第1个回答 2011-08-18
读《骆驼样子》有感
初中就从《名著简介》中看到过《骆驼样子》的故事梗概。只是粗略地讲了他的人生足迹，连他为什么叫“骆驼样子”我都没弄出个所以然来。那时就凭着仅有的字句望文生义，觉得样子是个很傻的人，而且他的人生也写得太悲哀了。但当真正拜读过老舍先生的原作之后，才觉得一个多么生动、鲜活的形象展现在了眼前。
一本不厚的书，却写尽了样子曲折的一生：为买车而奋斗、因车被枪而受挫、带着骆驼逃跑的坚强、揽到包月生意时欣喜、凑够钱买车的激动、被敲诈洗劫的屈辱、与虎妞畸形婚姻的无奈、孩子因难产而死的失望、找到真正爱情的希望、心爱的人自杀的绝望……最终他渐渐堕落，走向消亡的深渊。
全书开篇不是直接介绍样子本人，也不是介绍“骆驼”这一绰号的来历，而是先说了说北平的洋车夫有那些派别。让人对也许自己并不熟悉的行业有了初步的了解，同时也着实佩服老舍先生的观察能力。我想也只有老舍先生这种出生在旧北京大杂院中的人，成长在底层社会中，与小人物最贴近的人，才能写出这么真实、感人的文字。我非常喜欢老舍先生笔下的样子，喜欢他那种坚毅的性格，喜欢他为理想而奋斗的那份冲劲，喜欢他受到打击后从头再来而且不屈不挠的那份勇气。样子来自乡间，有着农民的那种质朴和固执，他的“实心眼”可算是把我佩服的五体投地。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”。总觉得贸别人的车时，他就像是被人家抽着转的陀螺，没有自己。于是一心要买上自己的车，为之达到了几乎疯狂的地步。何以见得？他凭着勤劳和坚忍，加上自己二十几岁棒小伙的身体，用了三年的时间省吃简用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。当他去买车时“手哆嗦得厉害，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来”！更让我吃惊的是，他竟然就把买车的那天作为自己的生日，为此还破例“奢侈”了一回——在最好的饭摊上吃顿饭，来庆祝这个“双寿”，可见他把车看得跟自己的生命同等重要！看到这里，我真不知该怎么说好，心疼他为了买车把自己不当人似的拼命，又为这种朴实的想法和到现在都很难找到的坚韧毅力所感动。难道这也算傻吗？我再也不这么认为了，他只是比别人多了一份对理想的执着。
可是身处在当时中国军阀混战的社会环境中，不容他有思毫的个人幻想。虽然老实的样子认为，谣言中的战争似乎与自己不相干，他只想拉着车，每天塌实的过日子。但买车不到半年，他就在兵荒马乱中连人带车被逃兵掳走。聪明的样子在一次慌乱中逃走，并且顺手带走了和他命运相同的三只骆驼。他不分昼夜的逃，手上的缰绳从不曾松过，因为这几匹骆驼是他在世界上唯一的财产。他后来就是因此被叫做“骆驼样子”的。就当我还担心样子是否承受得住这晴天霹雳似的打击时，他没有灰心，依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。说不难过是不现实的，但是样子除了跟刘四爷交代了一下，没有跟任何人说起过、抱怨过。“一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心！”可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被孙侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，样子人财两空。连遭生活打击，加之又失去心爱的小福子，样子再也无法鼓起生活的勇气，他不再像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活作弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，样子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
看着自己喜欢的人物变成如今这个下场，变成了与当初性格完全不同人，而且这种人是我打心里厌恶的，所以自然不好受，老觉得堵得慌。可是这能怪样子吗？他也曾那么的努力，那么的勤劳，可是结果呢？！如果一个人尽了自己最大的努力，还跟那些没努力过的人结果是一样，甚至更糟，那谁不愿意多节省节省力气呢？与其说他不挣气，还不如说他看穿了——在如此一个不和理的社会制度下，底层的劳动者就别期望有什么好日子过！当初他没命似的跑工作，拉客人时，换来的只是恶人的欺辱和掠夺，同行的白眼和闲话。他不喝酒，不吸烟，不赌博，不下白房子（低等的妓院）。连稍微好一点的茶都不喝，像样点的饭菜也不吃。最让我感动的是他在被人枪了车去之后，在那种前途渺茫的情况下，虽然看别人“喝酒吃烟跑土窑子”时，他有想过也试试这些花钱不多但足以安慰自己的东西，但还是没敢去碰，“必须能多省一个就去多省一个，非这样不能早早买上自己的车。” 他用此来提醒自己，重新振作起来。但在其他人眼里，他就像是个怪胎一样，那么的“不要脸”，那么的“不和群”。所以在他困难的时候，连个可以陪他说知心话的人都没有。他受了连番的打击之后，直到虎妞死的时候，他还不至于到人渣的地步，只是变得合群了：不像先前那样火着心拉买卖，可也不故意偷懒；拉车过度的小心，不再跟别人来赛车以获得荣耀和称赞；吸烟卷上了瘾，烟卷盒儿一掏出来便绕着圈儿递给大家；赶上大家赌钱，不躲在一边，也过来看看，并且有时候押上一注；其他人家里若有了红白事，不像原先不懂得行人情，现在也随个“公议儿”，还亲自去吊祭或庆贺…… 自然，他在车厂里就有了朋友。“再不交个朋友，他的寂寞恐怕就不是他所能忍受的了”。我觉得要怪就只能怪当时就是这种环境，样子只能去适应，不能妄想凭自己微薄的力量去改变什么。什么精神、理想这是虚的，而现在他实实在在的是跟朋友在一起欢笑，并不感到孤独与寂寞。
他始终没有放弃幸福的机会，他出来工作时答应过小福子，那个他心爱的人。“等着吧！等我混好了，我来！一定来！”他不在意小福子是妓女的身份，相反，正因为这个，他才觉得她更可怜，更应该帮助她。况且在样子的眼里自己心中也有许多黑点，他与她正好是一对儿，谁也不高，谁也不低，像一对都有破纹，而都能盛水的罐子，正好摆在一处。于是在“孔圣人”曹先生的帮助下，他一找到份包月的顾主，并且为小福子也找好了工作时，就急忙去找她。“她，现在，就是他的命，没有她便什么也算不了一回事”他要和她同住在干净暖和的屋里，像一对小鸟似的那么快活，体面，亲热！这时，连读者我都仿佛看到了希望，似乎一切困难都不算什么，只要他们在一起。爱会让样子重拾对生活的信心，以前的一切都可以一笔勾销，从此另辟一个天地。可是给他希望的也正是把他逼向绝望和堕落的。小福子和样子一样是要强的，由于受不了白房子里的生活——上吊自杀了。我可以想象得到，样子的世界瞬间崩塌了，老天连最后一点幸福的机会也给剥夺了去。坐在小福子的坟前，样子的泪一串一串的往下落……
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，壮健的，伟大的样子最终变成了一个堕落的，自私的，不幸的，社会主义病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。是谁将他变成这样？是霸道的刘四爷？或是泼辣的虎妞？又或者是无赖的孙侦探？要么是一群落魄的车夫？还是这黑暗的整个社会？
湖南师大附中0504班 刘菁菁
第2个回答 2011-08-18
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人
答：我打了好久，希望你能采纳，谢谢了
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
第3个回答 2011-08-18
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。 与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。 其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。