三潭映月
“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”苏轼的这首《饮湖上初晴后雨》，把我们带进了西湖的湖光山色之中。“堤横一线，岛隐三点”，因为分隔了湖面，借着天光、云影，造就了“大珠小珠落玉盘”的意境，三座人工堆筑的小岛成了西湖风景中不可或缺的一部分。
“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行”。各位游客，今天我们要去游览的就是诗中所描绘的三潭印月。它又叫“小瀛洲”，就是海上仙山的意思，面积约为7万平方米，是西湖三岛中面积最大、景观最丰富的。其中它的水域面积占60%，从空中俯瞰，呈田字行。
来三潭印月看什么，看 “一祠二九三塔四亭”。一祠即 “彭公祠”，辛亥革命后改作先贤祠；“二九”指九狮石和九曲桥；“三塔”就是岛南面的三座石塔；“四亭”是开网亭、亭亭亭、“三潭印月”碑亭、我心相印亭。这座岛，原是吴越时的水心保宁寺，后来钱塘县令聂心汤用疏浚西湖的湖泥堆积压成绿洲，又在岛外筑起了一条环堤，围成一个“放生池”，形成“湖中有岛，岛中有湖”的格局。
那三潭印月的精华究竟是什么呢？其实在你们第一次来杭州之前，也许就已经见过这精华了，就在第五套人民币一元纸币的背面，大家可以看一看，是不是有三座石塔。如果说西湖是杭州的象征，三潭印月可以说是西湖的标志，而三座石塔就是三潭印月的代表。
大家看，我们的前方就是三座石塔了。三塔位置呈等边三角形，相距62米，塔高2米，塔身有5个小圆孔，塔顶呈葫芦形，造型优美。
三潭印月自古以来就以赏月胜地著称，每逢月夜，特别是到了中秋佳节，人们在塔内点上蜡烛，洞口蒙上薄纸，随着水波荡漾，仿佛有无数个月亮在水中晃动，这时“塔影、云影、月影”溶成一片，“烛光、月光、湖光”交相辉映，呈现出“天上月一轮，湖中影成三”的景色。
大家可以猜一猜，到底有多少月亮呢？这里我给大家一点小小的提示；“你去看一看，你去想一想，月亮代表我的心……”大家想一想，回到车上我再为大家揭开谜底。
三潭印月的“印”原为日字旁的“映”，这是康熙皇帝游西湖时改的，虽然只改了一字，感觉更加清新脱俗。此景只应天上有，人间哪得几回见。
“忆江南，最忆是杭州”各位团友，相信三潭印月的美景已经深深地“印”在大家的心里，就让西湖的山山水水永远驻留在您美好的回忆中！
雷峰塔景区
各位游客，提起杭州，人们会想到两个词西湖、爱情，讲起爱情，大家会想到两个人，许仙和白娘子。说起这两个人，会想起两个地方，断桥和雷峰塔。大家看，远处那金碧辉煌的塔就是我们今天要游览的雷峰塔。
“湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。”说到雷峰塔，我们有太多的想象和回忆。雷峰塔是一部历史。它并不是神话中法海为镇压白娘子所造，而是公元975年吴越国王为庆贺王妃得子所建，并藏有佛发，以求国泰民安。初名“黄妃塔”，也叫西关砖塔，后人因塔所在的山峰叫雷峰，而改称“雷峰塔”。明嘉靖年间，雷峰塔毁于倭寇兵火，仅存塔芯。1924年9月25日1点40分，雷峰塔因年久失修和塔砖盗挖过多而轰然倒坍。
雷峰塔是一种见证。鲁迅先生发表《论雷峰塔的倒掉》和《再论雷峰塔的倒掉》两篇杂文，他将破烂的雷峰塔，视作中国半封建、半殖民地社会的象征物，“希望它倒掉”。雷峰塔更是一个缩影。在那民不聊生的年代，雷峰塔倒了；如今，在这新时代，雷峰塔修复了。雷峰新塔不仅是能揽西湖全景之塔，更是传承杭州历史风情的文化之塔。
各位游客，我们现在所看到的雷峰新塔是2002年10月25日落成，总投资1.5亿人民币。雷峰塔的重建再现“一湖映双塔,双堤临碧波”的景观，使西湖十景得以团圆。它具有四大看点：
一、看“景观”：整座塔5层8面，高71.6米，塔顶采用贴金工艺，在塔内最高层的穹顶内壁，有2002龛金涂塔，纪念2002年新塔落成。登上雷峰塔，西湖山水一览无余。
二、观“佛教”：雷峰塔本是一座佛塔， 2001年3月11日考古人员在雷峰塔地宫发掘出土：古塔的镇塔之宝——纯银阿育王塔，这是目前国内出土的唯一一处“佛发舍利”，这稀世珍宝目前被供奉在景区的放大光明殿中；
三、品 “爱情”：《白蛇传》是中国民间四大爱情故事之一，白娘子曾被法海无情地镇压在雷峰塔下。雷峰塔的第一层就以东阳木雕的形式再现了许仙和白娘子的这段缠绵的爱情故事。
四、赏“建筑”：新塔是在雷峰老塔的原址上重新建造，是一座奇特的“塔中之塔”。塔中心的部位，是两座透明的电梯，周围是不锈钢扶梯，雷峰新塔也是古今中外采用铜件最多、铜饰面积最大的铜塔。
各位游客，雷峰塔还有传奇，那就是建塔悬，塔相连，砖值钱，没对联。让我们一起去撩开雷峰塔的神秘面纱，您的眼睛与体验会给您一个最真实，完美的答案。
灵隐寺导游词
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”各位游客：杭州是全国历史文化
名城，素有东南佛国之称，寺庙众多。其中创建最早，规模最大的当属灵隐寺。这里名山名水，名寺名佛融为一体，形成了浓郁的仙山佛国。
其实，佛国胜境与尘俗只不过隔了一道照壁。自“咫尺西天”照壁往西便进入灵隐。
