万相皆是虚妄，可那又如何，或我又能如何？佛凭什么来指引我们，凭什么我相信他描述的世界又不是虚妄。不管佛如何狡辩，如果他不能展现神迹，我想我是不会相信的。如果他可以展现神迹，我相信终生都会止不住两腿完全，跪拜在他面前。
所以神迹是关键，没有神迹，一切都是虚妄。那么佛又神通吗，谁可以证明给我看？
如果佛可以违反重力定律，离地三尺，悬浮空中，便可为认定之神通。
如果无佛可办到，那只说明佛学也只是一种学说罢了，一种生活的态度罢了。一切都是虚妄。学佛也是虚妄。
没有追问的钱的，只有在这里附加：
恰恰相反，我并没有说佛不对。我只是想知道佛的真谛。现在关于佛教都是些乱七八糟的东西。再我看来。佛的意义就是虚妄，一切归于虚妄。如果是如此，就要给别人讲清楚。别人有追求虚妄的权利，也有追求不虚妄的权利。如果佛用一些相去描绘世界，诱导别人去信，最后又引导别人归于虚妄，就是犯罪。
如果一切都是虚妄，那什么是意义？
追答意义就是慈悲，爱人就不妄活，就会快乐
另外我补充一下，佛不是叫你信仰，也没有叫你信仰，他只是把自己知道的普世之道记录下来，留给大家，有缘人可以去观摩学习，你有执念，佛可以渡你，但是你执意不信佛甚至吗佛，那佛能做到的也只是微笑
如果学佛的意义是快乐，那就扯谈了。快乐是什么，千万人有千万种理解。
太祖爷爷有句话，与人斗其乐无穷，好像很自得其乐，这种快乐甚至是其灵魂深处的快乐。
快乐也是慈悲
你如果看破，那世上种种都需要你去爱，也就是悲天悯人的情怀，你每爱一个人、一件事物，世上多了一份美好，你也就多一份快乐
另外我说意义是慈悲，你自己偷换概念说意义是快乐，这个不是我说的
说实话，以我对佛学的理解，好像这不是它的目的，它的目的应该是归于虚空。当然，会给尘世间带来这样的副产物。你这种说法跟罗素对生命意义的看法还是比较相近的。“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生”
追答没有爱情，我说的爱，是佛家的博爱，一草一木都去爱，不局限于人，更不是异性
追问这只是你对爱情狭隘的理解罢了。
慈悲是什么？利他心吗？
你说的爱情局限于男女，我说的爱不是爱情？你为什么老是放不下你自己的想法呢？非要说佛道是不对的？那行我听你的，你信不信不要紧，你能做到博爱，就可以了。
另外慈悲是个大概念，你把利字去掉，这个是对它的污蔑，你先要做到悲天悯人，你对世上万物能发自内心的去爱，这是前提，而你对所爱的人的关怀，差不多就是慈悲了
又是旁顾左右而言它之类，靠边站。
追答阿弥陀佛,谢谢没对我动粗口,愿你好自为之
追问像你如此功利之心，能成正果，那佛还真是见鬼了呢。
追答呵呵,功利之心已经很久没有过了,只希望能够帮助别人,当然这也是一种妄想.谢谢师兄指正.
前面追问中我已经表示了，我学佛不是求神通。我问神通，只是求证实。如果佛说学佛后，大家最后都归于虚空，脱离轮回，那也就罢了。偏偏总提些神通来蛊惑众生信奉，这就是不道德了。
追答如果不求神通，就不要说“如果示现神通，我愿舍家供奉”这样的话，我们布施，供佛，是因为崇敬他在精神境界上的崇高作为，而决不是因为神通，更何况神通也了不可得。至于中国人的宗教信仰，台湾的圣严法师在《正信的佛教》一书中早就说明，千百年来中国人都在儒、释、道、巫神杂糅的信仰中生活。这一状况，没有人有办法一下子就改变。所以，别人怎么样先不要管他，先把自己弄正确，弄明白。所谓“自己修行要尽份，普度众生要随缘”。这是佛所讲的对人对事，最明知的方法。
最后，佛法讲“出世法”，讲虚空，但你知道佛法也包含“入世法”，讲精进么？既然我们生在这个娑婆世间，就要好好地走完这一段人生路，为众生服务，体现自己的价值。世间人往往只知出世法，不知入世法。懂得“万法皆空，了不可得”是一方面，安安心心地做人，努力在生活中实践佛法，这才是佛法最终的目的。所以说，不要被世间的观念所影响，只看虚空，不知精进，那就糟糕了。。。
都是不可证实的说法。
追答呵呵，你非要我给你在面前如变魔术一样变现个东西，你才相信吗？
鸟儿比人有神通，能飞翔，但是鸟儿解脱了吗？
神通，只是修行过程中的“副产品”，你修行的身出水火，变化多段（如意通），能看到千里之外（千眼通），能听到一切人的声音（千耳通），能知道众生的心念（他心通），能知道自己累世累劫如何生生死死（宿命通），即使具有这“五通”，你仍然和解脱生死无关！
而明白诸法实相，永远解脱所有烦恼，摆脱诸束缚的---“漏尽通”，才是最可靠的神通。
天人和鬼都有前面五种神通，就是没有“漏尽通”，这个是阿罗汉以上才有，即阿罗汉，壁支佛，菩萨，佛陀 才有的第六种神通（当然前五种都有！）
这不是白话嘛，我问的问题，就是想知道是否可以证实有神通。而且是个很简单的神通，如上所提。
鸟能飞翔并不违背重力定律好不好。它如果不扇翅膀还可以飞，那我信它是神。
佛陀在2500年前就说出“一滴水有八万四千虫”，直到近代有了显微镜才证实！
佛陀在《佛说入胎经》中详细说明胎儿在母体中每隔一周的发育情况，现代有了B超才证实！当然里面还有好多道理，现代科学尚未证实。如胎儿入胎的因缘，和父母的宿世关系等....
当代的西方科学家，才发现人类有轮回转世的证据---这个你自己去网上搜索相关研究状态，和实例。
而佛陀在2500多年前早就指出轮回的根本原因和六道众生的情况。现代科学尚未研究到这里.....
难道这些事实，不能证实佛陀的神通----正遍知！即明白宇宙所有现象的起因和后果，证得宇宙人生的实相！