第1个回答 2015-06-18
忆至几千万年前，当人类还不是自然界充满智慧的主宰，许多双忍饥挨饿，虎视眈眈的眼在无时无刻的瞪着你。你，是选择死亡，还是生存，是选择合作，还是竞争？
竞争，对于人的发展和社会进步有促进作用，世界离不开竞争，自然界，动植物会为了一点利益相互捕杀，偷掠，官场上，多少得罪人的勾心斗角，冷箭暗器，世界上，多少发达国家乃至发展中国家为打破一超多强格局在全国发展。竞争，它给予人的是最大限度地激发我们的潜能，不断提高效率，发现自己的局限性。德谟克利特曾感叹过：“不敢同冠军较量，就永远争不到冠军。”从这一面来看，或许，选择竞争是相当正确了。事情的两面性不至会如此，竞争的不利，与它的好处是同重的，我们中考前，许多人避免不了紧张与失眠，竞争的压力和心理的防御是重要的，也许它会产生竞争中偏激的思想：嫉妒产生的是向别人投射冷箭暗器，在竞争之外的猎杀，使人走向极端变得卑劣，从而言之，竞争不能盲目断行。
合作，是个人或群体间为达到共同的目的需要的彼此合作，世界离不开合作，自然界，为了避免或减少被狩猎者所捕杀，通常会采取合作保护群体的做法，官场里，党派之间需要合作才能使自己不易被排挤，楚时《离骚》的作者屈原就是因不参与而被排挤才有了如今投汨罗江。更不用说世界上正采取经济一体化的贸易，没有合作，闭关锁国的清政府也为之垮台，中国有句老话：人心齐，泰山移。是的，有多少名人学士为了它赞叹出千古名句，一个人的力量或许是有限的，但群体的力量，是无比强大的，人们会说：“这样，选择合作是正确了的吧。”我却说：“不。”合作的双刃在于前者，竞争是不可分开的，没有了竞争，合作的力量止步不前，分享如今的喜悦却不看今后的结果，可能也不是永远的成功，所而言之，合作不可孤行。
那么把两方面的选择都否定了，也就没了答案，而去把竞争与合作相互融合，作出你中有我，我中有你的关系，不就为双赢了吗？在合作中竞争，向对手学习，在竞争中合作，发扬团结向上精神，不以成败论英雄，古就有谚语：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”是的，在今后的选择上，也许只是双选才能体现“双赢”，也就选择了“双赢。”
第2个回答 2015-06-16
双羸,不错的字眼；双羸,不错的想法；双羸,不错的结果.
双羸,从字面上看就很让人动心嘛.让两个竞争对手甚至敌对的双方都能接受,都觉得自已已经得利了,难道不是一个天才的想法吗?难道不是一个皆大欢喜的结果吗?!
是的,“双羸”绝对是最理想的结果,“双羸”绝对是“敌”、“我”双方都能接受的唯一结果.“双羸”绝对是对“敌”、“我”双方的争斗没有产生一个失败者的唯一理想结果!
这么好的“双羸”；这么伟大的“双羸”；这么理想的“双羸”.那我们大家为什么还不跳起来,赶快欢迎“双羸”?去促成“双羸”?去实现“双羸”?
慢
着,别太激动了.“双羸”?早着呢!你在现实中看到了多少“双羸”?难道不是吗?!现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较,就为了自已的一点
点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中；多么让人遗憾!多么让人可惜!多么让人扼腕长叹啊!难道不是吗?“双羸”是多么遥不可及的梦啊!难道不是吗?“双
赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗!
所以,要实现“双羸”的美好愿望；让世界、让人类不要有恶意的争斗,少一些纷扰,多一点善意；
就需要我们当事双方拿出诚意来,拿出我们的智慧来；所谓“有钱大家赚,有利大伙分”.多站在别人的立场上,多为别人设身处地地想一想；那么,有些看似不可
能解决的问题,看似不可调和的矛盾；其实,解决办法是那么地简单.所谓“退一步海阔天空”,“你敬我一尺,我敬你一丈!”所以,我认为“双羸”,要实现
“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验.我个人认为,“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”.
忍让,说说容易,做做难啊.你看,现
实中有多少人为了一小块地基,甚至是一片瓦,一块瓦争得头破血流,打得死去活来；又有多少人为了一点蝇头小利,而朋友变怨家,兄弟变路人了吗.个人的小社
会是这样,国与国,集体与集体之间的关系也是这样；今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸”；能不能从对抗走向对话,创造两岸人民和平美好的未
来；真是对海峡两岸政治领袖人物“智慧”的一场大考了.中国共产党胡锦涛总书记的诚意在这次欢迎中国国民党连战主席大陆行的行动中已表现出来了,现在就是
看台湾领导人有没有让海峡两岸走向“双羸”的诚意了.
