如来佛是释迦牟尼，那阿弥陀佛是谁？为什么念经都念阿弥陀佛？

Question

如题所述

Answer 1

【南无阿弥陀佛】
又作六字名号。归依阿弥陀佛之意。观无量寿佛经疏卷一（大三七·二四六中）：‘无量寿者，乃是此地汉音。言南无阿弥陀佛者，又是西国正音。又南者是归，无者是命，阿者是无，弥者是量，陀者是寿，佛者是觉。故言归命无量寿觉，此乃梵汉相对，其义如此。’

另梵本阿弥陀经谓，阿弥陀有无量寿（梵amita^yus ，音译作阿弥多廋遮）、无量光（梵amita^bha ，音译作阿弥多婆）二义，玄奘译之称赞净土经亦准此区分；然鸠摩罗什译之阿弥陀经均译为‘阿弥陀’而不别之，又支娄迦谶、支谦、慈贤等历代译经家亦然。此外，深励之阿弥陀经讲义谓，古来翻译阿弥陀之梵语为无量寿、无量光，全称为‘归命无量寿觉’，即南无阿弥陀廋晒佛陀耶（梵namo amita^yus/ebuddha^ya ），亦即表示归敬无量寿佛；若以阿弥陀婆耶（梵amita^bha^ya ）表之，则为归依无量光佛之意。

称念六字名号，愿生西方净土，乃庐山慧远等所倡，当时非纯粹称名往生，乃藉称名而便于观想，为专注思惟而念佛，后历昙鸾、道绰至善导即倡‘念佛往生’，而主张他力念佛。六字名号乃摄弥陀因位之万行、果地之万德，以成就其体义、德用，故功德效验甚大。无量寿经谓，称一声此名号，具足无上功德；观无量寿经谓，但闻佛名，能除无量劫生死之罪；阿弥陀经谓，念佛之行者，可得六方恒沙之诸佛护念之。〔无量寿如来修行供养仪轨、观经疏玄义分、赞阿弥陀佛偈（昙鸾）〕
参考资料：佛学大词典

Answer 2

如来佛是释迦牟尼，阿弥陀佛是佛教最早的佛,传说释迦牟尼还未修炼成佛时,阿弥陀佛早接受万世的磨难成了佛,通俗的讲,他比如来佛还要伟大 ．
在佛教里,凡人只要碰到苦难,只要大念佛或菩萨的法号就能逢凶化吉,如,南无阿弥陀佛,南无本师释迦牟尼佛,南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,等. 佛教中,有东方净琉璃世界教主是药师佛,西方极乐世界教主是阿弥陀佛,而极乐世界是净土中的净土,所以,大家都念难无阿弥陀佛．
其实，应是难（nan四声）无阿弥陀佛，听和尚念经，都听为二声的了，而且还有人念南无阿弥陀佛，特别是有些地方修建佛院时也写成了南无阿弥陀佛更是错的

Answer 3

“南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。

“阿弥陀佛”，是梵文Amitabha的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王，后放弃王位，出家为法藏比丘后，发了四十八个愿，而成正觉。

“南无阿弥陀佛”系佛教术语，意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。

嗯，知道了。“南无阿弥陀佛”，向阿弥陀佛归命，祝爱我的和我爱的，平安幸福。

南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字，名字来源于梵语音译，“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思，“南无”为梵语“昄依”的意思。快要死的人念“南无阿弥陀佛”，他将带你的灵魂去极乐世界。它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思，等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边，语言无法说清

Answer 4

佛佛都是如来，如来只是一个称谓而已。
释迦牟尼佛是我们这个世界的佛教的创始人也就是教主。
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。
阿弥陀佛功德无量普照十方无量世界，光明无量普照十方无量世界。胜于十方诸佛，阿弥陀佛发48愿，愿接引十方无量世界所有至诚的念佛人。
而且在末法时代，阿弥陀佛才能解救我们脱离生死。
南无阿弥陀佛
仅代表个人看法

Answer 5

一楼、二楼的自己都没搞清楚，就出来讲？什么是如来，什么是佛？还没搞清楚。佛岂止一尊？佛佛道同。阿弥陀佛是西方极乐世界的创办者。弥陀48愿，接引众生到西方净土的。具体的，请其他学佛人告诉楼主吧。