你好，能发一份高考文言文一词多义的汇总给我吗？

Question

如题所述

Answer 1

爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）
3齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）
5予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠）
7爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）
安 1风雨不动安如山？（安稳） 2何故置某于安闲之地。（安全）
3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）
5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里）
7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安）
被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）
3将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”散开）
5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）
倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背） 2 焉用亡邻以倍郑（增加）
3五则攻之，倍则分之（一倍，加倍） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加）
本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。基础）
3此之谓失其本心（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）
5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）
6若止印三二本（量词，书册的计量单位）7此之谓失其本心（天赋的善心）
8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）9抑本其成败之迹（推究本源、考查）
鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）
2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）
3鄙人?自称的谦词 4孔子鄙其小器（轻视）
兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）
3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）4左右欲兵之（用兵器杀人）
5兵符：古代?兵用的凭证
病 1之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）
3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）
4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）
5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6今人乃以俭相诟病（责备、羞辱）
察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（考虑）
3虽不能察，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）
5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明）
朝chao 1朝服衣冠（zhao早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）
3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝庭）
5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南向北（对、向）
曾 1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“）
2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然）
4是高、曾时为一倍（与自己隔两代的亲属） 5曾益其所不能（通“增”，增加）
乘cheng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）
3自京师乘风雪（趁，冒着） 4以乘韦先，牛二十犒师（四）
5比至陈，车六七百乘，（sheng量词，古时一车四马为一乘）
6乘鄂渚而反顾兮（登上）
鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）
2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）
3鄙人?自称的谦词 4孔子鄙其小器（轻视）
兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）
3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）4左右欲兵之（用兵器杀人）
5兵符：古代?兵用的凭证
病 1之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）
3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）
4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）
5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6今人乃以俭相诟病（责备、羞辱）
察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（考虑）
3虽不能察，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）
5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明）
朝chao 1朝服衣冠（zhao早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）
3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝庭）
5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南向北（对、向）
曾 1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“）
2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然）
4是高、曾时为一倍（与自己隔两代的亲属） 5曾益其所不能（通“增”，增加）
乘cheng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）
3自京师乘风雪（趁，冒着） 4以乘韦先，牛二十犒师（四）
5比至陈，车六七百乘，（sheng量词，古时一车四马为一乘）
6乘鄂渚而反顾兮（登上）
诚 1帝感其诚（真心真意） 2战败而亡，诚不得已（实在，的确）
3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果） 4帝感其诚（诚心，诚意）
除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶） 2为汉家除残去秽（清除，去掉）
3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） 4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）
5予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 6不徐不疾（迟缓）
7清风徐来，水波不兴（慢慢地，缓缓地）
辞 1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） 2皆好辞而以赋见称（文词，文学）
3动以朝廷为辞（藉口） 4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）
5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）
6陶渊明的《归去来辞》（古代的一种文体） 7大礼不辞小让（讲究，计教）
8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令:应酬的言辞）
9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）10近者奉辞伐罪企（命令）
从 1沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从） 2臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）
3惑而不从师，其为惑也（向---学习） 4樊哙从良坐（依傍）5从此道至吾军（由，自）
6弟走从军阿姨死（参与）7其从如云（随从的人） 8欲不可从（放纵）
6升死，其印为予群从所得（zong次于最亲的亲属）
7合从缔交，相与为一（通“纵”。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国的策略）8品其名位，犹不失下曹从事（从事，官名） 9可以便宜从事，向必禀我（办事）
10然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫）
殆 1知彼知已，百战不殆（危险）
2且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎） 3郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕）
当 1木兰当户织（对着，面对） 2募有能捕之者，当其租入（抵，相抵）
3有大石当中流（阻挡，抵挡） 4北邀当国者相见（执掌，主持）
5念窦娥葫芦提当罪愆（承担） 6臣知欺大王之罪当诛（应当，应该）
7将献公堂，惴惴恐不当意（恰当，适合，合宜）
8犯法当死（判处，判罪） 9有狼当道，人立而啼（当道）
10一夫当关，万人莫开（占据、把守） 11当是时也，商佐之（值，在、正此）
12不久当归还，还必相迎取（必然，必定、一定）
道 1怀其璧，从径道之（路，道路） 2从郦山下，道芷阳间行（取道）
3师者，所以传道受业解惑也（道理，规律 4于是废先王之道（主张，思想，学说）
5伐无道，诛暴秦（道义） 6人道是，三国周郎赤壁（说，谈论）
7臣之所好者，道也（道理、规律） 8道不同，不相为谋（意向）
9闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路） 10故园谁道有书来（料想）
11道之以政（通导、引导） 12道义：道德和正义
13行程：道理
得 1所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对）
2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获）
3未得与项羽相见（能够） 4吾得兄事之（应该）
5所识穷乏者我欤（通“德”感恩） 6得无教我虫所耶（得无：莫非，岂不是）
7意气扬扬，甚自得也（得意） 8积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）
9某亦守法，与公甚相得（融洽） 10此言得之（对、合适）
度 1试使山东之国与陈涉度长大（量，计算） 2度我至军中，公乃入（推测，估计）
3度义而后动（考虑） 4乃曰“吾忘持度”（尺寸，尺码）
5生之有时而用之亡度（限度，法度） 6衡下车，治威严，整法度（制度，法度）
7一夜飞度镜湖夜（通“渡”渡过，越过） 8常有大度。（度量）
9群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态） 10崔九堂前几度闻（量词、次、回、个）
11予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲） 12春风不度玉门关（过）
13指度人离俗出生死。三言两语，把一个人度了去了（度引）
非 1登高而招，臂非加长也（不，没有） 2而墨子非之（责怪，反对）
3人非生而知之者，孰能无惑（不是 4非刘豫州莫可以当曹操者（除非，除了）
5备他盗之出入与非常也（非常：意外的变故） 6觉今是而昨非（不对的，错误的）
7实迷途其未远，觉今是而是昨非。（不对的，错误）
复 1昭王南征而不复（返回。回来） 2更若役，复若赋，则何如（恢复）
3明年复攻赵杀二万人（再，又） 4山重水复疑无路（重复）
5王辞而不复（回答） 6有北面复匈奴之志。（报复）
7沛幸得复，丰未得复。（免除赋税徭役） 8复之以掌，虚若无物。（通“覆”，遮盖，盖上）
9而翁归，自与汝复算耳。（复算、追究）
负 1颁白者不负戴于道路矣（背东西，以背载物） 2均之二策，宁许以负秦曲（担负，承担）
3秦贪，负其强，（依仗，凭借） 4臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负）
5相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，（违背，背弃）
6不知彼而知已，一胜一负（失败） 7苍山负雪，明烛天南。（覆盖）
8通家尚负责。（亏欠，拖受）
盖 1日初出大如车盖（遮阳避雨的用具） 2员径八尺，合盖隆起（器物上的盖子）
3覆盖周密无际（遮盖） 4况刘豫州五室之胄，英才盖世（压倒，胜过）
5盖余所至，比好游者尚不能十一（大概，大约）
6屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》（连接上文，表示原因）
7盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴（发语词，不译） 8何不盖亦反其本矣（通“盍”，何不）
9前狼假，盖以诱敌。（肯定判断、原来是）
故 1父母俱存，兄弟无故（事，事故） 2以故法为其国与此同（旧，与“新”相对）
3暮去朝来颜色故（衰老） 4累官故不失州郡也（仍然）
5君安与项伯有故（老朋友，引申为交情） 6既克，公问其故（原因，缘故）
7故遣将守关者（故意，特意） 8此物故非西产（原来，本来）
9故臣复取壁（所以，因此） 10而从六国破亡之故事（故事：旧事，前列）
11病故，物故（死亡）

