当阿巴斯掌权时，哈里发国与唐朝发生冲突。这两个大帝国正在争夺对中亚的控制权。双方都意识到中亚在贸易中的重要性。赢得战争的人将控制中亚，也就是丝绸之路。丝绸之路的主人将控制世界上最富有的贸易路线之一。
在阿巴斯崛起之前，倭马亚哈里发也曾在中亚地区对唐朝发动战争。然而，阿拉伯人未能击溃中国的军事力量。
公元751年，阿巴斯和唐朝在塔拉斯河之战中进行了最后一次交锋。它将以阿巴斯哈里发的胜利而告终，从那时起中亚将处于穆斯林的影响之下。安禄山之乱将迫使唐朝军队撤退并放弃中亚。
即使在战争期间的这个时候，人们也相信有波斯穆斯林的小群体生活在中国。然而，没有真正清晰的阿巴斯对中国的描述。
战争结束后，双方才开始真正的互动。唐朝很快就实现了和平在帝国的核心地区出现了更大的问题。两个帝国之间建立了大使馆，以交换将军的诚意。唐朝将放弃中亚，阿巴斯将停止向东扩张进入中国领土。阿巴斯哈里发甚至派兵协助唐朝镇压叛乱。这也是对扬州大屠杀的回应，当时起义军杀害了波斯和阿拉伯商人。这4000人将帮助唐朝平息叛乱。
在接下来的几十年里，这两个大国进行了贸易，互相了解。他们甚至结成联盟来抵御西藏人的入侵。许多阿拉伯探险家会到中国去了解他们。
有关中国的最早可靠记载来自9世纪。9世纪时，有两位伟大的穆斯林探险家到中国旅行，带回了许多迷人的故事。
第一个是Sulaiman al-Tajir(商人Sulaiman)。他去了印度和中国，并写下了他的旅行经历。据他说，中国人已经拥有某种形式的指纹技术，可以识别个人。所有新的外国人的身份都是通过这个系统记录下来的。即使在这个时候，中国也主要是出口商品。苏莱曼提到了对外国商品征收的高额进口税。他发现中国人在许多方面都比较先进。他还谈到了他在广州的时光。他们有一座清真寺和一个集市。唐朝皇帝甚至为他们配备了自己的法官。
怀生清真寺，世界上最古老的清真寺之一。
9世纪的第二篇报道来自阿布·扎伊德。他对中国的治理印象深刻。从他的叙述来看，中国似乎有很多社会项目来帮助它的公民。老年人不需要缴税，而是有养老金。没有钱买药的病人由政府提供。贫穷的孩子也用国库的钱来养活。富人和穷人都被教如何写字。
中国的法治也给他留下了深刻的印象，即便是身居高位的人也要为自己的罪行受到惩罚。
他似乎对茶很着迷，因为阿拉伯人以前从未见过茶。
他钦佩中国人民的辛勤劳动和制造产品的天赋。
在神所造的一切物中，中国人最善于雕刻，最善于制造，最善于各样的工。的确，在这方面，没有哪个国家的人比他们更有优势。”
阿拉伯人还批评中国社会的某些方面，他们认为阿拉伯人在这些方面更先进。卫生是一个重要的因素。阿拉伯人认为中国人不太讲究卫生。
另一件让阿拉伯探险者感到厌恶的事是妓院里也有用来鸡奸的男孩。
这些关于中国和其他国家的故事对阿巴斯来说非常珍贵。像所有其他形式的知识一样，它被储存在智慧之家。
不幸的是，情况很快就会变得更糟。最糟糕的是 。广州市有大量的外国人口，来自世界各地和各种宗教的外国人。这些外国人大多是非常富有的商人。在唐朝的衰亡时期，起义军会入侵城市，杀死富有的外国商人。起义军将唐朝权力和财富的衰落归咎于外国人。这些外国人是愤怒的目标，成千上万的人将被杀害。根据阿拉伯资料，大约在120000年左右