楼主你好，
纪年法有公元纪年法还有天干地支纪年法。
我首先介绍一下公元纪年法的来历：
公元纪年法的前身是基督教纪年法，基督教纪年法的前身是儒略历。
公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒对历法作出规定，每年设十二个月，其中大月七个，即一、三、五、七、八、十、十二月，每月31天，小月四个，即四、六、九、十一月，每月30天，二月则分平闰，平月28天，闰月29天，有闰月的年份称之为闰年，闰年每隔三年设置一个。这样，平年每年都是365天，闰年则为366天。儒略历以太阳回归年为基础，与天文现象吻合，所以，它是比较科学的。
公元325年，欧洲的基督教国家共同召开宗教大会，认为儒略历科学、准确，决定所有的基督教国家都采用这一历法。但是，这次宗教大会忽视了一个问题，这就是纪年。由于没有统一规定纪年，这样，在纪年上就出现了五花八门：希腊以举行第一次奥林匹克竞技大会的那一年即公元前276年为元年；罗马则以始建罗马城的那一年即公元前754年为元年；还有的以狄奥克列颠称帝的那一年即公元284年为元年。
公元532年，即狄奥克列颠纪元248年，基督教僧侣狄奥尼西提出，耶稣诞生在狄奥克列颠纪元前284年，应当以耶稣诞生的那一年作为统一的纪元，并且，以后的基督教国家都只能采用这一统一的纪元方法，不能采用别的纪元。狄奥尼西的这一主张，使得原来不统一的纪元能得以统一，不再出现混乱，因此得到了绝大多数基督教国家教会的支持，于是，这一年就变成了公元532年（284＋248），并且由教皇在宗教文告中率先使用。由于当时的欧洲国家都是实行的政教合一，教皇比皇帝的地位还要高，教皇公布并用了公元纪年法，各国皇帝当然就要跟随使用，这样，以耶稣诞生之年作为元年的公元纪年法就这样形成了。
天干地支纪年法的来历
干支纪年据说出自黄帝时代，萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是，这就是太岁纪年，用太岁所在纪年，干支表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。木星11.862年绕天一周，所以太岁约86年多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。还东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。但是用天干和地支搭配纪年的表现方式相传自黄帝时期就开始了，在殷墟商代考古发现过六十甲子表的残片。
希望可以帮助到楼主。
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