湖山重名胜，名寺藏深山，灵隐寺确实“隐”得极具意趣。未到灵隐，先见飞来峰，它是灵隐寺的天然屏障。气势宏伟的灵隐寺深隐密林之中。各位要了解原因，我得先简要介绍灵隐寺的历史。
灵隐寺创建于东晋咸和元年，距今有1600多年的历史，比少林寺创建要早170年。
据《灵隐寺志》记载，公元326年，印度僧人慧理来到杭州，看到这里山水奇秀，说“佛在世日，多为仙灵所隐”，于是便在此建寺，取名“灵隐”。
灵隐寺自创建至今，重要的毁建有14次。历史上规模最大要数五代吴越，当时全寺有9楼、18阁、72殿。可惜近三百年来，灵隐寺屡遭破坏。特别是抗日战争时期，灵隐寺设难民收容所，半夜失火，大部分建筑化为灰烬，仅存大雄宝殿和天王殿。解放后，政府对灵隐寺多次进行修复。风风雨雨，灵隐寺不动声色。繁华于它，不过是一层轻纱。
各位游客，现在灵隐寺中有天王殿、大雄宝殿、药师殿、华严殿还有五百罗汉堂等主要景点，现在我们要去欣赏的就是灵隐寺的主体建筑大雄宝殿。
“大雄”是一切无畏的大勇士的意思，是古印度佛教徒对释迦牟尼的尊称，所以信徒们就把供奉佛祖像的大殿称为大雄宝殿。我们看到这重檐歇山顶建筑就是大雄宝殿，它是1910年重建，高33.6米，仅比天安门城楼低0.1米。
大家知道，佛教已成为世界三大宗教之一。佛祖释迦牟尼原是古印度净饭王的儿子，原名乔达摩.悉达多，他出生于公元前6至5世纪，29岁时舍弃王族生活，经过六年修行，在菩提树下成道，创立了佛教。
各位请随我入殿参观，请看在正中莲花石座上跌坐的就是佛祖释迦牟尼，这尊佛像是邓白教授构思设计，周恩来总理亲自审定，用24块香樟木雕刻而成。佛像高19.6米，加上须弥座石基总高24.8米，全身两次贴金，共花去黄金86两之多。它是我国目前最大的香樟木雕坐像。
佛祖身披金装，坐在莲花台上，面露慈祥，双眼看穿尘世。
各位游客，我刚刚也向佛祖许了两个愿望，一求我们旅途平安，二求大家身体健康，事业发达，希望我们都能够得到佛祖的保佑，一切顺心如意！
杨公堤导游词
各位游客：杭州之所以成为历史文化名城，源于代代传承的风流人物。今天我们不说开凿六井的唐朝李泌；不说尽忠报国的南宋岳飞；单说说疏竣西湖的功臣。
讲起疏浚西湖的功臣，可能大家马上想到的是苏东坡，是白居易。因为西湖的苏堤和白堤记录了他们的功绩，但是在湖西，还有一个被遗忘的父母官，那就是杨孟英。虽然他的名气不及苏东坡和白居易，但是疏浚的功绩绝不逊色。他也修筑了一条堤，就是我们今天要去游览的杨公堤
杨公堤位于西湖之西，原名西山路，在清代之前，是与苏堤、白堤相齐名的西湖三大堤。但之后由于西湖淤浅，杨公堤西边逐步成为农家的桑田之地，游人稀少，直至最终废去。景点虽然废去，但人们的记忆却愈加清晰。恢复西湖旧貌，成为多少钟情于西湖山水人士的梦想。
各位游客，我们看到的杨公堤新景区是湖西综合保护工程的一期重点，恢复改建后的杨公堤，它北起灵隐路，南至虎跑路，全长3400米，堤宽22米。沿堤东西两侧有茅家埠、盖叫天故居、郭庄、于谦祠、乌龟潭等景点，杨公堤上有环碧、流金、卧龙等六座桥，人称里六桥，因与苏堤六桥对应，合称“西湖十二桥”。
里六桥的桥型全为拱型，却座座不同。桥上都有雕刻，粗犷之中孕精细，朴实之间育华美，凝固着六桥的文脉。如果说旧西湖是亭亭玉立的少女，沉静端庄，那么新西湖就是风华正茂的少年，大气开放。这种气度，让我们想起堤的主人，杨孟瑛。这位苏东坡的老乡，运气不佳，苏东坡当年守杭，西湖淤塞不过五分之二，而当杨孟瑛上任时，西湖基本被富豪霸占完了。杨孟瑛为了疏浚西湖，顶住各方压力，从上书到开工，竟然花了五年时间。动用民夫8000人，拆毁田亩3400多亩，才恢复西湖旧观。但治理后一个月，便被人弹劾，郁郁离开了杭州。
好在历史是公正的，杨孟瑛的功绩永远为百姓所怀念。“高山仰止，景行行止”表达了后人对先贤的景仰之行，因此，也有了我们“杨堤景行”的美名。
杨公堤的修复，把湖西的自然风光、人文风貌都一一激活。杨公堤已不仅仅是一条路，而是一条重新打磨的珠链，串起了湖西的历史珍迹。它是一道迟来的晚霞，超越了原来水利与交通的使用功能，而成为天下游客观赏游览的新风景。
岳庙导游词
各位游客，曲阜有“三孔”，杭州有“双岳”。 “三孔”照文坛，“双岳”映西湖。在栖霞岭南麓，有位英雄长眠于此，他就是南宋抗金名将岳飞。今天，让我们带着缅怀的心情去参观岳王庙。
请大家抬头看，在我们面前的这座重檐歇山顶的建筑，就是岳庙的门楼。门楼的柱子上面是原国防部部长张爱萍上将所题写的楹联“三十功名尘与土，八千里路云和月”。
岳飞字鹏举，河南汤阴人。他的事迹是家喻户晓。既然岳飞是河南人，他的墓为什么会在这里？请大家随我来，我为大家揭晓答案。现在我们已经到了古木参天的岳庙庭院，岳王庙始建于南宋嘉定十四年，原名智果观音院旧址，后改名为褒忠衍福禅寺，到明景泰年间改名为忠烈庙。现在我们看到的岳庙是康熙五十四年重建。
庙内建筑分东西两部分，东部为门楼和忠烈祠。西部有正气轩、岳飞墓。岳飞虽然是河南人，但他的后半身，除了在疆场外，都是在杭州度过的，而且岳飞是在杭州被害，这里是他遗骨的真正长眠之地。
我们前方看到的重檐歇山顶的建筑就是忠烈祠，里面有岳飞的塑像。重檐下的“心昭天日”的横匾是由叶剑英元帅提写的，取自岳飞写的“天日昭昭天日昭昭”，意思是说我抗金报国的心只有苍天能够明白，我的冤情总有一天可以平反。
