝史官、诗人，唐代武后时任左史，工诗。武后游洛南龙门时，命随从文官赋诗，东方虬最先作好，武后赐他锦袍。
　　东方显：唐代学士，为开元中舍象亭十八学士之一。
　　●东方姓郡望堂号
　　1、郡望
　　平原郡：汉置平原郡，治平原，在今山东省平原县西南。隋唐曾以德州为平原郡，治安德，即今山东陵县。汉唐平原郡辖区也不完全相同。
　　2、堂号
　　四何堂：汉代时东方朔性诙谐，善辞赋。有一次，皇帝在社日（祭祀灶神的日子）把祭肉赐给众大臣。大臣们还没有到，东方朔自己就先割了一块拿回家去了。皇帝命他自责，他拜曰：“受赐不待诏，何无礼也；拔剑自割，何壮也；割之不多，何廉也；归遗细君，又何仁也。”（我这个人呀，受了皇帝的恩赐，而不等皇帝圣旨割给我，多么不讲礼貌呀！拔剑自己割肉，多么有魄力呀！虽然是自己割的，但并没有多割，多么清廉呀！回家把肉给妻子吃，多么仁爱呀！）皇帝笑曰：“令卿自责，乃更自誉。”（我命你自己责备自己，你竟自己夸奖起自己来了。）随即又赐给他一份肉。东方氏因以号“四何堂”。

Answer 2

东南西北这四个方向也各成姓氏，以东开头的姓氏是东方，以南开头则为南宫，以西开头是西门，而以北开头则是北堂

Answer 3

肯定是有的，如西门庆，东方朔等。
古代人的姓氏来源很多的。有单姓，如赵钱孙李；也有复姓，比如欧阳，上官，司马等。
复姓有的是来自官职，如司马，司徒，司寇等，这些在古代都是官职的。
也有的是来自居住地，就像你说的这些。但是不是固定的，如“南”不但能和“宫”搭配，还有我们都知道的“南郭先生”，是由居住地来定的。

Answer 4

据说原来有一家姓张,后来要各奔四方,为了以后好辨认,就改了姓,就是现在的南宫 北堂 西门 东方.

Answer 5

南宫姓
姓氏：南宫
祖宗：南宫括
分类：复姓

姓氏起源：
《尚友录》上记载，南宫源自姬姓，是文王四友南宫子之后。而《世本》和《史记·仲尼弟子列传》两书中认为，南宫的得姓，与鲁国的南宫阅，居南宫有关。此外《通志·氏族略》上有“南宫氏是孟僖子之后，或文王四友南宫之后。”这一说法。所谓“文王四友南官子”，依照《史记·周本纪》的师古注，指的就是南宫括。据考证，南宫括是周朝文王四友之一的贤士。他是周文王父子兴周灭纣时的一位贤臣。春秋时鲁国贵族孟僖子的儿子，本来叫仲孙阅，由于居住南宫，所以才以南宫二字为氏。据考证，不论是南宫括，还是南宫阅，他们都是黄帝的姬姓子孙。南宫氏的发源地在东鲁郡（今山东省境内），至今已有2000多年的历史。
郡望：
南宫复姓望族居河南郡（今河南省洛阳东30里）、东鲁郡。
东鲁郡：西汉初年置鲁国，三国魏及晋改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区。
堂号：
不详
迁徙分布
不详

西门姓
一、寻根溯祖 1、春秋时，郑国有个大夫居住在郑国都城的西门，他的后代子孙就以"西门"命姓，称西门氏。 2、战国时，有魏国邺（今河北邻漳县西南邺镇）令西门豹，他的后代子孙有个以其名命姓，称西门氏。后来有的改西门复姓为单姓西氏。 二、郡望分布 西门复姓望族居梁郡、魏郡。 魏 郡：汉高帝时置郡。治所邺县，在今河北省临漳西南。 三、历史名人 西门豹：战国时魏国人，魏文侯时为邺令。他同百姓开渠十二条，引水灌田，解决了灌溉问题，他还令人把巫师投入漳河，革除了"河伯娶妻"的陋俗。

东方姓
一、姓氏源流

东方（Dōng fāng 东方）姓源出有二：

1、远古时伏羲创制了八卦，八卦方位以东方为尊，伏羲又叫神农氏，他的族人务农，每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻，于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓，称东方氏。

2、出自张姓，是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷，在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮，所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫，他生性诙谐滑稽，出言幽默，但能洞察事理，直言切谏。他的后代亦以东方为氏，又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。

得姓始祖：东方朔。据《风俗通》记载伏羲氏“出于震，位主东方”，子孙遂以东方为氏，但已无从查考。现在所知道的姓东方者最早的西汉名士东方朔。东方朔之父姓张，在他出世前就死了，母亲生下他3天后也去世了，他是由其兄嫂抚养长大的。因为他出生时，东方刚亮，遂以“东方”为姓，取名东方朔。他以诙谐、幽默闻名于世。当时，汉武帝下诏求贤，东方朔上书毛遂自荐，引起武帝注意，招入宫中面试。他说话妙趣横生，行事放荡不羁。一次，汉武帝赐宫中官肉，左等右等，主管分肉的官员迟迟不到，东方朔忍不住了，拔出佩剑，自己动手割了一块肉扬长而去。负责分肉的官员知道后，到武帝面前告了他一状。次日上朝，武帝让东方朔当着百官检讨。东方朔检讨说：“接受赏赐而不待诏命，何等无礼；拔剑割肉，何等壮烈；割肉不多，何等廉洁；肉归夫人，何等真情。”汉武帝听后忍不住大笑，不但免了他的罪，还另赐肉百斤、酒一石，让他带回家“再归夫人”。后世流传着许多东方朔的有趣故事。他被民间奉为喜神。其后代以东方为姓，奉东方朔为复姓东方的始祖。

