辩证唯物主义的三大规律是什么?

如题所述

三大规律中的核心规律——对立统一,这个规律太小儿科了,哪里都有用,何止工程中:
人要往前者,必须往后登;人要往上跳,必先向下蹲;没有上面,就没有下面;没有里面,就没有里面.没有有形,无形何以存在;没有无形,何能显示有形?
只要在我们的概念中有分别的心,有执著的事物,这种对立统一就无处不在:我们说这个好,是因为有那个不好作背景;我们说这个长,是因为有那个短的来衬托.老子所谓“长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,就是讲的这个“对立统一”.我不懂你的所谓工程,但有了这种任何相对概念都是一体两面的思想,那就是对立统一规律贯穿始终的智慧显现了.
第二规律叫质量互变规律,它是将对立统一规律放入流逝的时间中去衡量的一个规律,这个规律也是小儿科,因为谁都知道:一口吃不成大胖子,一天修不好罗马城,任何变化都是逐渐显现的,而长期的细微变化产生的却是巨大的变化.于是乎哲学家用自己的话告诉我们:量变中有质变,质变中有量变;量变到一定的时间就会产生巨大飞跃,就像水变成冰或变成水蒸气,由于形态不一样,我们取名叫质变.我想,你的工程,从开始奠基到最后完成,就是质变;但工程中每一步,都是量的积累啦!
第三大规律,即所谓否定之否定规律,那更简单:一切变化都是后一秒否定前一秒.比如种子长出根长出芽,就不再是种子;长出苗,长出干,长出枝,开出花,结出果……后一秒就不是前一秒时的状态,不断的自我否定,最后又结成果实,完成了一次周期性的全面否定.我想,工程中施工的状态也是每天与前一天都不同,这就是否定,不断地否定,就是否定之否定……到最后工程完成,是对原来状态一次周期性的全面否定,于是,下一个工程又将开始.
实在讲,所谓哲学,看起来很高深,其实,这高深的哲理就在平常的现象之中,只是一般人不知其术语或者没有深思其原理罢了.
最后说一说:“唯物”与“辩证法”结合在一起,是非常不妥的,如果要“辩证”,“心”与“物”怎么又不能“辩证”呢?
牛顿第一运动定律:一切物体在没有受到外力作用的时候,总保持匀速直线运动或静止状态,也就是惯性定律了。说明一切物体都有惯性。 静止或者运动,都分别以运动和静止作为参照,否则,难以判断其状态。所以,这一定律中的“运动”与“静止”的状态,也是相对产生的,没有运动作参照,难以判定其静止,没有静止为参照,也难以判定其运动:所以,此中包含着静止与运动的对立统一。 牛顿第二运动定律:物体的加速度跟物体所受的合外力成正比,跟物体的质量成反比,加速度的方向跟合外力的方向相同。也就是公式,F合=ma(这是高中学的),牛顿发表的原始公式:F=d(mv)/dt,即微分形式。对时间求积分可以得到动量定理。 由于多种运动形式相组合,矛盾的多方的参与,所以矛盾的多方依据一定的条件各向其相反方向方向转化,如果合力为0,则相对运动可以转化为相对静止,相对静止可以转化为相对运动。 牛顿第三运动定律:两个物体之间的作用力和反作用力,在同一直线上,大小相等,方向相反。 作用力和反作用力,就是以各以对方为存在条件,没有作用力,也就没有反作用力,二者同时存在于一个系统中,互相制约,互相增长,这就是对立统一规律在此定律中的表现形式。 动力学普遍方程:任一瞬时,作用在受理想约束质点系上的所有主动力和惯性力,在该瞬时任何虚位移上的元功之和等于零。 所有主动力和惯性力,统一于一个质点系,在此中,主动力相对于被动力,惯性力相对于改变惯性之力,它们互相矛盾,又互相统一,任何一个因素离开这个系统,就会失去其本有内涵。这就是对立统一规律在这个定律中的体现。
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