各位游客，我们往这边入庭园，重点来看一看这里的碑廊。我们看这就是著名的《满江红》石碑。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车（ju），踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。” 这是一首表现英雄壮志的千古绝唱。
我们再看这首文征明写的《满江红》词碑。特别是其中的“千古休夸南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能，逢其欲”。一针见血指出宋高宗才是杀害岳飞的真正元凶。
各位游客，过了庭园中间的精忠桥便是岳飞墓了。参观岳王庙，会给您几分思索几分惆怅。就如清代诗人袁枚所写的：赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。岳飞为中华儿女树起了一座永远不倒的精神丰碑。
钱王祠
各位游客：杭州之所以成为历史文化名城，源于代代传承的风流人物。有开凿六井的唐朝李泌；有尽忠报国的南宋岳飞；在众多流传的人物中，其中有一位不得不提起，他就是五代十国时的吴越国国王钱镠。
公元907年，钱镠建立吴越国，定都杭州，称武肃王。吴越国虽然是个小国，但是国王钱鏐“保境安民”的国策，使当地百姓过上了安居乐业的生活。后人忘不了他的丰功伟绩，从北宋开始，人们就在西湖边建造了钱王祠。2003年，经过一年多的精心建设，一座反映钱氏三世五王历史功绩的钱王祠，如今又重新矗立在西子湖畔。，
沿着青石板甬道前行，穿过五座牌坊，眼前蓦然竖立着一座钱王塑像。他气宇轩昂，一身正气，身披盔甲，怒目前方，让人肃然起敬。
各位游客，推开红色的山门，我们仿佛感到了历史的凝重和庄严。钱王祠占地11300 平方米，建筑面积4600平方米。
走进钱王祠，首先看到的是献殿，它全铜铸造一共用了36吨，建造大气又不失精巧。我们重点来参观，这座具有宋代风格的建筑，它的中央殿高8.4米，长和宽都是4米，它的须弥座台基上雕刻着“九山八海”的佛教纹饰，面积达100平方米，是目前国内台基面积最大的铜殿。那么献殿究竟起到什么作用呢？原来在宋代以前，人们祭祀祖先和神灵的时候，不论是祭礼大典的人还是其他一些供品，都必须从这里经过。所以说“献殿”是祭祀活动中一个非常重要的地方。
献殿两侧还有功臣堂，堂内的碑文虽已模湖不清，但从那斑驳的碑迹中也依然可以感到这位历史上吴越国王的雄才大略及造福百姓的贤明之举
复建的钱王祠中最恢弘、最有气势的当数正殿——五王殿。它是整个钱王祠当中最重要的地方，也是我们今天参观的重点。这里供奉着吴越国三世五王的塑像。来到殿内，坐在中间的就是吴越国开国国王钱鏐，相传，钱镠出生时面相怪异，十分不祥，他的父亲想将他投入井中，一位好心的婆婆相劝才挽留了这个小生命，所以钱镠小名婆留。当然了，钱氏也是后继有人，最有名的便是闻名遐迩的科学界“三钱”钱学森、钱伟长、钱三强和一代文学家钱钟书等等。
钱王古祠，西湖新景。今日已成为人们向往的旅游新亮点。钱王祠的参观虽然结束了，但对钱王的怀念将永远继续。
湖中三岛
“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”苏轼的这首《饮湖上初晴后雨》，把我们带进了杭州西湖的湖光山色之中。“堤横一线，岛隐三点”，因为分隔了湖面，借着天光、云影，造就了“大珠小珠落玉盘”的意境，三座人工堆筑的小岛成了西湖风景中不可或缺的一部分。各位游客，今天我们将游览着湖中三岛。
“亭立湖心，宛西子载扁舟，雅称雨奇晴好；席开水面，恍苏公游赤壁，偏宜月白风清”。湖中三岛中，最早营建的是湖心亭。岛为亭居，亭为岛名，此亭是目前西湖景区最大的亭子。这座岛的精华之处是南面的石碑，题有“虫二”二字，可能有些团友会觉得不伦不类，可这二字却大有来头，据说是乾隆皇帝御笔，将繁体“风月”二字的外部边框去掉，取“风月无边”之意。
各位游客，请看我们的左手边，西湖三岛中历史最短、最小的一座，便是这的“阮公墩”，它是浙江巡抚阮元用疏浚西湖的淤泥堆积而成的。阮公墩最有特色的有两个旅游项目：一是垂钓，二是仿古夜游，尤其是夏季的仿古夜游，更能让您真切领会到“晴湖不如雨湖,雨湖不如雪湖,雪湖不如夜湖"的绮丽景色。
“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行。”诗中描述的便是这西湖三岛中面积最大、知名度最高的三潭印月。各位游客，在我们的正前方就是三潭印月了，又名“小瀛洲”，就是海上仙山的意思，它的面积约为7万平方米，其中水域面积占60%，从空中俯瞰，恰似一个绿色的“田”字，呈现湖中有岛，岛中有湖的景色。
如果说西湖是杭州的象征，三潭印月可以说是西湖的标志，而三座石塔就是三潭印月的代表。请大家往右面看，三塔呈等边三角形，塔高2米，塔身有5个小圆孔，塔顶呈葫芦形，造型优美。每逢月夜，特别是到了中秋佳节，人们在塔内点上蜡烛，洞口蒙上薄纸，随着水波荡漾，仿佛有无数个月亮在水中晃动，这时“塔影、云影、月影”溶成一片，“烛光、月光、湖光”交相辉映，呈现出“天上月一轮，湖中影成三”的景色。
各位游客，当您用心去欣赏着三座小岛，细细品味西湖的时候，您会发现，西湖的水，不深不浅刚刚好，西湖的山，不高不矮刚刚好，西湖的岛，不多不少刚刚好，正所谓是山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。