由于字数限制，就先这些了，需要以后再说

Answer 2

高考文言文复习：掌握一词多义 重视多词一义巧解文言文6种题型
　　语文学科所考知识点的繁多，决定了其梳理起来有一定难度，而如果能够找到突破口，那么，复习就会少走许多弯路，效率就会更高，效果也会更加明显。文言文在高考语文试卷中所占的分值较大，学生在答题中有时又没有科学有效的办法，导致很多不应失去的分失去了，怎样才能避免这种情况的出现？下面，我从几个方面入手，对高考中常见的文言题型进行解剖分析，谈谈如何复习文言文，如何解题才能做到正确无误，事半功倍。

　　一、关于文言文的复习

　　我们知道，近几年来，辽宁以及全国各地的文言考试材料大多来自人物传记，因为人物传记语言比较平稳，翻译难度较小，适于直译，这就为设题提供了方便条件。材料大体的形式是，首先介绍这个人物的字、号、出身，然后再介绍此人小时候或年轻时候的天赋、性格，接着记叙此人在任职期间的政绩，最后写他离职、亡卒以及当地人们对他的评价。鉴于这一点，我们就不得不考虑应先重点解决以下这些词，因为它们都与当官的人有关：

　　拜(授予官职)

　　除(授职)

　　擢(提拔)

　　迁(晋升或调离官职，贬谪)

　　徙(调动，流放)

　　辟(征召)

　　左迁(降职)

　　谪(贬官，降职或流放)

　　窜(放逐)

　　掾(古代属官的通称)

