对孩子慈祥,对父母孝敬的心,我们每个人都应该拥有。
出处:《古今家诫》序,作者:苏辙,朝代:北宋
原文:
老子曰:“慈故能勇,俭故能广。”或曰:“慈则安能勇?”曰:“父母之于子也,爱之深,故其为之虑事也精。以深爱而行精虑,故其为之避害也速而就利也果,此慈之所以能勇也。非父母之贤于人,势有所必至矣。”
辙少而读书,见父母之戒其子者,谆谆乎惟恐其不尽也,恻恻乎惟恐其不入也,曰:“呜呼!此父母之心也哉!”师之于弟子也,为之规矩以授之,贤者引之,不贤者不强也。君之于臣也,为之号令以戒之,能者予之,不能者不取也。
臣之于君也,可则谏,否则去。子之于父也,以几谏不敢显,皆有礼存焉。父母则不然,子虽不肖,岂有弃子者哉!是以尽其有以告之,无憾而后止。《诗》曰:“泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以。岂弟君子,民之父母。”
夫虽行潦之陋,而无所弃,犹父母之无弃子也。故父母之于子,人伦之极也。虽其不贤,及其为子言也必忠且尽,而况其贤者乎?
太常少卿长沙孙公景修,少孤而教于母。母贤,能就其业,既老而念母之心不忘,为《贤母录》,以致其意。既又集《古今家诫》,得四十九人,以示辙,曰:“古有为是书者,而其文不完。吾病焉,是以为此。
合众父母之心,以遗天下之人,庶几有益乎?”辙读之而叹曰:“虽有悍子,忿斗于市莫之能止也,闻父之声则敛手而退,市人之过之者亦莫不泣也。慈孝之心,人皆有之,特患无以发之耳。今是书也,要将以发之欤?虽广之天下可也。
自周公以来至于今,父戒四十五,母戒四。公又将益广之,未止也。”元丰二年四月三日,眉阳苏辙叙。
译文:
老子说:“做到仁慈就能够勇敢,做到节俭就能够广大。”有人问:“仁慈,怎么会变勇敢?”回答说:“父母对于子女,爱之既深,所以为他们考虑的事情很多也很深。
因为深爱的情感所以才能够做到精深的思虑,所以他们为了保护子女躲避灾祸就很迅速,而为子女成就利益也十分果敢,这就是仁慈能够导致勇敢的原因。并不是因为父母比其他的人贤明,这是形势必然到这步啊。”
我小时候读书,看见父母告诫他们的子女,不厌其烦惟恐有说不到的地方,伤心地惟恐子女听不进去劝告。那人感叹道:“是啊,这就是父母的心啊!”老师对于弟子,给他们立了规矩传授给他们知识、本领,贤明的人引导他们,不贤明的人也不勉强他们。
君主对于臣子,对他们发号施令告诫他们,对贤能的给予官职,对于不贤能的不授予官职。臣子对于君主,可以的话就谏诤,不然就离职。儿子对于父亲,用隐约的言辞劝谏,不敢太显露,这都是因为礼仪的存在约束着。
父母就不这样了,儿子即使不好,哪有遗弃儿子的呢?所以他们竭尽所能教给子女,直到没有遗憾才停止。《诗经》说:“从远方酌取流水,从那里舀取注入此中。可以蒸饭煮酒食,不仅仅是君主,更像是父母子女的关系。”
即使是卑陋到流水也不弃去,就像是父母不遗弃子女一样。所以父母对于子女,是人类伦理道德的极致。即使他们本身并不贤能,等到他们和自己的子女说话的时候,一定会竭尽所能的,更何况那些贤明的父母呢?
太常少卿,长沙人孙公景修,年幼丧父而受教于母亲,母亲贤能,能够成就他的学业。等到年纪老了之后,就感激母亲的心意而不能够忘怀,作《贤母录》以表达他的心意。
以后又编辑《古今家诫》,得到四十九人,拿来给我看,并说:“古代就有辑集这种书的人,而他们的内容不完整。我对此感到遗憾,所以又作了此书。集中天下众多父母的心,用来馈赠给天下的人,希望能够带来益处。”
我读了之后感叹道:“即使有凶悍的儿子在集市上狠斗,没有人能够阻止,他却听到父亲的声音就收敛罢手退去,路过集市的人没有不哭泣的。慈孝的心,所有的人都有,只是担忧没有能够启发它罢了。如今的这本书,大概将会启发吧!即使推广流传于天下也是行得通的。
自从周公以来到如今,父戒四十五人,母戒四人,孙公又要将它加以发扬,没有停止。”元丰二年四月三日,眉阳苏辙叙。
《古今家诫》序简介:
1,这是苏辙为孙景修所作的《古今家诫》所写的一篇序言,在这篇序言中,苏辙把自己对于孝、慈等人伦观念的理解表达了出来。文章紧紧围绕父母对于子女的那种至大至刚的爱,父母为了自己的孩子能够作出一些超越他们自身能力的事情。
2,在论述的过程中引用《诗经》中关于孝道的说法,表现了父母那种无私的爱,同时,对孙景修编写的《古今家诫》给予了很高评价,赞扬了天下能够父慈子孝。文章有理有据,写得很感人。
这句话的意思是仁慈善良孝顺父母的心是每一个人都有的。,泛指仁慈孝顺是每一个人应有的品性,教育我们孝敬父母,尊敬老人、关爱老人。主要意思是:孝道是每个人都有且必须要懂,要去孝顺。是为弘扬尊老、敬老、爱老、助老、孝老的传统美德,传承中华民族孝文化,引导和带动全社会形成孝敬父母、关爱老人、共建和谐的浓厚氛围。
慈孝之心,人皆有之出自苏轼的孝名句,教育子女尊老爱母拥有慈善之心,为人善良。
扩展资料
慈孝之道是中国的传统美德,作为一个人,孝道与慈心是一个人应该具备的基本品行,是一个人最基本的立足之道。人立足于世界,最基本的是孝敬父母与长辈以及有 慈心,人无慈孝之心无异于人无心灵。慈孝之道是评价一个人最基本的标准,一个人,如果连孝顺父母,尊老都做不到,那还能做好什么。
这是苏辙为孙景修所作的《古今家诫》所写的一篇序言,在论述的过程中引用《诗经》中关于孝道的说法,表现了父母那种无私的爱,同时,对孙景修编写的《古今家诫》给予了很高评价,赞扬了天下能够父慈子孝。
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慈孝之心,人皆有之。出自北宋文学家 苏辙。
主要意思是:孝道是每个人都有且必须要懂,要去孝顺。
是为弘扬尊老、敬老、爱老、助老、孝老的传统美德,传承中华民族孝文化,引导和带动全社会形成孝敬父母、关爱老人、共建和谐的浓厚氛围。
希望对你有帮助,望采纳~
追问那这句告诉了我们什么道理
追答也就是说,要教育我们孝敬父母,尊敬老人、关爱老人。谢谢
本回答被网友采纳意思:教育我们孝敬父母,尊敬老人、关爱老人。
"慈孝之心,人皆有之"这句话出自北宋文学家苏辙。
这句话告诫我们,孝道是每个人都有且必须要懂,要去孝顺。是为弘扬尊老、敬老、爱老、助老、孝老的传统美德,传承中华民族孝文化,引导和带动全社会形成孝敬父母、关爱老人、共建和谐的浓厚氛围。