古人讲究忌讳，有“四离四绝”的说法。那么，究竟什么叫作“四绝”呢？除了“立春”这个节气的前一天是“四绝”之一，还有哪些与节气有关的所谓“绝”呢？
一、什么是“四绝”
过去，有人把立春、立夏、立秋、立冬这四个节气的前一日合称为“四绝”。所谓“绝”就是指不适合、不适宜的意思，也就是“忌讳”的意思。那么，“绝日”就是指大忌日，与“吉日”相反。
那么，为什么会有人把这四日叫作“绝日”呢？因为这些忌讳日主要是古时的星相术士们所讲究的，在他们的眼中，这四个节气的前一天是大忌之日，因为四个“绝日”是：立春木旺水绝，立夏火旺木绝，立秋金旺土绝，立冬水旺金绝。因此，这些日子是不适宜搞什么重大活动的。他们主张，如有重要活动，就要另选一日。
二、什么是“四离”
与“四绝”相提并论的还有“四离”。所谓“离”也指不宜、忌讳的意思。与“四绝”的不同在于节气的不同。
“四绝”是指立春、立夏、立秋、立冬四个节气的前一日。而“四离”是指二十四节气中的春分、秋分、冬至、夏至的前一天，在术数上这四个日子就叫做“离日”。全年共有四个这样的日子，所以称为“四离日”。
具体是哪四个“离”呢？古人认为：春分前一日叫木离；夏至前一日叫火离；秋分前一日叫金离；冬至前一日叫水离。
四离日在“黄历”上一定是写着“日值四离，大事勿用”的字样，一般是择日忌用的日子。
三、如何看待“四离四绝”
我们今天可以从这几个方面来看待这个说法。
一是这是古人对于一些难以认知事物的一种解决方案，也就是当无法认知、难以理解的事物时，就采取回避的态度，而不是硬性与其发生冲突。从这方面来看，古人还是很智慧的，还是很讲究“趋利避害”的。这也符合三十六计中的“走为上计”，也就是“打得赢就打，打不赢就跑”的意思。这个思路是值得借鉴的。
走为上计
二是讲究阴阳平衡、相生相克的道理还是值得关注的。所谓“四绝”，其具体内容是“立春木旺水绝，立夏火旺木绝，立秋金旺土绝，立冬水旺金绝”。这是根据金木水火土这“五行”来制定的。古人认为，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。可见“四绝”中包含着“相生相克”道理。但如果扩大化，把整个日子都定为“忌讳日”，不能做大事，就显然是扩大化了。
在如今这样科技发达的时代，不必被过去不发达时代产生的说法所困住。当然，有人还是讲求“择日”，宁愿避开这个所谓的“不宜”日子，而另择所谓“吉日”。这个也是各人的讲究与习惯，不必苛责。同时，也要看到，如今人们大多潇洒地说“择日不如撞日”！
四绝是指立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做“绝日”。除四绝外还有四离，四离指春分、秋分、夏至、冬至的前一天，称为“离日”。主要是提醒我们在日常生活中的一些重要日子还是应该遵循自然规律的时间节点进行。
立春，二十四节气之一，又名立春节、正月节、岁节、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。上古“斗柄指向”法，以北斗星斗柄指向寅位时为立春。现行的“定气法”划分节气，以太阳到达黄经315°时为立春。干支纪元，以立春为岁首，立春意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。
在主要的古老传统节日，拜神祭祖庆典是做节的一大主题，任何一个古老传统节日均具有浓厚的节日祭祀的色彩，并具有一套或简单、或繁复的祭祀礼仪。古时在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠”。
现今立春日迎春虽不如从前隆重，但立春这天寄托着人们的希望，仍有一些民俗遗存，各地仍会有一些特殊的方式来迎接立春，比如“打春”、“咬春”、挂风车、踏青等。立春祭是一项传统民俗文化活动。立春祭活动内容包括祭春神（主管农事的春神句芒亦称芒神）、太岁、土地等众神，还有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活动。
在古代，立春是一个重大节日，称立春节、正月节、岁始、改岁等。立春岁首拜太岁是我国民间一种化煞消灾、祈福纳吉的古老传统习俗。浙江地区立春前一日有迎春之举。
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来源：依我国古代的阴阳五行说，立春后大地回春，水（冬）就绝了，立夏后渐热，木（春）就绝了；立秋后天渐凉，火（夏）就绝了，立冬后天渐冷，金（秋）就绝了。故把四立前一日叫四绝日。在这一天，忌出行上任嫁娶进人迁移开市立券祭。四绝日介绍每年四季二十四个节气中的春分、秋分、夏至、冬至、的前一日为四离日。四离日十把一季二分的日子，古人总结认为不吉；四季二十四节中的立春、立夏、立秋、立冬的前一个日子为四绝日。四离为四季之开始，四绝为四季之终，古人害怕穷尽，总结认为不吉。