我对《道德经》的感悟：有功劳不彰显，有才华却不显露的，是大智慧者
老子的《道德经》分为上下两篇，上篇讲什么是“道”，下篇讲什么是“德”。老子讲，继承了“道”的精神的人，就称之为有“德”。
“道”是宇宙原始最初的物质，它有功劳不宣扬，有才华不显露。老子认为，拥有“道”的这种精神的人是大智慧之人。
那么“道”具体是怎么做的呢？
老子《道德经》讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这就是宇宙最初的物质“道”，一步步演化出具体的事物，事物越来越繁荣的过程。
宇宙最初的物质是无形的，无法被感知到，所以老子把当时的宇宙状态称为“无”。现在宇宙中的所有物质存在都是从“无“演化出来的，这就是老子讲的“有生于无”。
根据现代的科学家推测，宇宙开始时只是一片虚无，130多亿年前的一个点发生爆炸，从而演化产生出现在的宇宙。科学家也推测宇宙开始时是虚无的，后来才产生了实在的物质，这与老子的说法相似。
老子把宇宙原始最初的无形物质称为“道”。因为是“道”演化出了万物，所以“道”是万物之母。
《道德经》认为“道”的特点是，“万物恃之以生而不辞，衣养万物而不为主”。就是说，生养万物的责任它从来不推辞。它象母亲一样养育着万物，却不主宰万物，而是让万物自由地发展。
生出万物后，“道”仍然存在于宇宙的每一个角落，仍然像母亲抚养着孩子一样，滋养着万物的生长。
现代仍然被广泛采用的中医理论认为，人体内存在着肉眼看不到的真气，它沿着人体的经络循环运行。真气给脏腑的运行提供动力，人生命的存在全依赖于真气。“道”对宇宙的作用，和真气对人体生命的作用是相似的。
现代有些科学家认为，宇宙空间并不是什么也没有，而是充满着能量。将来可以提取空间中的能量，为人类所用。这也可以算做“道”存在的一个佐证吧。
“道”的可贵之处在于，它像母亲一样生出了万物，又像母亲一样一直养育着万物。而且它还毫不张显自己的功劳，以至于很多人都不知道它的存在。
“道”默默无闻地工作，有功劳却毫不彰显自己的精神，是很高的德。
老子讲，继承了“道”的这种精神的人，就称之为有“德”。
这样的有德之人就像水那样。水滋润万物有功，却不居于高的地位、不求取什么回报，而是愿意居于很普通的低洼之地。这种精神是很可贵的。
有话讲：“大爱无声”。有的人帮助别人后，就会宣扬自己的功劳，想得到很多回报。这种帮助算不上大爱。有些人帮助别人后毫不彰显自己的功劳，不想得到什么回报，这才是大爱。
“道”生养万物，却毫不彰显自己的功劳，只是默默地工作，以至于很多人都不知道它的存在，这是真正的大爱。
如果人能拥有“道”的有功劳却不彰显，有才华却不显露的精神，就是有大德之人。
老子讲：“大智若愚”。就是因为大智慧者不想争夺名利地位，所以不彰显自己的功劳，不显露自己的才华，所以外表看起来像一个普通愚笨之人。
大智慧者因为不显露自己的才华，所以并不用语言去教导别人，只是默默地起着榜样的作用。这就是老子所说的圣人行“不言之教”。
总爱炫耀自己的功劳才华的，算不上大智慧之人。那些不彰显自己功劳才华的，才是真正的大智慧之人。
老子的《道德经》分为上下两篇，上篇讲什么是“道”，下篇讲什么是“德”。老子讲，继承了“道”的精神的人，就称之为有“德”。
“道”是宇宙原始最初的物质，它有功劳不宣扬，有才华不显露。老子认为，拥有“道”的这种精神的人是大智慧之人。
那么“道”具体是怎么做的呢？
老子《道德经》讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这就是宇宙最初的物质“道”，一步步演化出具体的事物，事物越来越繁荣的过程。