所谓的“去中国化”,台湾的“本土化”,“制宪”,“立国”；我看决不是台湾领导人为台湾人
民谋什么“福址”.而是台湾领导人为了自已的一已私利,自已的所谓的国家领导人的地位,而不顾二千多万台湾人民前途的大赌博.为什么台湾领导人就不能多想
想、多听听台湾人民要和平,不要战争的呼声；为什么就不能把自已的思考置于国家和中华民族的高度去想一想问题,为什么总是要往“台独”的死路上奔呢?为什
么不去做一些创造海峡两岸“双羸”的好事呢?究竟是自已没有创造“双羸”的智慧呢?还是没有让海峡两岸人民实现“双羸”的诚意呀?
第3个回答 2015-06-16
双羸,不错的字眼；双羸,不错的想法；双羸,不错的结果.
双羸,从字面上看就很让人动心嘛.让两个竞争对手甚至敌对的双方都能接受,都觉得自已已经得利了,难道不是一个天才的想法吗?难道不是一个皆大欢喜的结果吗?!
是的,“双羸”绝对是最理想的结果,“双羸”绝对是“敌”、“我”双方都能接受的唯一结果.“双羸”绝对是对“敌”、“我”双方的争斗没有产生一个失败者的唯一理想结果!
这么好的“双羸”；这么伟大的“双羸”；这么理想的“双羸”.那我们大家为什么还不跳起来,赶快欢迎“双羸”?去促成“双羸”?去实现“双羸”?
慢
着,别太激动了.“双羸”?早着呢!你在现实中看到了多少“双羸”?难道不是吗?!现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较,就为了自已的一点
点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中；多么让人遗憾!多么让人可惜!多么让人扼腕长叹啊!难道不是吗?“双羸”是多么遥不可及的梦啊!难道不是吗?“双
赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗!
所以,要实现“双羸”的美好愿望；让世界、让人类不要有恶意的争斗,少一些纷扰,多一点善意；
就需要我们当事双方拿出诚意来,拿出我们的智慧来；所谓“有钱大家赚,有利大伙分”.多站在别人的立场上,多为别人设身处地地想一想；那么,有些看似不可
能解决的问题,看似不可调和的矛盾；其实,解决办法是那么地简单.所谓“退一步海阔天空”,“你敬我一尺,我敬你一丈!”所以,我认为“双羸”,要实现
“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验.我个人认为,“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”.
忍让,说说容易,做做难啊.你看,现
实中有多少人为了一小块地基,甚至是一片瓦,一块瓦争得头破血流,打得死去活来；又有多少人为了一点蝇头小利,而朋友变怨家,兄弟变路人了吗.个人的小社
会是这样,国与国,集体与集体之间的关系也是这样；今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸”；能不能从对抗走向对话,创造两岸人民和平美好的未
来；真是对海峡两岸政治领袖人物“智慧”的一场大考了.中国共产党胡锦涛总书记的诚意在这次欢迎中国国民党连战主席大陆行的行动中已表现出来了,现在就是
看台湾领导人有没有让海峡两岸走向“双羸”的诚意了.
所谓的“去中国化”,台湾的“本土化”,“制宪”,“立国”；我看决不是台湾领导人为台湾人
民谋什么“福址”.而是台湾领导人为了自已的一已私利,自已的所谓的国家领导人的地位,而不顾二千多万台湾人民前途的大赌博.为什么台湾领导人就不能多想
想、多听听台湾人民要和平,不要战争的呼声；为什么就不能把自已的思考置于国家和中华民族的高度去想一想问题,为什么总是要往“台独”的死路上奔呢?为什
么不去做一些创造海峡两岸“双羸”的好事呢?究竟是自已没有创造“双羸”的智慧呢?还是没有让海峡两岸人民实现“双羸”的诚意呀?
第4个回答 2015-06-16
山与水向我们展示了一种对峙中的和谐，自然也不断演绎着双赢的智慧。
人，欣赏自然的雄奇，汲取自然的智慧。
还记得么？俏皮清新的猪之歌曾一时间红极大江南北，“猪之歌”的名气让一个养猪大县产生了定之为代言歌曲的想法，谁知“猪之歌”所有的公司竟开出了一百五十多万的天价，一个难轻易放手，一个愿便宜买下，二者相持不下，媒体关注以后，养猪大县火了，“猪之歌”更火了，没浪费一点广告费，却达到了再过广告费也难以达到的效果，待故事不了了之的结束以后，人们才拍着脑袋，琢磨着：这是双赢的智慧。
企业的强强联合，优势互补都是双赢的智慧。“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的诸葛亮便是双赢“大智”的体现，他正确分析了天下形式，在蜀吴独立发展，为不同目标努力的基础上，又出奇的联合起来，钳制了强大的魏国，才有三国鼎立的局面。
然而双赢的智非“聪明”一词了得，需要有宽广的胸怀，远大的目标。三国鼎立后，刘备便因小“义”失大“义”， 没有用智慧深刻的理解长远的目的，终究“运移汉祚终难复”、“遗恨失吞吴”。
如果说双赢的策划是智慧，那么双赢本身是大智的体现。
双赢体现的是一种创新的思维、一种竞争意识的颠覆、一种与人为善的宽容。双赢体现了的创新思路所带来的，远大于其本身的价值，它可以拓展为多赢，活跃、振兴市场的手段，乃至人类生存发展的新模式。本回答被网友采纳