第1个回答 2011-09-11
司马迁“五帝本纪”疑点太多：
一、秦朝贼相李斯上谏秦始皇焚书坑儒，李斯目的是要烧烬周朝东都洛阳档案馆所存的厦商周三代历史档案，该时档案均为骨竹之书，独一无二，烧之成灰，再无可查，在后唯有道听途传。
二、如果没有李斯、秦始皇焚书坑儒，烧尽了周代东都洛阳的档案馆，也就没有司马迁《史记》。
三、司马迁对秦始皇烧尽周室档案，长叹：惜哉！惜哉！他并且也说明了他的史记，只能根据传说与考证相结合而记述。炎帝到汉武帝，约二千年余年历史，司马迁靠传说与考证，是非常渺渺茫忆恻的。
三、五帝本纪：“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野，三战，然後得其志。蚩尤作乱，不用帝命，於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”。此段疑点太多太虚：
1、厦商周三代版图远离河北西北面的涿鹿阪泉五百公里以外，非管辖与战区要地，何来炎帝与黄帝之战？
2、集解服虔曰：“阪泉，地名。”皇甫谧曰：“在上谷。”括地志云：“阪泉，今名黄帝泉，在妫州怀戎县东五十六里。出五里至涿鹿东北，与涿水合。又有涿鹿故城，在妫州东南五十里，本黄帝所都也。晋太康地里志云‘涿鹿城东一里有阪泉，上有黄帝祠’，阪泉之野则平野之地也。黄帝最后居于阪泉建都并逝世于阪泉，可能吗？厦商周三代版图上，都没有把河北省西北的涿鹿、阪泉作为重地，而且一直记在版图千里之外，何来黄帝之都？
3、炎帝与黄帝不可能到管辖区境外以北千里之外交战。集解徐广曰“涿鹿本名彭城，黄帝初都，迁有熊也。古代的彭城与现在彭城是否同一之地？如果是同一地名，现在彭城应在山东境南（远在黄河之南）。
4、“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕”。此名是说炎帝意欲平定诸侯，造成诸侯全部归顺黄帝？到底是诸侯乱天下还是炎帝乱天下？还是黄帝争天下？
5、黄帝“教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野，三战，然後得其志”。黄帝训练了不计其数的野兽与炎帝大战，第三次用野兽与炎帝大战，才以得胜。此点最疑。黄帝用什么牢笼控制野兽？野兽如何运送到千里之外的北方涿鹿阪泉交战？历史上那个朝代敢训练虎狼交战？只听过火牛阵交战。黄帝训练野兽与炎帝交战，现实吗？
6、厦商周三代一直以河南、山东、山西、安徽、江苏、湖北中原六省为境，从未出境，介时湖南、江西、四川、山西、河北亦列为蛮荒之列，非农之地。扩境是从秦始皇开始西扩北征的，“中国”之名取于中原六省境地。河北三分之二的北部均不在厦商周境内之地，双方为何不在中原交战，而远上北方境外深山密林野地交战？
7、黄帝与炎帝、蚩尤均大战於境外河北涿鹿之野，意义可在？何来之战？
8、黄帝与炎帝“三战，然後得其志”，既然炎帝能与黄帝与诸侯三次大战，黄帝两战不胜，最后只好用熊罴貔貅貙虎野兽与炎帝交战而胜。那么说明炎帝之强大是天下无敌的，众望所归服从炎帝，应是无可致疑的。如果诸侯作乱，炎帝在先一定有能力平定作乱诸侯，不存在“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕”（意为炎帝侵略诸侯，诸侯全归黄帝）之事，炎帝为天子，打击诸侯作乱只能用“平定”两字，司马迁不能用“炎帝欲侵陵诸侯”的语言。
9、炎帝称号“神农”，“神农“的尊称，是后人给的，不是当时所称，说明炎帝发明农业是实，他从小发明农业、桑织、草药，百日中七十余毒，中毒驾崩，炎帝富民、养民、爱民，民众敬之称为“神农”，民众敬仰归附炎帝，是为求之不得，何来诸侯全部归顺黄帝？
10、神农为姜氏，“姜”分解为羊字与女之上下结构，“羊”，最初发明训羊之地，“女”，女儿端座，两手穿梭织绢，两脚踩机，是完全象形织布的“女”字。说明炎帝之前“羊”“女”等象形字已经完全成熟，男耕女织已经成体，更说明炎帝时代的社会富裕与安定，谁要发动战争，谁想发动战争？
11、炎帝后裔四岳、祝融公（湖南衡山山巅建有千年祝融庙称祝融帝）均为五帝之相，炎帝后裔约六十代，均由厦商周封国继爵食禄，黄帝用战争夺位之说从何而来？？？
12、黄帝“教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野，三战，然後得其志”。如果确有此战，战争之剧烈，死伤之惨怖，黄帝战胜后，能不赶尽杀绝炎帝九族和整个氏族吗？炎黄能和谈吗？炎帝子孙后裔兴旺发达至今，几千年一直传颂“炎黄子孙”，从何而论？
13、炎帝管天下55年，年老让位于黄帝才是真实的，司马迁史记“炎黄之战”为讹传也。
14、炎帝，姓姜，全称姜榆罔，号神农，全称“神农皇炎帝”，三皇之二。炎帝让位于黄帝，南下转移到湖南郴州，年老之耋全心全意嚐百草医治民众疾病时期，百日中七十余毒，中毒驾崩，葬于湖南郴州地区。
15、炎帝，后传尧帝将相四岳齐、吕、申、许→祝融→姜尚（姜子牙，周相）→姜申伯（谢诚，周相）→谢安（谢安石，东晋宰相），均为炎帝直传后裔。