宇宙最初的物质是无形的，无法被感知到，所以老子把当时的宇宙状态称为“无”。现在宇宙中的所有物质存在都是从“无“演化出来的，这就是老子讲的“有生于无”。
根据现代的科学家推测，宇宙开始时只是一片虚无，130多亿年前的一个点发生爆炸，从而演化产生出现在的宇宙。科学家也推测宇宙开始时是虚无的，后来才产生了实在的物质，这与老子的说法相似。
老子把宇宙原始最初的无形物质称为“道”。因为是“道”演化出了万物，所以“道”是万物之母。
《道德经》认为“道”的特点是，“万物恃之以生而不辞，衣养万物而不为主”。就是说，生养万物的责任它从来不推辞。它象母亲一样养育着万物，却不主宰万物，而是让万物自由地发展。
生出万物后，“道”仍然存在于宇宙的每一个角落，仍然像母亲抚养着孩子一样，滋养着万物的生长。
现代仍然被广泛采用的中医理论认为，人体内存在着肉眼看不到的真气，它沿着人体的经络循环运行。真气给脏腑的运行提供动力，人生命的存在全依赖于真气。“道”对宇宙的作用，和真气对人体生命的作用是相似的。
现代有些科学家认为，宇宙空间并不是什么也没有，而是充满着能量。将来可以提取空间中的能量，为人类所用。这也可以算做“道”存在的一个佐证吧。
“道”的可贵之处在于，它像母亲一样生出了万物，又像母亲一样一直养育着万物。而且它还毫不张显自己的功劳，以至于很多人都不知道它的存在。
“道”默默无闻地工作，有功劳却毫不彰显自己的精神，是很高的德。
老子讲，继承了“道”的这种精神的人，就称之为有“德”。
这样的有德之人就像水那样。水滋润万物有功，却不居于高的地位、不求取什么回报，而是愿意居于很普通的低洼之地。这种精神是很可贵的。
有话讲：“大爱无声”。有的人帮助别人后，就会宣扬自己的功劳，想得到很多回报。这种帮助算不上大爱。有些人帮助别人后毫不彰显自己的功劳，不想得到什么回报，这才是大爱。
“道”生养万物，却毫不彰显自己的功劳，只是默默地工作，以至于很多人都不知道它的存在，这是真正的大爱。
如果人能拥有“道”的有功劳却不彰显，有才华却不显露的精神，就是有大德之人。
老子讲：“大智若愚”。就是因为大智慧者不想争夺名利地位，所以不彰显自己的功劳，不显露自己的才华，所以外表看起来像一个普通愚笨之人。
大智慧者因为不显露自己的才华，所以并不用语言去教导别人，只是默默地起着榜样的作用。这就是老子所说的圣人行“不言之教”。
总爱炫耀自己的功劳才华的，算不上大智慧之人。那些不彰显自己功劳才华的，才是真正的大智慧之人。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-04-15
中国人的老祖宗老子在《道德经》上说得非常清楚：道生一一，生二二，生三三，生万物！
也就是说：道生时间，道生空间，道生宇宙，道生万有，道生万物，道生植物，道生动物，最后，道生人类！
道是自有永有的！道是充满宇宙万有的！被生的不是道！被局限于宇宙的不是道！道是超越宇宙而存在的！道可以不因宇宙而存在！但是，宇宙不能离开道而存在！
中国人的老祖宗告诉子孙：太初有道！道是生命的源头，道是真理的本体，道是唯一的道路！顺天行道便是德！ 一切生命包括宇宙，都是道生的！产生宇宙和生命的生命叫做道！
道不是被造的！道不是被生的！被造的不是道！被生的不是道！
孔子编辑的四书五经中的《尚书》里说：。天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！”“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。达于上下，敬哉有土！
天是道的另一个称呼，老百姓也叫做老天爷！道是有性格的，有感情的，有脾气的，是公义光明的！道对宇宙万物和生命以及人类拥有绝对的主权！就象人对被人所造的手机一样，人对自己造的手机有绝对的主权！