湖滨晴雨
各位游客，大家好！杭州有句名谚：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，意思是说西湖一年四季都是非常美。但是长久以来，从南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，讲到了晴湖、月湖和雪湖，却唯独没有说到雨湖。所以，这次“三评西湖十景”中的“湖滨晴雨”景名取得非常的贴切。当您天晴漫步湖滨路，那是一种“水光潋滟晴方好”的感觉，如果是下雨，“山色空蒙雨亦奇”的景象就会再现在您的面前。
来到杭州西湖，千万不能错过去湖滨逛逛，因为湖滨是西湖的“城市客厅”，是人们从市区走向西湖的第一个景点。
各位游客，湖滨的发展演变最能体现杭州的时代面貌。清代时候这里是八旗子弟练兵的地方，叫做“旗下营”，辛亥革命后，这里建起了湖畔公园，我们杭州人俗称六公园。2002年，湖滨景区进行了全面的建设，改建后的湖滨新景，北起圣塘闸，南到一公园码头，总面积9万多平方米，湖岸线长1．2公里。景区分布有唐李泌引水纪念标志、风波亭、圣塘路别墅建筑群、惜别白公、马可•波罗与杭州纪念雕塑等的10个景观点。沿湖滨而行，可遇到多个里弄或小巷通向内院，巧妙地完成了湖滨向城市内部的过渡。
各位游客，请看我们前面这组“李泌引水”的雕塑。唐朝的李泌是曾经通过竹管引水入西湖的历史人物，但是雕塑并没有依照人们想象中的那样铸造出他本人的形象，而只是在大理石围成的四方小池正中，摆放上六根铜铸的竹管，周围依次是圆形、六角形、鼓形等6口老井，含蓄地表达出“引水”之意，这些老井都是从余杭等地的石器市场寻得的货真价实的“老古董”，沿口坑坑洼洼，还留着被井绳磨出的印痕。
在新湖滨路，还有点睛的一笔，那就是西湖中的音乐喷泉，一个长100多米、宽2米多的弧形底座已经建成，底座上的喷嘴能作360度旋转，喷出多种形状的水柱、水雾、水球。每天，在一定的时间，我们就能在西湖边欣赏到会跳舞会唱歌的音乐喷泉。
各位游客，西湖风景是需要慢慢细品的，尤其是多雨时节，漫步湖滨，但见烟雨蒙蒙，水天一色。“一湖新雨后，万树欲烟时”，由晴及雨，由雨看晴，在湖滨领略晴雨西湖，给您别样风情。
西溪国家湿地公园
各位游客，山是骨架，水为灵魂。有了水的流动才使整个城市真正的活了起来。我们杭州也是个充满水的城市。归纳起来就有五点水。一点，京杭大运河，二点钱塘江，三点西湖、四点虎跑泉，五点西溪湿地。可别小看这五点水，可是江河湖泉溪都有了。今天我们要去游览的就是杭州的第五点水——西溪湿地。
西溪湿地是目前国内第一个也是唯一的国家湿地公园。它位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中湿地。历史上的西溪，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。随着杭州城市快速发展，西溪水域面积渐渐萎缩，水质也遭受到不同程度的污染。目前，杭州市政府在此投资了40亿人民币进行修复，并于2005年5月1日开放营业。
可能大家听说过森林公园、海洋公园，那么湿地公园是什么样，什么叫湿地呢？湿地是指天然形成或人工建造、长久或暂时性的沼泽地或水域地带。湿地包括多种类型，珊瑚礁、红树林、湖泊、沼泽、池塘、水稻田等都属于湿地。湿地在控制污染，调节气候方面起到重要作用，因此我们常常把湿地称为“地球的肾”。
各位游客，来到西溪，用一整天的时间，或乘船或步行，穿梭于芦苇荡与碧波间，置身于西溪的美景中，别有一番风味。西溪湿地有什么特别之处，让我来告诉告诉大家。
西溪之胜,独在于水。西溪是水的世界，是鸟的天堂。园区约70％的面积为池塘、沼泽等水域，正所谓“一曲溪流一曲烟”，整个园区六条河流纵横交汇，其间分布着众多的鱼塘，有多处观鸟亭，形成了西溪独特的湿地景致。
西溪之重，重在生态。为加强生态保护，在湿地内设置了费家搪、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处还设湿地科普展示馆。
西溪人文，源远流长。西溪自古被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都是众多文人雅士的所栖之地。整体而言，西溪的文化涵盖为梵文化，隐文化、俗文化和闲文化。
西溪民风，淳厚质朴。每年端午节，在深谭口举行被誉为“花样龙舟”的龙舟比赛。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑•蚕•丝•绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解水乡典型的民俗。
如果说杭州有了西湖，就像是人有了眉目；那么杭州有了西溪，便像人有了心脾。当西溪湿地成为杭州旅游的另一张金名片之时，人间天堂将是“双西”共舞，美不胜收。
各位游客，微风过处，沿池岸的花木落英缤纷，飘浮于水面，水中数千尾红鱼结队戏水，鱼跃人欢，其乐融融。正是山不在高，有花则名，水不在深，有鱼则
