雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中评价过圆明园，原文如下：
在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。艺术有两种起源，理想产生欧洲艺术；一幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位，和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。
这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。这不是一件稀有的、独一无二的作品，如同帕台农神庙那样；如果幻想能有典范的话，这是幻想的某种规模巨大的典范。
乾隆皇帝说圆明园：“实天宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此。”而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为“万园之园”。
扩展资料：
圆明园体现了中国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。圆明园如此之大，又是由几朝皇帝陆续扩建、改建的，加上封建帝王腐朽意识的影响，无论由哪个角度看，也还是有不足的。
总体而言，圆明园确实是一座非常出色的优秀园林。可以说，它集中国几千年优秀造园艺术之大成，把中国古典园林推向一个新的高度。
一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为中国这个文明古国赢得过荣誉，曾经是中华民族的骄傲。
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第1个回答 推荐于2017-12-15
…………乾隆是满族人，但是，他对中国的传统文化有很深的造诣。他能写诗、填词、作文、绘画，书法也有一定的水平。具有相当高的文化修养和艺术鉴赏能力。对于造园，他有许多精辟的见解。他在《清漪园记》中说:“湖之成以治水，山之名以临湖。既具湖山之胜概，能无亭台之点缀?事有相因，文缘质起。”他认为，有了昆明湖、万寿山这样优美的自然景观，还必须有亭台楼阁等人文景观来加以点缀。建筑之于湖山，是文和质的关系，相互依存，缺一不可。但是，这种点缀，并不是草率从事，而是刻意经营。圆明园的100多个景区，都是建筑和山水、花木有机地结合，构成一种诗情画意的境界。“虽由人作，宛自天开”。从圆明园的造景，我们不仅可以清楚地看出圆明园与中国历史文化的密切关系，而且可以清楚地看出建筑在形成圆明园风貌中的重要作用。
…………平湖秋月，在福海西北隅，正宇三楹。西为流水音。东北出山口临河为花屿兰皋。折而东南，度桥为两峰插云，又东南为山水乐，其北为君子轩，为藏密楼。乾隆在《平湖秋月词序》中说:“倚山面湖，竹树蒙密，左右支板桥以通步屐。湖可数十顷，当秋深月皎，潋滟波光，接天无际。苏公堤畔，差足方兹胜概。”苏公，是宋代大文学家苏轼。苏公堤，就是他任杭州太守时为治水而修筑的西湖中的长堤。“苏公堤畔”四字告诉我们，这一景区是模拟西湖十景中同名的一景。
…………蓬岛瑶台，在福海中央。门三楹，南向。正殿七楹。殿前东为畅襟楼，西为神州三岛。东偏为随安室，西偏为日月平安报好音。由蓬岛瑶台东南度桥为东岛，有亭为瀛海仙山。西北度桥为北岛，正宇三楹。乾隆在《蓬岛瑶台诗序》中说:“福海中作大小三岛，仿李思训画意为仙山楼阁之状。苕苕亭亭，望之若金堂五所，玉楼十二也。”李思训是唐代著名的山水画家。这一景区，就是他的代表作《仙山楼阁图》的再现。
…………上下天光之西，折而南，度桥为杏花春馆。西北为春雨轩。轩西为杏花村。村南为石间壑余清。春雨轩后，东为镜水斋，西北室为抑斋，又西为翠微堂。乾隆在《杏花春馆诗序》中说:“由山亭逦迤而入，矮屋疏篱，东西参错。环植文杏，春深花发，灿然如霞。前辟小圃，杂莳蔬瓜。识野田村落景象。”这里的景色，和唐代诗人杜牧《清明诗》的意境是何等相似啊。
…………海宁陈氏的隅园，是江南名园之一。1762年乾隆南巡，驻跸于此，赐名安澜园。因“喜其结构致佳，图以归”。就修葺四宜书屋之便，“左右前后，略经位置，即与陈园曲折如一无二”。因为该园的蓝本是海宁的陈园，于是，这座园中之园也被命名为安澜园了。安澜园之正宇五楹为四宜书屋，东南为?经馆，又南为采芳洲，其后为飞睇亭，东北为绿帷舫。四宜书屋西南为无边风月之阁，又西南为涵秋堂，北为烟月清真楼，楼西稍南为远秀山房，楼北度曲桥为染霞楼。对于这些建筑，乾隆一一题咏，称《安澜园十咏》。