　　黜(贬退)；遣(贬谪)

　　举(提拔，推举)

　　下车(新官初到任)

　　乞骸骨(告老还乡)

　　乞身(告老还乡)

　　这些词在高考的文言文中，出现的次数较多，应该特别留意，另外，对于官职名、年号、科举各个阶段称呼等也应该给予重视。

　　在文言的复习中，课本是不应忽略的。因为在高考题中，百分之九十五以上的文言字词都出自于教材，复习好教材，就能为答好文言考题奠定基础。每当我们阅读课外文言选段时，要想到自己学过的课文中有没有类似这样的字词和句式，当然，还要再看一看情况是否相同。总之，教材是本，课外选文是末，所以说牢固的基础是很重要的，建议广大考生们把高中各册教材翻看一下，掌握课下注释中重点的实词虚词。

　　在日常教学中，教师在讲授文言文时大多讲一词多义，这固然是不错的，但为了更好地掌握大量的实词虚词，还应该强调多词一义，例如：“造”、“诣”、“之”、“适”、“徂”、“至”、“往”等词,它们除了有其各自意思外,都有一个共同的意思——到。再如：“寻”、“旋”、“须臾”、“俄而”、“俄”、“俄顷”、“既而”、“未几”等都有不久的意思，如果我们在考前多总结这种多词一义现象，就会掌握大量的实词和虚词，使用起来也就会更得心应手，在理解文言字词上就会有更大的回旋余地。

　　另外，文言考题中所涉及的18个虚词：“而”、“何”、“乎”、“乃”、“其”、“且”、“若”、“所”、“为”、“焉”、“也”、“以”、“因”、“于”、“与”、“则”、“者”、“之”，考生应熟练掌握每个词有几个义项，并且能够根据具体的语言环境给予准确地解释。

　　二、文言文6种题型解法

　　考生在拿到文言题时，不应先看原文，而应先看题干和题支。之所以采取这种方式，主要是因为题支中能够提供给我们有时候读原文读不懂的东西，也就是说它能够透露给我们一些信息，帮助我们理解原文。

　　高考题中的文言设题有下列6种：

　　1.加点词解释

　　做这类题，要让词回原句，句回原文，就是说，首先把解释好的词放回原句中，把整个句子翻译一下，一般情况下，译得通顺，就说明解释是正确的，反之就是错的。如果词回原句还不能断定解释得对错，那么我们还可以把整个句子放到原文中，结合上下句，根据语境来判断解释的对错。这样，我们基本就能得出正确的判断了。当然，我们还可以通过语法关系来判断，比如，这个词处于动词位置，而题中译出来的是名词，那么这个解释就很可能是错误的。另外，复音词的解释与现代汉语的解释一样，一般情况下，这种解释就是错误的。如“今齐地方千里”，如把“地方”解释为“与中央相对”或“部位”，那就错了。因为在古汉语中，单音词居多，其实“地方”是两个词，“地”是“土地”，“方”是“方圆”。

　　2.加点词的意义和用法的判断

　　本题主要是考查公布的18个虚词，解题方法除了熟练掌握18个虚词中每个词的几个意义外，还要注意，有时两个词的意思相同，但语法功能各异，这样也不能认为是相同的，如“则”虽然在不同的句子中都能译成“就”，但有的是副词，有的是连词，这样也不能判定是相同的。

　　3.文中人物性格的判断

　　本题应该注意设题中出现的问题。一般的解题方法是选择能直接表现人物性格的，而间接表现人物性格的不能算在内，另外，如六句中有四句能直接表现人物性格，而设题时，只设了三句，失掉一句，这样的答案也应算对，考生不必去追究没有被列入的本来正确的那一项，也就是说，不要求全。

　　4.对选文的分析和判断

　　高考文言文4道选择题中最后一道是对文章的全方位把握，答对这道题的前提是要求考生具备大致译出全文的能力。然而，具备这一能力不一定能保证把分全部拿到，如果不能做到细心，还是会失去这宝贵的3分。那么怎样才能在译出全文的情况下不失分呢？我认为必须做到以下几点：

　　其一，考生要认真核对每个题支的前后两部分。因为命题人有时会利用考生的粗心、紧张，让考生先看前半部分，准确地说是重点看题支的前半部分，而后半部分只是一般地浏览，这时有些考生就盲目下结论，判定对还是不对。解决这一问题的方法就是对每个题支的前后两部分做仔细的推敲，如果能做到这一点，就不会中招。