“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”苏轼的这首《饮湖上初晴后雨》，把我们带进了西湖的湖光山色之中。“堤横一线，岛隐三点”，因为分隔了湖面，借着天光、云影，造就了“大珠小珠落玉盘”的意境，三座人工堆筑的小岛成了西湖风景中不可或缺的一部分。
“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行”。各位游客，今天我们要去游览的就是诗中所描绘的三潭印月。它又叫“小瀛洲”，就是海上仙山的意思，面积约为7万平方米，是西湖三岛中面积最大、景观最丰富的。其中它的水域面积占60%，从空中俯瞰，呈田字行。
来三潭印月看什么，看 “一祠二九三塔四亭”。一祠即 “彭公祠”，辛亥革命后改作先贤祠；“二九”指九狮石和九曲桥；“三塔”就是岛南面的三座石塔；“四亭”是开网亭、亭亭亭、“三潭印月”碑亭、我心相印亭。这座岛，原是吴越时的水心保宁寺，后来钱塘县令聂心汤用疏浚西湖的湖泥堆积压成绿洲，又在岛外筑起了一条环堤，围成一个“放生池”，形成“湖中有岛，岛中有湖”的格局。
那三潭印月的精华究竟是什么呢？其实在你们第一次来杭州之前，也许就已经见过这精华了，就在第五套人民币一元纸币的背面，大家可以看一看，是不是有三座石塔。如果说西湖是杭州的象征，三潭印月可以说是西湖的标志，而三座石塔就是三潭印月的代表。
大家看，我们的前方就是三座石塔了。三塔位置呈等边三角形，相距62米，塔高2米，塔身有5个小圆孔，塔顶呈葫芦形，造型优美。
三潭印月自古以来就以赏月胜地著称，每逢月夜，特别是到了中秋佳节，人们在塔内点上蜡烛，洞口蒙上薄纸，随着水波荡漾，仿佛有无数个月亮在水中晃动，这时“塔影、云影、月影”溶成一片，“烛光、月光、湖光”交相辉映，呈现出“天上月一轮，湖中影成三”的景色。
大家可以猜一猜，到底有多少月亮呢？这里我给大家一点小小的提示；“你去看一看，你去想一想，月亮代表我的心……”大家想一想，回到车上我再为大家揭开谜底。
三潭印月的“印”原为日字旁的“映”，这是康熙皇帝游西湖时改的，虽然只改了一字，感觉更加清新脱俗。此景只应天上有，人间哪得几回见。
“忆江南，最忆是杭州”各位团友，相信三潭印月的美景已经深深地“印”在大家的心里，就让西湖的山山水水永远驻留在您美好的回忆中！
雷峰塔景区
各位游客，提起杭州，人们会想到两个词西湖、爱情，讲起爱情，大家会想到两个人，许仙和白娘子。说起这两个人，会想起两个地方，断桥和雷峰塔。大家看，远处那金碧辉煌的塔就是我们今天要游览的雷峰塔。
“湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。”说到雷峰塔，我们有太多的想象和回忆。雷峰塔是一部历史。它并不是神话中法海为镇压白娘子所造，而是公元975年吴越国王为庆贺王妃得子所建，并藏有佛发，以求国泰民安。初名“黄妃塔”，也叫西关砖塔，后人因塔所在的山峰叫雷峰，而改称“雷峰塔”。明嘉靖年间，雷峰塔毁于倭寇兵火，仅存塔芯。1924年9月25日1点40分，雷峰塔因年久失修和塔砖盗挖过多而轰然倒坍。
雷峰塔是一种见证。鲁迅先生发表《论雷峰塔的倒掉》和《再论雷峰塔的倒掉》两篇杂文，他将破烂的雷峰塔，视作中国半封建、半殖民地社会的象征物，“希望它倒掉”。雷峰塔更是一个缩影。在那民不聊生的年代，雷峰塔倒了；如今，在这新时代，雷峰塔修复了。雷峰新塔不仅是能揽西湖全景之塔，更是传承杭州历史风情的文化之塔。
各位游客，我们现在所看到的雷峰新塔是2002年10月25日落成，总投资1.5亿人民币。雷峰塔的重建再现“一湖映双塔,双堤临碧波”的景观，使西湖十景得以团圆。它具有四大看点：
一、看“景观”：整座塔5层8面，高71.6米，塔顶采用贴金工艺，在塔内最高层的穹顶内壁，有2002龛金涂塔，纪念2002年新塔落成。登上雷峰塔，西湖山水一览无余。
二、观“佛教”：雷峰塔本是一座佛塔， 2001年3月11日考古人员在雷峰塔地宫发掘出土：古塔的镇塔之宝——纯银阿育王塔，这是目前国内出土的唯一一处“佛发舍利”，这稀世珍宝目前被供奉在景区的放大光明殿中；
三、品 “爱情”：《白蛇传》是中国民间四大爱情故事之一，白娘子曾被法海无情地镇压在雷峰塔下。雷峰塔的第一层就以东阳木雕的形式再现了许仙和白娘子的这段缠绵的爱情故事。
四、赏“建筑”：新塔是在雷峰老塔的原址上重新建造，是一座奇特的“塔中之塔”。塔中心的部位，是两座透明的电梯，周围是不锈钢扶梯，雷峰新塔也是古今中外采用铜件最多、铜饰面积最大的铜塔。
各位游客，雷峰塔还有传奇，那就是建塔悬，塔相连，砖值钱，没对联。让我们一起去撩开雷峰塔的神秘面纱，您的眼睛与体验会给您一个最真实，完美的答案。
灵隐寺导游词
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”各位游客：杭州是全国历史文化
名城，素有东南佛国之称，寺庙众多。其中创建最早，规模最大的当属灵隐寺。这里名山名水，名寺名佛融为一体，形成了浓郁的仙山佛国。
其实，佛国胜境与尘俗只不过隔了一道照壁。自“咫尺西天”照壁往西便进入灵隐。
湖山重名胜，名寺藏深山，灵隐寺确实“隐”得极具意趣。未到灵隐，先见飞来峰，它是灵隐寺的天然屏障。气势宏伟的灵隐寺深隐密林之中。各位要了解原因，我得先简要介绍灵隐寺的历史。
