第1个回答 2015-05-26
新文化运动为五四运动做了思想和文化上的准备,五四运动为新文化运动做了行动上的基础.
五四新文化运动因五四爱国运动的爆发而发生重大转折,启蒙运动逐渐演变成政治运动.在五四后中国有没有启蒙运动?五四后中国启蒙运动及新文化发展的基本轨迹是什么?不少学者对这些问题进行了研究和思考.丁守和认为,新文化运动与五四运动有关系,但重点不同.五四运动倾向爱国反日,新文化运动侧重启蒙.新文化运动为五四运动作了准备,五四运动促进了新文化运动,为马克思主义的传播开辟了道路.李泽厚提出五四运动后中国文化的走向是“救亡压倒了启蒙”,这是有道理的.五四启蒙运动没有搞完,知识分子的绝大多数投入到政治革命中去了.这是“武器的批判”代替了“批判的武器”,启蒙运动让位于政治革命.1927年瞿秋白曾说,我们还需要新文化运动,不仅农民不觉悟,而且工人也不觉悟.毛泽东在《新民主主义论》中也讲,反封建仍是革命道路上一个大工程.这些都是值得注意的,陈独秀等人倡导的民主与科学,仍然是中国今天所需要的.
第2个回答 2015-05-26
新文化运动为五四运动做了思想和文化上的准备，五四运动为新文化运动做了行动上的基础。 五四新文化运动因五四爱国运动的爆发而发生重大转折，启蒙运动逐渐演变成政治运动。在五四后中国有没有启蒙运动？五四后中国启蒙运动及新文化发展的基本轨迹是什么？不少学者对这些问题进行了研究和思考。丁守和认为，新文化运动与五四运动有关系，但重点不同。五四运动倾向爱国反日，新文化运动侧重启蒙。新文化运动为五四运动作了准备，五四运动促进了新文化运动，为马克思主义的传播开辟了道路。李泽厚提出五四运动后中国文化的走向是“救亡压倒了启蒙”，这是有道理的。五四启蒙运动没有搞完，知识分子的绝大多数投入到政治革命中去了。这是“武器的批判”代替了“批判的武器”，启蒙运动让位于政治革命。1927年瞿秋白曾说，我们还需要新文化运动，不仅农民不觉悟，而且工人也不觉悟。毛泽东在《新民主主义论》中也讲，反封建仍是革命道路上一个大工程。这些都是值得注意的，陈独秀等人倡导的民主与科学，仍然是中国今天所需要的。
第3个回答 推荐于2018-11-29
新文化运动与启蒙运动是近代时期思想文化领域里的两个重要事件，具有多方面的相似性。首先，历史背景相似。
其次，性质相似。无论是新文化运动，还是启蒙运动，都是资产阶级为了打破封建的束缚，促进资本主义发展，在思想文化领域里掀起的一场思想解放运动。
再次，内容相似。
其一、打倒专制主义，倡导民主政治。在新文化运动中，激进的民主主义者提出了“民主”的口号，提倡资产阶级民主政治，反对君主专制和军阀独裁。在启蒙运动中，启蒙思想家强调人的理性与天赋人权思想，呼唤人们用理性的阳光来驱散现实的黑暗，强烈要求消灭专制王权、贵族特权和等级制度，实行民主政治、权利平等和个人自由。
其二、铲除维护专制的精神支柱，弘扬资产阶级的新思想和新观念。
在新文化运动中，激进的民主主义者举起了“打倒孔家店”的大旗，把斗争锋芒指向以维护封建专制为主要内容的孔子学说，反对儒家学说，反对旧道德，提倡资产阶级新道德。在启蒙运动中，启蒙思想家以革命的英雄气概公开向宗教神学挑战，猛烈抨击作为封建专制统治精神支柱的天主教会，大力宣扬资产阶级的理性主义和人道主义。
其三、崇尚科学，反对迷信和愚昧。在新文化运动中，激进的民主主义者还提出了“科学”的口号，崇尚自然科学和看待客观事物的科学观点，反对迷信和愚昧，号召人们树立科学的进取精神。在启蒙运动中，启蒙思想家也主张崇尚科学，宣扬无神论思想，反对天主教会关于“造物主”的伪说和“创世纪”的神话。
再再次，造就了一大批时代英才
在新文化运动中，涌现了陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、刘半农、钱玄同、吴虞、高一涵和沈尹默等激进的民主主义者。 在启蒙运动中，也产生了格劳秀斯、斯宾诺萨、弥尔顿、霍布斯、洛克、伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗、魁奈、毕封和博马舍等进步思想家。
最后，作用相似
尽管新文化运动和启蒙运动在时间上和空间上差异很大，但是，它们都在政治上和思想上给封建主义以沉重的打击，动摇了封建正统思想的统治地位，在很大程度上解放了人们的思想，对后来的民主革命产生了积极的影响。
总之，新文化运动和启蒙运动都主张以人权取代封建王权、以民主政治取代封建专制、以科学知识取代愚昧和迷信，反映了新兴资产阶级的愿望，符合当时社会发展的趋势，因而是历史的一大进步。
（以上资料来源：豆丁网《新文化运动与启蒙运动的比较》）本回答被网友采纳