　　其二，无中生有。文言文本来是比较难理解的，而且有些考生在考场上也只能把全文理解个大概，个别句子还不是十分清楚。因此，命题人就会利用这一点，在设题时，把本来文中没有的事件，强加于人物身上，而考生又因为在文言文方面不特别擅长，加上时间急迫和粗心，很容易对其忽略不计，选中错误的答案。解决这一问题，最好在阅读全文时把几个人物和几件事列出来，让自己看得一清二楚，避免此类问题的发生。

　　其三，张冠李戴。试卷中的文言文叙述的事情相对比较复杂，人物还不止一个，这样，出题人在命题时很容易故意采取张冠李戴的方法，把甲做的事放到乙身上；把乙做的事又放到甲身上。考生在阅读时确实看到文中有这件事情，然而，他们没有仔细地看一下这些事情是不是这个人物做的。如有一篇文言短文中写某个官员爱民，他的妻子受他的影响，也把百姓放在心上，最后把自己从娘家带来的嫁妆都分给了百姓。在设题的时候，命题人把这一功劳记在了这个官员的头上，说是这个官员爱民，把妻子的嫁妆都分给了百姓，考生在阅读时确实看到文中有把嫁妆分给百姓一事，但没有注意到底是谁分的，甚至有的考生还会认为，丈夫妻子是一家，功劳记到谁的身上都行。这样草率地判断，当然不会选出正确的答案。

　　其四，在某些题中，人物事件都能对上，人是这个人，而事情又是这个人做的事，按理说应该没有问题了吧？其实不然。命题人总是会给你制造点麻烦，设下陷阱，引诱你出错，他们会在时间和事件的衔接上让考生产生错觉。如有一道题的设置，有一位官员不断升迁，在升迁中，他在每个阶段都建立了功绩，设题人就利用这一点，把这个官员在做太守时的业绩，改为他任节度使时的业绩。表面看来没有任何差错，仔细推敲，才知大谬不然。总之，这类题只要考生认真去阅读思考，一般就不会中招了。

　　5.译文

　　试卷中文言题有两句是对选文的译释，有一定的难度，要想得满分也不容易，过去对译文的要求有三个字：信(准)、达(通)、雅(美)，而在高考试卷中能做到前两个字就可以了，特别是“信”。所谓的“信”，我们称之为直译，所谓的“达”就是意译，考生拿到译文后，首先想到的是直译，就是使每个词对号入座，如果对号入座后译句实在不通，这时才可以采取一下意译，目的就是遵守约定的语言习惯，但无论如何，一个句子在翻译的时候一定要以直译为主，意译为辅，否则，考生就会失分。在这里有必要强调一下，评卷人在评卷时是按得分点给分的，如果被定为得分点的词译释错误，那么译文肯定会被扣分，所以，一个句子中，被列为得分点的词一定要翻译正确，只有这样，才能保证不失分。那么什么词能被列为得分点呢？我认为有两个条件。第一，这个词一定是一个比较难的词(也包括活用现象)；第二，这个词在这个句子中能起到很重要的作用，也就是说，出题人认为如果考生能把这些词译准，那么译整个句子就不会有大问题。另外，得分点还有设在特殊句式上的(过去也曾考过)，这些特殊句式都要译成符合现代人的说话习惯，否则也要被扣分。

　　6.断句

　　最原始的文言文是没有标点的，我们看到的文言文所带的标点，都是后人给加上去的，因此，能否把不带标点的文言文断开，从某种角度上说也能判定一个考生的文言水平如何。现阶段的高考试卷，也有对考生这方面能力考查的题型，怎样才能做到正确断句呢？我认为从以下三方面着手便可解决这个问题：

　　(1) 注意专有名词，如人名、地名、官名、年号、器物名等，因为它们专有，所以不能随便分开，也就是说坚决不能断。

　　(2) 借助虚词，特别是句尾虚词来断句。这是一种很简便快捷行之有效的方法，一般情况下，古人在句尾处都要用一个虚词去结束句子，或者表示语气，或者表示其他用意，如“也”、“矣”、“哉”、“乎”、“焉”、“与”(欤)、“耳”、“者”、“之”等，考场上，考生看到句子中有这些词，就应该想到这里是否应该断句，如果断开后能与前后句子的意思衔接上，就要毫不犹豫地下笔。当然，有时候，这些词还有出现在句子中间的，如“生乎吾前”，遇到这样的情况就要谨慎行事，不能僵死地遵守这些规律。

　　(3)根据句子的内容断句。在以上两种方法都行不通时，考生也不要盲目处理，可以采取通观全句的办法。因为一个句子表达一个完整的“母意”，而完整的“母意”是由几个“子意”所构成的。也就是说，当知道整个句子大体上说了一件什么事后，就要弄清楚它是由哪些小环节构成的，如把这些小环节弄清楚了，句子也就好断了。