世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn，古音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材
世有伯乐，然后有千里马。
，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
译文
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在仆役的马夫手里，和普通的马一起死在槽枥之间，不因日行千里而著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粟。喂马的人不知道它能日行千里却来饲养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，才能和优点不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不可能，又怎么能要求它能日行千里呢？ 驾驭它不按照驾驭千里马的正确方法，喂养千里马却不能竭尽它的才能，千里马鸣叫人们却不能通晓它的意思，手执马鞭站在它的面前，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！
文学常识
世上先有了（像）伯乐（那样擅长相马的人），这以后才有日行千里的马（被发现）。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很好的马，也只能辱没在马夫手里，跟普通的马一同死在马厩里，不能称之为千里马。 能够日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不知道它能日行千里的特点（所以按照喂养普通马的方法）来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，（但是）吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? （养马人）驱使它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它不能使它充分发挥它的才能，(听到）马鸣叫却不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不能识得千里马吧!
字词解析：
1伯乐：春秋时人，擅长相（xiàng）马。
2只辱于奴隶人之手：只是辱没在马夫的手里。辱：指受屈辱而埋没才能
3骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的吗）一同死在马厩（jiù）里。。骈，两马并驾，引申为一起。骈死：并列死。
4一食：吃一顿。
5食：同“饲”，喂养。
6故：所以
7于：在。
8奴隶人：古代也指仆役。这里指马夫
9 槽枥：喂牲口用的食器。 枥：马棚、马厩
10不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。
11以：把。
12一食：吃一顿。食，吃。
13或：有时
14尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
15粟sù：本指小米，也泛指粮食。石，容量单位，十斗为一石。
16其：指千里马，代词。
17是：这样，指示代词。
18能：才能。
19外见：表现在外面 见：通“现”,表现；显现。
20且：犹，尚且。
21 欲：想要。
22 等：等同，一样。
23 不可得：都做不到。
24 得，能，表示客观条件允许。 安：怎么，哪里，疑问代词。
25 策之：鞭打马。
26策：名词，马鞭。前后有名词时，策字名词活用作动词。
27之：指千里马，代词。
28 以其道：按照（驱使千里马的）办法。
29 道：正确的方法。
30 食之：食，通“饲”，喂养它。
31 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。
32 材：通“ 才 ”，才能。
33 鸣：马叫， 之：无意义。 通其意：通晓它的意思。
34 临：面对
35 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
36 其（1）：难道，表反问语气。
37 其（2）：恐怕，表推测
38 邪：同“ 耶 ”，表示疑问的语气词。
39虽：故虽（即使）有名马 虽（虽然）有千里之能
40知：懂得。
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