如果人向自己的手机按A，自己的手机不显示A相关的内容，反而显示B，这个手机就是问题手机！就是坏的手机！就是不正常的手机！就是不合格的手机！就是不能用的手机！就是要修理和更换的手机！如果不能修理和更换的手机，就是被人抛弃的手机！手机不顺从人就坏手机！
同理，人不顺从道，就是坏人或者叫罪人！顺天行道叫做天人合一，称为德！替天行道或逆天行道必然会出现天灾和人祸！
道，有主权无中生有！道创造时间，创造空间，创造宇宙，创造万有，创造万物，创造生命！生命不是从宇宙产生的！生命是生命的源头，道生的！
道，也叫做天，也叫做造物主，就是真理，就是生命，就是道路。就是真理的本体，就是唯一的道路，就是生命的源头。道一直掌管宇宙万有，使宇宙万物有序运行。 道生时间，道生空间，道生宇宙，道生万有，道生万物，道生植物，道生动物，最后，道生人类！
也就是说：道生时间，道生空间，道生宇宙，道生万有，道生万物，道生植物，道生动物，最后，道生人类！
道是自有永有的！道是充满宇宙万有的！被生的不是道！被局限于宇宙的不是道！道是超越宇宙而存在的！道可以不因宇宙而存在！但是，宇宙不能离开道而存在！
中国人的老祖宗告诉子孙：太初有道！道是生命的源头，道是真理的本体，道是唯一的道路！顺天行道便是德！ 一切生命包括宇宙，都是道生的！产生宇宙和生命的生命叫做道！
道不是被造的！道不是被生的！被造的不是道！被生的不是道！
孔子编辑的四书五经中的《尚书》里说：。天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！”“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。达于上下，敬哉有土！
天是道的另一个称呼，老百姓也叫做老天爷！道是有性格的，有感情的，有脾气的，是公义光明的！道对宇宙万物和生命以及人类拥有绝对的主权！就象人对被人所造的手机一样，人对自己造的手机有绝对的主权！
如果人向自己的手机按A，自己的手机不显示A相关的内容，反而显示B，这个手机就是问题手机！就是坏的手机！就是不正常的手机！就是不合格的手机！就是不能用的手机！就是要修理和更换的手机！如果不能修理和更换的手机，就是被人抛弃的手机！手机不顺从人就坏手机！
同理，人不顺从道，就是坏人或者叫罪人！顺天行道叫做天人合一，称为德！替天行道或逆天行道必然会出现天灾和人祸！
道，有主权无中生有！道创造时间，创造空间，创造宇宙，创造万有，创造万物，创造生命！生命不是从宇宙产生的！生命是生命的源头，道生的！
道，也叫做天，也叫做造物主，就是真理，就是生命，就是道路。就是真理的本体，就是唯一的道路，就是生命的源头。道一直掌管宇宙万有，使宇宙万物有序运行。 道生时间，道生空间，道生宇宙，道生万有，道生万物，道生植物，道生动物，最后，道生人类！
第2个回答 2018-07-22
《道德经》揭示了中国社会的现状几千年来就是如此，目前中国社会的现状，只不过是历史轮回的一个缩影。“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”现在的部分人，私欲横流，人与人的平等已经成了空想。
第3个回答 2018-07-22
我从道德经里学到了做人。要有自己的志向，不要随波逐流，请早知情。不要在意别人的目光。
第4个回答 2018-07-22
道与德，道并不是宇宙之道，自然之道，而是个体修行也即修道的方法，德，不是我们通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观，方法论以及为人处世之方法。现代人把佛学和道家思想当成神秘文化，是由于他们修道的方法十分特别，并且需要修道者具备特殊的德。