古诗二首李白古朗月行,呼作白玉盘的呼作是什么意思?

古诗二首李白古朗月行,呼作白玉盘的呼作是什么意思?

答:呼指称呼,也就是叫,呼作自然就是“叫做”了。结合原诗可加深对词义的理解,现附原诗如下,供参考。
古朗月行

作者:李白 年代:唐

小时不识月, 呼作白玉盘。   

又疑瑶台镜,飞在青云端。   

仙人垂两足, 桂树何团团。   

白兔捣药成, 问言与谁餐?   

蟾蜍蚀月影, 大明夜已残。   

羿昔落九乌, 天人清且安。   

阴精此沦惑, 去去不足观。   

忧来其如何? 凄怆摧心肝。
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第1个回答  2017-06-06
古朗月行
小时不识月,呼作白玉盘2。
又疑瑶台镜3,飞在青云端。
仙人垂两足4,桂树何团团5。
白兔捣药成,问言与谁餐6?
蟾蜍蚀圆影7,大明夜已残8。
羿昔落九乌9,天人清且安10。
阴精此沦惑11,去去不足观12。
忧来其如何?凄怆摧心肝13。[1]
词句注释
朗月行:乐府旧题。《乐府诗集》卷六五收录此题,列于《杂曲歌辞》。
呼作:称为。白玉盘:白玉做的盘子。
疑:怀疑。瑶台:传说中神仙居住的地方。《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
仙人:传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。
何:一作“作”。团团:圆圆的样子。一作“团圆”。
“白兔”二句:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言:问。言,语助词,无实意。与谁:一作“谁与”。
蟾蜍:俗称癞蛤蟆。《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但此诗中蟾蜍似另有所指。圆影:指月亮。
大明:指月亮。
羿(yì):后羿,中国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日。《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
天人:天上人间。
阴精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。沦惑:沉沦迷惑。
去去:远去,越去越远。为决绝之辞。
凄怆:伤心之意。
第2个回答  2017-06-06
称呼它为 叫它为
第3个回答  2017-06-06
称作追答

“呼”字传达出儿童的天真烂漫之态。