“八德”
①功高，不专横傲慢；
②位显，不以权谋私；
③受荣，不得意忘形；
④遇挫，不颓唐弱志；
⑤临财，不见利忘义；
⑥见色，不起淫生邪；
⑦待人，讲利他宽宏；
⑧营职，比鞠躬尽瘁。
“八念”
①尊师重道；
②礼让和气；
③整体意识；
④效益效率；
⑤爱国守法；
⑥遵纪保密；
⑦勤俭持家；
⑧守信重义。
“八德、八念”具体内容简析：
“八德”
①、功高，不专横傲慢。
所谓的功高，是指在事业上功劳大。专横傲慢是指任意妄为、专断强行、眼空四海、目中无人、高傲自大、唯我独尊、瞧不起别人。大千世界，高手芸芸，况且说三人行必有我师，任何人都有优点和长处，不要只见自己的长处，不见别人的长处。更不要用自己的长处来比人家的短处，这样就是固步自封，永远也不会提高和成就。
②、位显，不以权谋私。
位显是指你处在显赫的位置上，或者为官或者担任要职。以权谋私，即以职务之便，工作之便，谋求私利。这种现象在官场上时有发生。
③、受荣，不得意忘形。
这句话指的是受到表彰，受到荣誉的时候，不要沾沾自喜于一得之功。也是形容浅薄的人，稍稍得志，就高兴的控制不住自己。我们说受到荣誉和表彰，本是一件好事，说明你工作能力高，贡献大，本应发扬成绩，再接再励，再立新功，更上一层楼。虚心使人进步，骄傲使人落后。我们所作的工作，如逆水行舟，不进则退。再进一步说，稍有成绩便得意忘形之人，也是心胸狭窄的表现，喜怒不形于色，才是成就大事之人。这条是叫我们时时刻刻保持清醒的头脑，谦虚谨慎，不骄不燥，努力精进，再立新功。
④遇挫，不颓唐弱志。
这句话的意思是说，遇到挫折或某种打击，或某种逆境的时候，使自己的精神萎靡不振，志气低落。其实，任何人的一生，都不是一帆风顺的，所谓有顺必有逆，这是事物发展的客观规律。
⑤、临财，不见利忘义
这句话是指见到金钱不要忘掉义气。
⑥、见色，不起淫生邪。
古人云：“万恶淫为首”。起淫生邪是指见到异性，在心中生起不正当的念头。这种念头虽不是实际行为，但也是有违道德的。佛家的“五戒”中，淫是一戒，佛家所修的 “十善”中，“不淫”是一善。
⑦、待人，讲利他宽宏。
宽宏是指宽容别人，理解别人，不斤斤计较，要有一个大海般的心胸。弥勒佛像的那幅对联：“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人”。“泰山不让土壤故能成其大，河海不择细流故能就其深”。我们就是要象泰山那样容得下那些土壤，象大海那样容百川，纳细流。
⑧、营职，比鞠躬尽瘁。
营职，指你所从事的工作或职业，鞠躬尽瘁，是指小心谨慎贡献出全部力量。总起来就是讲，对于我们所从事的工作，一定要忠于职守，并小心谨慎，全心全意的做好，这就是道德。雷锋同志在日记中写的一句话，他说：“人的生命是有限的，而为人民服务却是无限的，我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。
八念：
①、 尊师重道
尊师重道的基本涵义是：尊敬师父。对师如同父，故名“师父”。可见，古人对老师的尊重非同一般。因此，古人常说“一日为师，终身为父”，“一日之师，终生不忘”，“受人点水之恩，当以涌泉相报”。这也是一个道德品质问题。所以，尊师重道，非常重要。
②、 礼让和气
礼让表示礼貌的谦让，和气是指态度温和。常言道“尊重别人，就是尊重自己”。反过来讲你不尊重他人，他人怎么会尊重你呢？
( 3)整体意识。整体意识是叫我们从全局出发，事事都以大局为重，不要只顾个人的利益和小团体的利益而忽视大局的利益，这样才能步调一致，协同发展。说话、办事一定要合于全局，谦虚谨慎，礼让和气，不搞分别，一切随缘才是。
④、效率效益
这是指雷厉风行的工作作风，说话、办事要讲高效率、高效益，没有高品位、高标准、高效率、高效益能行吗？
⑤、爱国守法
爱国即热爱自己的国家，守法即遵守国家的法律，法规，同时也包含了遵守各项规章制度，门礼门规等。爱国与守法是相辅相成的关系，爱国必须守法，守法是爱国的体现。一定要热爱自己的国家，一定要率先遵守国家的法律、法规，自觉维护社会的稳定，努力做一个好公民。这是我们的立身之地，不学法怎么懂法呢？不懂法怎么守法呢。
⑥、遵纪保密
这是讲遵守纪律，保守秘密。所谓遵守纪律，除了国家规定的之外，还要遵守“礼规学”中所指定的各项礼规，各项制度等，因为纪律是我们的事业成功的保障。保密是保守秘密，不该问的不问。
⑦、勤俭持家
这是叫我们勤劳俭朴地生活。不讲排场，不挥霍浪费，因为我们是修道人，不能随凡就尘。
⑧、守信重义
即是守信誉，说话算数，说到做到，不放空炮，脚踏实地，一步一个脚印地为人和处事。如果我们说话或做事连信用都不讲，谁还会相信你呢，不守信则失义呀！所以，古人云：“人而无信，不知其可”，曾子云：“与朋友交而不信乎”就是此理。守信重义是我们事业成功的必要条件，也是我们的道德素质和理念。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考