灵隐寺创建于东晋咸和元年，距今有1600多年的历史，比少林寺创建要早170年。
据《灵隐寺志》记载，公元326年，印度僧人慧理来到杭州，看到这里山水奇秀，说“佛在世日，多为仙灵所隐”，于是便在此建寺，取名“灵隐”。
灵隐寺自创建至今，重要的毁建有14次。历史上规模最大要数五代吴越，当时全寺有9楼、18阁、72殿。可惜近三百年来，灵隐寺屡遭破坏。特别是抗日战争时期，灵隐寺设难民收容所，半夜失火，大部分建筑化为灰烬，仅存大雄宝殿和天王殿。解放后，政府对灵隐寺多次进行修复。风风雨雨，灵隐寺不动声色。繁华于它，不过是一层轻纱。
各位游客，现在灵隐寺中有天王殿、大雄宝殿、药师殿、华严殿还有五百罗汉堂等主要景点，现在我们要去欣赏的就是灵隐寺的主体建筑大雄宝殿。
“大雄”是一切无畏的大勇士的意思，是古印度佛教徒对释迦牟尼的尊称，所以信徒们就把供奉佛祖像的大殿称为大雄宝殿。我们看到这重檐歇山顶建筑就是大雄宝殿，它是1910年重建，高33.6米，仅比天安门城楼低0.1米。
大家知道，佛教已成为世界三大宗教之一。佛祖释迦牟尼原是古印度净饭王的儿子，原名乔达摩.悉达多，他出生于公元前6至5世纪，29岁时舍弃王族生活，经过六年修行，在菩提树下成道，创立了佛教。
各位请随我入殿参观，请看在正中莲花石座上跌坐的就是佛祖释迦牟尼，这尊佛像是邓白教授构思设计，周恩来总理亲自审定，用24块香樟木雕刻而成。佛像高19.6米，加上须弥座石基总高24.8米，全身两次贴金，共花去黄金86两之多。它是我国目前最大的香樟木雕坐像。
佛祖身披金装，坐在莲花台上，面露慈祥，双眼看穿尘世。
各位游客，我刚刚也向佛祖许了两个愿望，一求我们旅途平安，二求大家身体健康，事业发达，希望我们都能够得到佛祖的保佑，一切顺心如意！
杨公堤导游词
各位游客：杭州之所以成为历史文化名城，源于代代传承的风流人物。今天我们不说开凿六井的唐朝李泌；不说尽忠报国的南宋岳飞；单说说疏竣西湖的功臣。
讲起疏浚西湖的功臣，可能大家马上想到的是苏东坡，是白居易。因为西湖的苏堤和白堤记录了他们的功绩，但是在湖西，还有一个被遗忘的父母官，那就是杨孟英。虽然他的名气不及苏东坡和白居易，但是疏浚的功绩绝不逊色。他也修筑了一条堤，就是我们今天要去游览的杨公堤
杨公堤位于西湖之西，原名西山路，在清代之前，是与苏堤、白堤相齐名的西湖三大堤。但之后由于西湖淤浅，杨公堤西边逐步成为农家的桑田之地，游人稀少，直至最终废去。景点虽然废去，但人们的记忆却愈加清晰。恢复西湖旧貌，成为多少钟情于西湖山水人士的梦想。
各位游客，我们看到的杨公堤新景区是湖西综合保护工程的一期重点，恢复改建后的杨公堤，它北起灵隐路，南至虎跑路，全长3400米，堤宽22米。沿堤东西两侧有茅家埠、盖叫天故居、郭庄、于谦祠、乌龟潭等景点，杨公堤上有环碧、流金、卧龙等六座桥，人称里六桥，因与苏堤六桥对应，合称“西湖十二桥”。
里六桥的桥型全为拱型，却座座不同。桥上都有雕刻，粗犷之中孕精细，朴实之间育华美，凝固着六桥的文脉。如果说旧西湖是亭亭玉立的少女，沉静端庄，那么新西湖就是风华正茂的少年，大气开放。这种气度，让我们想起堤的主人，杨孟瑛。这位苏东坡的老乡，运气不佳，苏东坡当年守杭，西湖淤塞不过五分之二，而当杨孟瑛上任时，西湖基本被富豪霸占完了。杨孟瑛为了疏浚西湖，顶住各方压力，从上书到开工，竟然花了五年时间。动用民夫8000人，拆毁田亩3400多亩，才恢复西湖旧观。但治理后一个月，便被人弹劾，郁郁离开了杭州。
好在历史是公正的，杨孟瑛的功绩永远为百姓所怀念。“高山仰止，景行行止”表达了后人对先贤的景仰之行，因此，也有了我们“杨堤景行”的美名。
杨公堤的修复，把湖西的自然风光、人文风貌都一一激活。杨公堤已不仅仅是一条路，而是一条重新打磨的珠链，串起了湖西的历史珍迹。它是一道迟来的晚霞，超越了原来水利与交通的使用功能，而成为天下游客观赏游览的新风景。
岳庙导游词
各位游客，曲阜有“三孔”，杭州有“双岳”。 “三孔”照文坛，“双岳”映西湖。在栖霞岭南麓，有位英雄长眠于此，他就是南宋抗金名将岳飞。今天，让我们带着缅怀的心情去参观岳王庙。
请大家抬头看，在我们面前的这座重檐歇山顶的建筑，就是岳庙的门楼。门楼的柱子上面是原国防部部长张爱萍上将所题写的楹联“三十功名尘与土，八千里路云和月”。
岳飞字鹏举，河南汤阴人。他的事迹是家喻户晓。既然岳飞是河南人，他的墓为什么会在这里？请大家随我来，我为大家揭晓答案。现在我们已经到了古木参天的岳庙庭院，岳王庙始建于南宋嘉定十四年，原名智果观音院旧址，后改名为褒忠衍福禅寺，到明景泰年间改名为忠烈庙。现在我们看到的岳庙是康熙五十四年重建。
庙内建筑分东西两部分，东部为门楼和忠烈祠。西部有正气轩、岳飞墓。岳飞虽然是河南人，但他的后半身，除了在疆场外，都是在杭州度过的，而且岳飞是在杭州被害，这里是他遗骨的真正长眠之地。
我们前方看到的重檐歇山顶的建筑就是忠烈祠，里面有岳飞的塑像。重檐下的“心昭天日”的横匾是由叶剑英元帅提写的，取自岳飞写的“天日昭昭天日昭昭”，意思是说我抗金报国的心只有苍天能够明白，我的冤情总有一天可以平反。
