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嵩山大法王寺位于河南省登封市10里许的太室山南麓玉柱峰下,寺院三面环山,景色幽美,和外面的喧嚣恍如两个世界,有兴趣的亲们可亲身感受一下。
大法王寺是东汉第二位皇帝——明帝刘庄(刘秀的儿子),在永平14年(公元71年)下旨修建造的。
是专为印度 高僧 摄摩腾(音)来我国译经授道敕建的。是佛教传入我国后建造最早的寺院之一(最早的是洛阳白马寺),是我国对外开放的宗教活动场所。
大法王寺距今已有1900年的历史了,因为年代久远,寺院需要不时修缮和加固,以抵御自然灾害。
话说在2001年一月,河南省文物部门对寺院的佛堂进行正常维护,偶然发现了佛堂下面有一处地宫。
这让人很惊喜,要知道,上千年的时间都没被发现,在进入新世纪的第一年的第一月就被发现了。这岂不是盛世现吉兆的真实写照吗?
一时之间,全国权威考古学家齐聚大法王寺,专家和工作人员们怀着紧张而激动的心情进行了抢救性的挖掘。
当专家打开地宫后,经过仔细工作,一共发掘出了舍利子、铜器、瓷器、陶器等20件珍贵文物。
这20件文物都价值连城。
最后专家发现了一口水缸,地宫里怎么会有水缸呢?又没人在这里做饭。专家很纳闷。
当打开水缸的盖子,在场的所有人惊呆了,原来里面坐着一位老和尚,老和尚早己死去多年,尸体呈现出“金刚琉璃体”状,直白说老和尚坐化成了千年“木乃伊”。
我们都听说过得道高僧死后成了不腐肉身的事吧?考古学家称之为“紫金琼玉体”。如果火化后,尸体会生成 舍利子 ,这种现象的出现需要毕生的修行,心眼好、多行善事才能做到。
当考古学家把千年不腐的肉身和尚抬出水缸时,大家又吃了一惊,原来和尚脚上穿着木屐,专家首先想到这肉身像有可能是日本人,因为穿木屐是日本人的习惯。
于是考古专家对肉身佛的身份展开了调查,经过查阅大量的历史资料,发现他是日本著名的高僧 圆仁。
史料记载,公元838年(此时我国唐武宗当政),日本开成三年,日本第18次遣唐使藤原常嗣一行30余人入唐,这些人是向盛世大唐取经学习来了。
我们中国是一座历史文化非常悠久的国家,可以追溯到五千年前。而上下五千多年的历史,也孕育了许多中华文化。在古代时期,就有许多邻国,深受我们中华文化的熏陶,并且还多次派遣使臣来到中国,尤其是日韩东南亚国家。
河南是中原文化发源地之一,历史上中华民族在这片土地繁衍生息,留下了许多历史遗迹,而如今我们所见到的很多古寺古庙都是具有几千年历史的寺庙,就比如说河南嵩山上的大法王寺,这座寺庙始建于东汉时期,当时香火旺盛、信徒遍布全国,很多国外的信徒也都跑到古代中国来学习。然而经过几千年风雨,大法王寺也变得破败,当人们去修缮的时候,才发现这座寺庙并不那么简单。
在一次修缮之中,竟然发现寺庙里面还隐藏着一个小型的宫塔,由于深埋在地底下一直都未曾被发现。而在这里面有着许多文物,在一座关闭的石门后面还挖出了一座佛像,更令人惊讶的是这座佛像还不是一座普通的佛像,而是肉身佛像,在挖出来的时候都还保持着打坐的姿势。
经过多方证据证实,这尊肉身佛像既有可能是在唐朝时期,从日本远道而来的圆仁和尚。大家都了解唐朝时候,经济比较繁荣,对外的来往还算密切,那时候很多的日本僧侣都来到中国求学,拜佛,他们对于中国的文化是很感兴趣的。而圆仁作为日本当地一个受人尊敬的使者来到中国,代表的是中国与日本的一种文化纽带。
如今在中国河南的寺庙里面被发掘,这对于日本人来说是一件大事了,所以很多信奉佛教的日本人都慕名而来,纷纷来到河南寺庙中去拜访这尊佛像。如今随着旅游业的兴盛,也成为了众多朝拜者们游客们的圣地。