二、迁徙分布

（缺）东方姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。“东方”是个古老的姓氏。早在远古时期，上古帝伏羲创立八卦，而他的后代孙仲，世掌东方青阳之令。古书记载，相传他出生的时候，“出于震，位主东方”，即根据八卦图推算是在震位，而震位表示为“东方”，因此，就以“东方”为姓氏。至汉武帝年间，著名文学家东方朔，本姓张，只因出世未三日，其母就病亡，而其父也已逝去多日了，邻居就根据他出生时东方天刚亮，起名为“东方朔”。而他长大后，名噪一时，东方作为姓氏又得以巩固。东方朔为平原厌次（今山东省惠民）人，唐代时，东方姓已经成为平原郡的大姓望族之一。历史上的东方姓名人很多，还有东方虬、东方显等。东方虬为唐代史官、诗人，东方显为唐代文学家、开元十八学士之一。

北堂姓
一说实为纂姓，出自姬姓，卫成公曾孙括，世为卫卿，以居所为姓称北堂氏。第二种说法出自后汉书，后汉灵帝时，湟中胡人有北堂伯玉，为北堂姓始祖

Answer 6

南宫姓
姓氏：南宫
祖宗：南宫括
分类：复姓

姓氏起源：
《尚友录》上记载，南宫源自姬姓，是文王四友南宫子之后。而《世本》和《史记·仲尼弟子列传》两书中认为，南宫的得姓，与鲁国的南宫阅，居南宫有关。此外《通志·氏族略》上有“南宫氏是孟僖子之后，或文王四友南宫之后。”这一说法。所谓“文王四友南官子”，依照《史记·周本纪》的师古注，指的就是南宫括。据考证，南宫括是周朝文王四友之一的贤士。他是周文王父子兴周灭纣时的一位贤臣。春秋时鲁国贵族孟僖子的儿子，本来叫仲孙阅，由于居住南宫，所以才以南宫二字为氏。据考证，不论是南宫括，还是南宫阅，他们都是黄帝的姬姓子孙。南宫氏的发源地在东鲁郡（今山东省境内），至今已有2000多年的历史。
郡望：
南宫复姓望族居河南郡（今河南省洛阳东30里）、东鲁郡。
东鲁郡：西汉初年置鲁国，三国魏及晋改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区。
堂号：
不详
迁徙分布
不详

西门姓
一、寻根溯祖 1、春秋时，郑国有个大夫居住在郑国都城的西门，他的后代子孙就以"西门"命姓，称西门氏。 2、战国时，有魏国邺（今河北邻漳县西南邺镇）令西门豹，他的后代子孙有个以其名命姓，称西门氏。后来有的改西门复姓为单姓西氏。 二、郡望分布 西门复姓望族居梁郡、魏郡。 魏 郡：汉高帝时置郡。治所邺县，在今河北省临漳西南。 三、历史名人 西门豹：战国时魏国人，魏文侯时为邺令。他同百姓开渠十二条，引水灌田，解决了灌溉问题，他还令人把巫师投入漳河，革除了"河伯娶妻"的陋俗。

东方姓
一、姓氏源流

东方（Dōng fāng 东方）姓源出有二：

1、远古时伏羲创制了八卦，八卦方位以东方为尊，伏羲又叫神农氏，他的族人务农，每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻，于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓，称东方氏。

2、出自张姓，是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷，在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮，所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫，他生性诙谐滑稽，出言幽默，但能洞察事理，直言切谏。他的后代亦以东方为氏，又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。

得姓始祖：东方朔。据《风俗通》记载伏羲氏“出于震，位主东方”，子孙遂以东方为氏，但已无从查考。现在所知道的姓东方者最早的西汉名士东方朔。东方朔之父姓张，在他出世前就死了，母亲生下他3天后也去世了，他是由其兄嫂抚养长大的。因为他出生时，东方刚亮，遂以“东方”为姓，取名东方朔。他以诙谐、幽默闻名于世。当时，汉武帝下诏求贤，东方朔上书毛遂自荐，引起武帝注意，招入宫中面试。他说话妙趣横生，行事放荡不羁。一次，汉武帝赐宫中官肉，左等右等，主管分肉的官员迟迟不到，东方朔忍不住了，拔出佩剑，自己动手割了一块肉扬长而去。负责分肉的官员知道后，到武帝面前告了他一状。次日上朝，武帝让东方朔当着百官检讨。东方朔检讨说：“接受赏赐而不待诏命，何等无礼；拔剑割肉，何等壮烈；割肉不多，何等廉洁；肉归夫人，何等真情。”汉武帝听后忍不住大笑，不但免了他的罪，还另赐肉百斤、酒一石，让他带回家“再归夫人”。后世流传着许多东方朔的有趣故事。他被民间奉为喜神。其后代以东方为姓，奉东方朔为复姓东方的始祖