第1个回答 2006-01-27
阳历,即太阳历,是以四季循环的回归年(地球绕太阳一周)为基本周期,与月相变化无关。太阳历历年的平均长度等于回归年,历月的日数和年的月数是人为规定。
阴历,即太阴历(月球我国古代称太阴),以月球圆缺的周期朔望月为基本周期。历月平均长度29.5天,规定单数月30天,双数月29天,12个历月为1年, 共354天。规定30年内增加11个闰日,安置在第2,5,7,10,13,16,18,21,24,26,29各年的12月底。目前太阴历只在伊斯兰教国家和地区使用。(注意跟我们有的阴历不是一个概念)
公历,公共历法简称。现行世界通用历法,真名格里高利历(罗马教皇制定颁布),太阳历的一种。天天在用就不具体说了。
农历,中国传统历法,属阴阳历(我们经常简称为阴历,这里一定要与前面所说的太阴历区别)。以月相变化周期朔望月作为历月的基础,同时又考虑回归年的周期,采用加闰月的方法使历年的平均长度和回归年的长度接近。以朔日作为第个历月的初一,两朔日之间的时间为一月,大月30天,小月29天,1年设 12个月,共 354或355天。为使历年平均接近回归年,在19个历年中加入7个闰月,有闰月的那年有13个月,共384或385天,叫作闰年。19个历年和19个回归年的长度几乎相等,7个闰月一般在第3,6,9,11,14,17,19年。具体安置在哪一个月,这和二十四节气的中气有关。二十四节气实际是由12个节气和12个中气组成(是不是出你意外),二者相间排列,每月都有它固定的中气,如含有中气雨水的月为正月。19个回归年中有19*12=228个中气和节气,但有235个朔望月,显然有7个月没有中气,7个月没有节气。阴阳历规定没有中气的月份作为这一年的闰月
另外有一点,我们现在说的农历一词是在建国后才出现的。在不同朝代有不同的**历的称法,但统称是干支纪年法。一般现在都用农历一词了,但在一些专业文献中会有另外称法
第2个回答 2006-01-26
公历又称作阳历,农历又称作阴历。
从历史沿革来说,农历远早于阳历。人们从生产生活中首先知道月亮对人类的周期影响。如:
——女性的生理周期是按照月亮的而运行的;
——潮汐周期与月亮的密切相关:
……
于是就有了“一个月——就是:一个月亮周期”的概念。
人们同时发现:冷暖交替的周期(一年)又不是月亮周期的整数倍。于是又总结出24节气,用来指导农活的安排。24节气的周期才是一年,或者说:一个平均年。
应该说,人们早就知道:冷暖交替的周期才能够称为一年,这一年的最后一天又最好是月底,用来总结这一年的劳作,并期盼下一年的丰收。于是就有了大小年之分:当下一年的“立春”与今年最后一个月的月底不足15天时,这个月底便定为“春节;当下一年的“立春”与今年最后一月的月底有15天以上时,便增加一个月,增加这个月的月底才是春节;一年只有12个月的为小年,一年有13个月的是大年。
后来,人们又把最后一个月有30天者称为大年,把最后一个月只有29天者称为小年。于是,把原来的小年称为平年,把大年称为润年(多一个月的意思)。
阳历是地球绕太阳一周为一年,阳历是哥白尼发现“日心说”之后,人们总结出来的一年周期。
这自然与24节气的周期是吻合的。
应该说明的是:阳历与阴历都对人们的生活生产有指导作用,于是,两历并存是必然的,今后仍然是存在的。