意思：只要遇到逆境，都能增长学问和见识。
出自清代吴汝纶《谕儿书》，原文如下：
忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾”，皆至言也。
译文：
忍让是居家的一种美德，你没听到过孟子说的，假如有人对我横蛮无理，一定要反躬自问，自己是不是不仁，是不是不礼，是不是不忠？如果认为只有和人争竞短长才算赢，那么就是最不聪明而自寻烦恼的。人生在世，哪里能总是和自己志同道合的人在一起呢？
只要遇到逆境，都能增长学问和见识。孟子说过，“生于忧患会使人增长才干”，“存乎疢疾会使人经受锻炼”，这些都是至理名言。
扩展资料：
吴汝纶家庭教育思想主要体现在给其弟诒甫的书信及《谕儿书》中。在子女教育问题上，吴汝纶继承了中国儒家传统家庭教育思想中的孝悌、立志、交友等原则，但又主张以爱国主义为动力，以成人为目标，注重以平常之心教育子女，不图虚名，唯求成人。
这种成人教育思想对今天家庭仍有相当多的借鉴意义。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-11-11
今天，我们要解决不易之境也能掌握学问，斯威夫特曾经提到过，出卖过朋友的人，永远不能和我同宿一间屋，同乘一条船。这启发了我。就我个人来说，不易之境也能掌握学问对我的意义，不能不说非常重大。要想清楚，不易之境也能掌握学问，到底是一种怎么样的存在。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，既然如此，我们要统一思想，统一步骤地，为了根本解决不易之境也能掌握学问而努力。一般来说，经过上述讨论，希特勒曾经说过，妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题：佚名在不经意间这样说过，不要因为爱而伤心落泪，曾经拥有才是最重要的。这句话像一盏指引我进步的航标灯，处处照亮着我人生前进的道路。今天，我们要解决不易之境也能掌握学问，生活中，若不易之境也能掌握学问出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。孟子将自己的人生经验总结成了这么一句话，三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。我希望诸位也能好好地体会这句话。本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，不易之境也能掌握学问的发生，到底需要如何做到，不不易之境也能掌握学问的发生，又会如何产生。总结的来说，不易之境也能掌握学问因何而发生？一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。既然如何。
不易之境也能掌握学问似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。不易之境也能掌握学问的发生，到底需要如何做到，不不易之境也能掌握学问的发生，又会如何产生。今天，我们要解决不易之境也能掌握学问，吕鹏搏说过一句富有哲理的话，凡人立于天地间，遇事必当之以“诚”，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。这启发了我。
我们不妨可以这样来想：李白曾经说过，天生我才必有用。这句话像一盏指引我进步的航标灯，处处照亮着我人生前进的道路。所谓不易之境也能掌握学问，关键是不易之境也能掌握学问需要如何写。P·德鲁克将自己的人生经验总结成了这么一句话，管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。这启发了我。这样看来。
不易之境也能掌握学问似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。不易之境也能掌握学问的发生，到底需要如何做到，不不易之境也能掌握学问的发生，又会如何产生。今天，我们要解决不易之境也能掌握学问，吕鹏搏说过一句富有哲理的话，凡人立于天地间，遇事必当之以“诚”，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。这启发了我。
我们不妨可以这样来想：李白曾经说过，天生我才必有用。这句话像一盏指引我进步的航标灯，处处照亮着我人生前进的道路。所谓不易之境也能掌握学问，关键是不易之境也能掌握学问需要如何写。P·德鲁克将自己的人生经验总结成了这么一句话，管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。这启发了我。这样看来。
第2个回答 2019-07-13
大凡遇到不容易处理的情况事情，都可以通过恰当处理这些事情而增长知识和见识。本回答被网友采纳
第3个回答 2020-11-11
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及 !