各位游客，我们往这边入庭园，重点来看一看这里的碑廊。我们看这就是著名的《满江红》石碑。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车（ju），踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。” 这是一首表现英雄壮志的千古绝唱。
我们再看这首文征明写的《满江红》词碑。特别是其中的“千古休夸南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能，逢其欲”。一针见血指出宋高宗才是杀害岳飞的真正元凶。
各位游客，过了庭园中间的精忠桥便是岳飞墓了。参观岳王庙，会给您几分思索几分惆怅。就如清代诗人袁枚所写的：赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。岳飞为中华儿女树起了一座永远不倒的精神丰碑。
钱王祠
各位游客：杭州之所以成为历史文化名城，源于代代传承的风流人物。有开凿六井的唐朝李泌；有尽忠报国的南宋岳飞；在众多流传的人物中，其中有一位不得不提起，他就是五代十国时的吴越国国王钱镠。
公元907年，钱镠建立吴越国，定都杭州，称武肃王。吴越国虽然是个小国，但是国王钱鏐“保境安民”的国策，使当地百姓过上了安居乐业的生活。后人忘不了他的丰功伟绩，从北宋开始，人们就在西湖边建造了钱王祠。2003年，经过一年多的精心建设，一座反映钱氏三世五王历史功绩的钱王祠，如今又重新矗立在西子湖畔。，
沿着青石板甬道前行，穿过五座牌坊，眼前蓦然竖立着一座钱王塑像。他气宇轩昂，一身正气，身披盔甲，怒目前方，让人肃然起敬。
各位游客，推开红色的山门，我们仿佛感到了历史的凝重和庄严。钱王祠占地11300 平方米，建筑面积4600平方米。
走进钱王祠，首先看到的是献殿，它全铜铸造一共用了36吨，建造大气又不失精巧。我们重点来参观，这座具有宋代风格的建筑，它的中央殿高8.4米，长和宽都是4米，它的须弥座台基上雕刻着“九山八海”的佛教纹饰，面积达100平方米，是目前国内台基面积最大的铜殿。那么献殿究竟起到什么作用呢？原来在宋代以前，人们祭祀祖先和神灵的时候，不论是祭礼大典的人还是其他一些供品，都必须从这里经过。所以说“献殿”是祭祀活动中一个非常重要的地方。
献殿两侧还有功臣堂，堂内的碑文虽已模湖不清，但从那斑驳的碑迹中也依然可以感到这位历史上吴越国王的雄才大略及造福百姓的贤明之举
复建的钱王祠中最恢弘、最有气势的当数正殿——五王殿。它是整个钱王祠当中最重要的地方，也是我们今天参观的重点。这里供奉着吴越国三世五王的塑像。来到殿内，坐在中间的就是吴越国开国国王钱鏐，相传，钱镠出生时面相怪异，十分不祥，他的父亲想将他投入井中，一位好心的婆婆相劝才挽留了这个小生命，所以钱镠小名婆留。当然了，钱氏也是后继有人，最有名的便是闻名遐迩的科学界“三钱”钱学森、钱伟长、钱三强和一代文学家钱钟书等等。
钱王古祠，西湖新景。今日已成为人们向往的旅游新亮点。钱王祠的参观虽然结束了，但对钱王的怀念将永远继续。
湖中三岛
“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”苏轼的这首《饮湖上初晴后雨》，把我们带进了杭州西湖的湖光山色之中。“堤横一线，岛隐三点”，因为分隔了湖面，借着天光、云影，造就了“大珠小珠落玉盘”的意境，三座人工堆筑的小岛成了西湖风景中不可或缺的一部分。各位游客，今天我们将游览着湖中三岛。
“亭立湖心，宛西子载扁舟，雅称雨奇晴好；席开水面，恍苏公游赤壁，偏宜月白风清”。湖中三岛中，最早营建的是湖心亭。岛为亭居，亭为岛名，此亭是目前西湖景区最大的亭子。这座岛的精华之处是南面的石碑，题有“虫二”二字，可能有些团友会觉得不伦不类，可这二字却大有来头，据说是乾隆皇帝御笔，将繁体“风月”二字的外部边框去掉，取“风月无边”之意。
各位游客，请看我们的左手边，西湖三岛中历史最短、最小的一座，便是这的“阮公墩”，它是浙江巡抚阮元用疏浚西湖的淤泥堆积而成的。阮公墩最有特色的有两个旅游项目：一是垂钓，二是仿古夜游，尤其是夏季的仿古夜游，更能让您真切领会到“晴湖不如雨湖,雨湖不如雪湖,雪湖不如夜湖"的绮丽景色。
“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行。”诗中描述的便是这西湖三岛中面积最大、知名度最高的三潭印月。各位游客，在我们的正前方就是三潭印月了，又名“小瀛洲”，就是海上仙山的意思，它的面积约为7万平方米，其中水域面积占60%，从空中俯瞰，恰似一个绿色的“田”字，呈现湖中有岛，岛中有湖的景色。
如果说西湖是杭州的象征，三潭印月可以说是西湖的标志，而三座石塔就是三潭印月的代表。请大家往右面看，三塔呈等边三角形，塔高2米，塔身有5个小圆孔，塔顶呈葫芦形，造型优美。每逢月夜，特别是到了中秋佳节，人们在塔内点上蜡烛，洞口蒙上薄纸，随着水波荡漾，仿佛有无数个月亮在水中晃动，这时“塔影、云影、月影”溶成一片，“烛光、月光、湖光”交相辉映，呈现出“天上月一轮，湖中影成三”的景色。
各位游客，当您用心去欣赏着三座小岛，细细品味西湖的时候，您会发现，西湖的水，不深不浅刚刚好，西湖的山，不高不矮刚刚好，西湖的岛，不多不少刚刚好，正所谓是山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。
