子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
1、子：孔子。
2、十有（yòu）五：十五岁。有，通“又”，连接整数和零数。
3、立：有所成就
。
4、惑：迷惑，疑惑
。
5、天命：上天的意旨，指自然的规律、法则。
6、耳顺：听到别人的话，就能深刻理解其中的意思。
7、不逾（yú）矩（jǔ）：不超出规矩、法度。
此语出自《论语· 为政》。现代汉语的意思是：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲却又不超出规矩。”
这是《论语》十二章的第三章，孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长，思想境界也逐步提高，这也是一个循序渐进的过程。
吾十有五而志于学
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第1个回答 2020-08-05
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《论语•为政》）
注释：
有：同“又”。立：站得住的意思。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。天命：指不能为人力所支配的事情。从：遵从的意思；逾：越过；矩：规矩。耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 .分辨真假，判明是非。
译文：
孔子说：“我五十岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握；四十岁，不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分辨真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。”
注释：
有：同“又”。立：站得住的意思。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。天命：指不能为人力所支配的事情。从：遵从的意思；逾：越过；矩：规矩。耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 .分辨真假，判明是非。
译文：
孔子说：“我五十岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握；四十岁，不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分辨真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。”
第2个回答 2020-08-05
原文出自《论语·第二章·为政篇》
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
就思想境界来讲，整个过程分为若干阶段：
十五岁立志于学习知识；
三十岁能够自立；
四十岁能不被外界事物所迷惑；
五十岁懂得了天命；
六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；
七十岁能随心所欲，而不越出规矩。
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
就思想境界来讲，整个过程分为若干阶段：
十五岁立志于学习知识；
三十岁能够自立；
四十岁能不被外界事物所迷惑；
五十岁懂得了天命；
六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；
七十岁能随心所欲，而不越出规矩。
第3个回答 2020-08-05
紫日。五额，50。50。有五。儿子继续。三十而立，40而不惑事实50知天命。60顺72。从心所欲。。