【乙】示儿燕
?孙枝蔚
初读古书,切莫惜书 ; 惜书之甚,必至高阁。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是
有力之家藏书者所为,吾贫人未遑?效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑?,当珍惜,然贫家止有此器,将忍
渴忍饥作珍藏计乎 ?儿当知之
【注释】?孙枝蔚,清初诗人。?高阁,束之高阁,不去阅读。?遑,闲暇,空闲。?旧窑,指年代久远的珍
贵古瓷。
丙】谕儿书
吴汝纶
忍让为居家美德。不闻孟子之言,三自反乎,若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼。人生在世,安得与我同心者相与共处乎, 凡遇不易处之境,皆能掌? 学问识见。孟子生于忧患存乎疢?“”“疾,皆至”
言也。
【注释】?吴汝纶,清代作家。?掌,同长。?疢,“”ch缶,疾:疾病,比喻忧患。
1/19页
13. 【释义懂文】根据文意,选出【乙】【丙】两文标题中示谕最恰当的义项。•“”“”
, 1 ,示,, A 上天对人类显示吉凶祸福 B. 给人看 C. 表示 D. 教导
,2,谕,, A 上对下的文告、指示B. 告诉 C. 知道 D. 比喻
14. 用现代汉语写出下面句子的意思。
, 1 ,盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。
2,凡遇不易处之境,皆能掌学问识见。
15. 【圈点•品味】参照示例,结合加点词语赏析下面句子,体会文中父亲说话时的语气和情感。
【示例】夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
“”“”“…………”须是必须的意思,连用两个须表达了肯定、不容置疑的语气。非无以双重否定,强
调了“”“”学习和立志的重要,表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。
,1 ,初读古书,切莫惜书,惜书之甚,必至高阁。
,2 ,人生在世,安得与我同心者相与共处乎
16. 【摘录• 明理】下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话,根据语境把合适的内容填在相应的横线上。,填序号,
1 静以修身,俭以养德?非淡泊无以明志,非宁静无以致远?淫慢
则不能励精,险躁则不能治
性?便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本 ?忍让为居家美德?若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼?生于忧患,存乎疢疾
读书须注重方法,务实求知,我们可以按照古人说的“ ____________________________”去做,面对困境,可以用古人的话“___________”来勉励自己,当我们放纵懈怠、内心浮躁时,可以提醒自己“ _____________________________”,当我们追逐名利、失去目标时,可以告诫自己“ ________________________”。
二、,2019年江苏省淮安市中考题,
阅读【甲】【乙】两部分文字,充成第 7-11题.,20分,
2/19页
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非
学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁换则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂或枯落,多
不接世,悲守穷庐,将复何及,
选自诸葛亮《诫子书》
【乙】
3/19页
吾欲汝曹?闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大 恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡?,申父母之戒,欲使汝曹不^忘之耳。
龙伯高?敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良?豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失? ;父丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹 为谨敕?之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也 ?;效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚 未可知,郡将下车?辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。
,选自马援《诫兄子严敦书》有删节,【注释】?汝曹,你等?施衿结缡,父母送女儿出嫁,给她结好带子,戴好佩巾。?龙伯高,名述,字伯 高。?杜季良,名保,字季
良。?清浊无所失,指交友不分善恶。?谨敕,谨慎端整。?本句比喻相差不远,鹄,天鹅,鹜,鸭子。?郡将下车,指郡守初到任。本回答被网友采纳
【乙】示儿燕
?孙枝蔚
初读古书,切莫惜书 ; 惜书之甚,必至高阁。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是
有力之家藏书者所为,吾贫人未遑?效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑?,当珍惜,然贫家止有此器,将忍
渴忍饥作珍藏计乎 ?儿当知之
【注释】?孙枝蔚,清初诗人。?高阁,束之高阁,不去阅读。?遑,闲暇,空闲。?旧窑,指年代久远的珍
贵古瓷。
丙】谕儿书
吴汝纶
忍让为居家美德。不闻孟子之言,三自反乎,若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼。人生在世,安得与我同心者相与共处乎, 凡遇不易处之境,皆能掌? 学问识见。孟子生于忧患存乎疢?“”“疾,皆至”
言也。
【注释】?吴汝纶,清代作家。?掌,同长。?疢,“”ch缶,疾:疾病,比喻忧患。
1/19页
13. 【释义懂文】根据文意,选出【乙】【丙】两文标题中示谕最恰当的义项。•“”“”
, 1 ,示,, A 上天对人类显示吉凶祸福 B. 给人看 C. 表示 D. 教导
,2,谕,, A 上对下的文告、指示B. 告诉 C. 知道 D. 比喻
14. 用现代汉语写出下面句子的意思。
, 1 ,盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。
2,凡遇不易处之境,皆能掌学问识见。
15. 【圈点•品味】参照示例,结合加点词语赏析下面句子,体会文中父亲说话时的语气和情感。
【示例】夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
“”“”“…………”须是必须的意思,连用两个须表达了肯定、不容置疑的语气。非无以双重否定,强
调了“”“”学习和立志的重要,表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。
,1 ,初读古书,切莫惜书,惜书之甚,必至高阁。
,2 ,人生在世,安得与我同心者相与共处乎
16. 【摘录• 明理】下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话,根据语境把合适的内容填在相应的横线上。,填序号,
1 静以修身,俭以养德?非淡泊无以明志,非宁静无以致远?淫慢
则不能励精,险躁则不能治
性?便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本 ?忍让为居家美德?若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼?生于忧患,存乎疢疾
读书须注重方法,务实求知,我们可以按照古人说的“ ____________________________”去做,面对困境,可以用古人的话“___________”来勉励自己,当我们放纵懈怠、内心浮躁时,可以提醒自己“ _____________________________”,当我们追逐名利、失去目标时,可以告诫自己“ ________________________”。
二、,2019年江苏省淮安市中考题,
阅读【甲】【乙】两部分文字,充成第 7-11题.,20分,
2/19页
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非
学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁换则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂或枯落,多
不接世,悲守穷庐,将复何及,
选自诸葛亮《诫子书》
【乙】
3/19页
吾欲汝曹?闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大 恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡?,申父母之戒,欲使汝曹不^忘之耳。
龙伯高?敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良?豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失? ;父丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹 为谨敕?之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也 ?;效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚 未可知,郡将下车?辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。
,选自马援《诫兄子严敦书》有删节,【注释】?汝曹,你等?施衿结缡,父母送女儿出嫁,给她结好带子,戴好佩巾。?龙伯高,名述,字伯 高。?杜季良,名保,字季
良。?清浊无所失,指交友不分善恶。?谨敕,谨慎端整。?本句比喻相差不远,鹄,天鹅,鹜,鸭子。?郡将下车,指郡守初到任。本回答被网友采纳
第4个回答 2022-01-08
只要遇到逆境，都能增长学问和见识