湖滨晴雨
各位游客，大家好！杭州有句名谚：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，意思是说西湖一年四季都是非常美。但是长久以来，从南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，讲到了晴湖、月湖和雪湖，却唯独没有说到雨湖。所以，这次“三评西湖十景”中的“湖滨晴雨”景名取得非常的贴切。当您天晴漫步湖滨路，那是一种“水光潋滟晴方好”的感觉，如果是下雨，“山色空蒙雨亦奇”的景象就会再现在您的面前。
来到杭州西湖，千万不能错过去湖滨逛逛，因为湖滨是西湖的“城市客厅”，是人们从市区走向西湖的第一个景点。
各位游客，湖滨的发展演变最能体现杭州的时代面貌。清代时候这里是八旗子弟练兵的地方，叫做“旗下营”，辛亥革命后，这里建起了湖畔公园，我们杭州人俗称六公园。2002年，湖滨景区进行了全面的建设，改建后的湖滨新景，北起圣塘闸，南到一公园码头，总面积9万多平方米，湖岸线长1．2公里。景区分布有唐李泌引水纪念标志、风波亭、圣塘路别墅建筑群、惜别白公、马可•波罗与杭州纪念雕塑等的10个景观点。沿湖滨而行，可遇到多个里弄或小巷通向内院，巧妙地完成了湖滨向城市内部的过渡。
各位游客，请看我们前面这组“李泌引水”的雕塑。唐朝的李泌是曾经通过竹管引水入西湖的历史人物，但是雕塑并没有依照人们想象中的那样铸造出他本人的形象，而只是在大理石围成的四方小池正中，摆放上六根铜铸的竹管，周围依次是圆形、六角形、鼓形等6口老井，含蓄地表达出“引水”之意，这些老井都是从余杭等地的石器市场寻得的货真价实的“老古董”，沿口坑坑洼洼，还留着被井绳磨出的印痕。
在新湖滨路，还有点睛的一笔，那就是西湖中的音乐喷泉，一个长100多米、宽2米多的弧形底座已经建成，底座上的喷嘴能作360度旋转，喷出多种形状的水柱、水雾、水球。每天，在一定的时间，我们就能在西湖边欣赏到会跳舞会唱歌的音乐喷泉。
各位游客，西湖风景是需要慢慢细品的，尤其是多雨时节，漫步湖滨，但见烟雨蒙蒙，水天一色。“一湖新雨后，万树欲烟时”，由晴及雨，由雨看晴，在湖滨领略晴雨西湖，给您别样风情。
西溪国家湿地公园
各位游客，山是骨架，水为灵魂。有了水的流动才使整个城市真正的活了起来。我们杭州也是个充满水的城市。归纳起来就有五点水。一点，京杭大运河，二点钱塘江，三点西湖、四点虎跑泉，五点西溪湿地。可别小看这五点水，可是江河湖泉溪都有了。今天我们要去游览的就是杭州的第五点水——西溪湿地。
西溪湿地是目前国内第一个也是唯一的国家湿地公园。它位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中湿地。历史上的西溪，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。随着杭州城市快速发展，西溪水域面积渐渐萎缩，水质也遭受到不同程度的污染。目前，杭州市政府在此投资了40亿人民币进行修复，并于2005年5月1日开放营业。
可能大家听说过森林公园、海洋公园，那么湿地公园是什么样，什么叫湿地呢？湿地是指天然形成或人工建造、长久或暂时性的沼泽地或水域地带。湿地包括多种类型，珊瑚礁、红树林、湖泊、沼泽、池塘、水稻田等都属于湿地。湿地在控制污染，调节气候方面起到重要作用，因此我们常常把湿地称为“地球的肾”。
各位游客，来到西溪，用一整天的时间，或乘船或步行，穿梭于芦苇荡与碧波间，置身于西溪的美景中，别有一番风味。西溪湿地有什么特别之处，让我来告诉告诉大家。
西溪之胜,独在于水。西溪是水的世界，是鸟的天堂。园区约70％的面积为池塘、沼泽等水域，正所谓“一曲溪流一曲烟”，整个园区六条河流纵横交汇，其间分布着众多的鱼塘，有多处观鸟亭，形成了西溪独特的湿地景致。
西溪之重，重在生态。为加强生态保护，在湿地内设置了费家搪、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处还设湿地科普展示馆。
西溪人文，源远流长。西溪自古被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都是众多文人雅士的所栖之地。整体而言，西溪的文化涵盖为梵文化，隐文化、俗文化和闲文化。
西溪民风，淳厚质朴。每年端午节，在深谭口举行被誉为“花样龙舟”的龙舟比赛。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑•蚕•丝•绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解水乡典型的民俗。
如果说杭州有了西湖，就像是人有了眉目；那么杭州有了西溪，便像人有了心脾。当西溪湿地成为杭州旅游的另一张金名片之时，人间天堂将是“双西”共舞，美不胜收。
各位游客，微风过处，沿池岸的花木落英缤纷，飘浮于水面，水中数千尾红鱼结队戏水，鱼跃人欢，其乐融融。正是山不在高，有花则名，水不在深，有鱼则
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