1、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
2、上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平； 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反；长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。
3、上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去，犹如马蹄的节奏。
扩展资料：
对联的起源：
对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。
在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。
春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。
骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。
其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
春联的一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。
对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
参考资料来源：百度百科-对联
最常见是楹联、诗联。楹联是古建筑物柱子或公共建筑大门上的对联，字数一般比较多，有的要断句；诗联也叫“律对”，大部分用于家用春联或文艺活动、诗人笔会，分五字、七字。
律诗要求，第三四句、五六句要各自成对。按常见的格律，七律第五六句的平仄是：
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 （上下两句的平仄正好相反）
按照新韵（即普通话），平声指四声的阴平、阳平，仄声指上声、去声；按旧韵（如《平水韵》），平声就是平声，仄声包括上、去、入声。
举例：
千秋笔墨惊天地（平平仄仄平平仄）
万里云山入画图（仄仄平平仄仄平）
五律的情况相同，如：
野旷天低树（仄仄平平仄）
江清月近人（平平仄仄平）
从这两个例子中，可以发现，五字的比七字的正好少了前面两个字。这说明，对联的平仄很有规律，它们像“马蹄”一样两两成双，又各自相对。这就叫“平仄相谐”。
字数多的如：
平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄
仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平
上面介绍的都是“正格”，也有不是两两成双的，称为“变格”，但对句（下联）必须与上联相对。