…………1980年10月，侯仁之先生在《圆明园》一文中提出了整顿圆明园遗址的八字方针:“以水为纲，以木为本。”这一方针，是符合当时实际的，是完全正确的。在今天，对圆明园遗址的整修仍然具有指导意义。但是，侯仁之先生并不反对恢复建筑，只是把“重点恢复一些景区”作为正式开放以后“再逐步考虑”的问题。而恢复景区是必然包括建筑的。20年过去了，重点恢复一些景区的条件已经成熟。我认为，在侯仁之先生提出的“以水为纲，以木为本”两条之后，有必要再加一条“以建筑为魂”。至于恢复多少建筑，应该在调查研究的基础上根据需要和可能来决定。恢复建筑，要有精品意识。精心设计，精心施工，力争达到最高水平。只有这样，这座被誉为“一切造园艺术的典范”的世界名园才能重放异彩。本回答被提问者采纳
…………平湖秋月，在福海西北隅，正宇三楹。西为流水音。东北出山口临河为花屿兰皋。折而东南，度桥为两峰插云，又东南为山水乐，其北为君子轩，为藏密楼。乾隆在《平湖秋月词序》中说:“倚山面湖，竹树蒙密，左右支板桥以通步屐。湖可数十顷，当秋深月皎，潋滟波光，接天无际。苏公堤畔，差足方兹胜概。”苏公，是宋代大文学家苏轼。苏公堤，就是他任杭州太守时为治水而修筑的西湖中的长堤。“苏公堤畔”四字告诉我们，这一景区是模拟西湖十景中同名的一景。
…………蓬岛瑶台，在福海中央。门三楹，南向。正殿七楹。殿前东为畅襟楼，西为神州三岛。东偏为随安室，西偏为日月平安报好音。由蓬岛瑶台东南度桥为东岛，有亭为瀛海仙山。西北度桥为北岛，正宇三楹。乾隆在《蓬岛瑶台诗序》中说:“福海中作大小三岛，仿李思训画意为仙山楼阁之状。苕苕亭亭，望之若金堂五所，玉楼十二也。”李思训是唐代著名的山水画家。这一景区，就是他的代表作《仙山楼阁图》的再现。
…………上下天光之西，折而南，度桥为杏花春馆。西北为春雨轩。轩西为杏花村。村南为石间壑余清。春雨轩后，东为镜水斋，西北室为抑斋，又西为翠微堂。乾隆在《杏花春馆诗序》中说:“由山亭逦迤而入，矮屋疏篱，东西参错。环植文杏，春深花发，灿然如霞。前辟小圃，杂莳蔬瓜。识野田村落景象。”这里的景色，和唐代诗人杜牧《清明诗》的意境是何等相似啊。
…………海宁陈氏的隅园，是江南名园之一。1762年乾隆南巡，驻跸于此，赐名安澜园。因“喜其结构致佳，图以归”。就修葺四宜书屋之便，“左右前后，略经位置，即与陈园曲折如一无二”。因为该园的蓝本是海宁的陈园，于是，这座园中之园也被命名为安澜园了。安澜园之正宇五楹为四宜书屋，东南为?经馆，又南为采芳洲，其后为飞睇亭，东北为绿帷舫。四宜书屋西南为无边风月之阁，又西南为涵秋堂，北为烟月清真楼，楼西稍南为远秀山房，楼北度曲桥为染霞楼。对于这些建筑，乾隆一一题咏，称《安澜园十咏》。
…………1980年10月，侯仁之先生在《圆明园》一文中提出了整顿圆明园遗址的八字方针:“以水为纲，以木为本。”这一方针，是符合当时实际的，是完全正确的。在今天，对圆明园遗址的整修仍然具有指导意义。但是，侯仁之先生并不反对恢复建筑，只是把“重点恢复一些景区”作为正式开放以后“再逐步考虑”的问题。而恢复景区是必然包括建筑的。20年过去了，重点恢复一些景区的条件已经成熟。我认为，在侯仁之先生提出的“以水为纲，以木为本”两条之后，有必要再加一条“以建筑为魂”。至于恢复多少建筑，应该在调查研究的基础上根据需要和可能来决定。恢复建筑，要有精品意识。精心设计，精心施工，力争达到最高水平。只有这样，这座被誉为“一切造园艺术的典范”的世界名园才能重放异彩。本回答被提问者采纳
第2个回答 2019-10-14
法国大文豪雨果于1861年有这样的评价:"你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑,
第3个回答 2007-11-21
法国大文豪雨果于1861年有这样的评价:"你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑,
第4个回答 2020-05-15
法国大文豪雨果于1861年有这样的评价:"你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑,